道教在长期的发展过程中，积累了卷帙浩繁的经籍书文。

道教经书的内容包罗万象，不仅记录了道教的教理教义教规教戒、修炼方术、斋醮科仪，还保留了中国古代哲学文学医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料，堪称中国传统文化的一个宝库。

道教奉老子的《道德经》庄子的《南华经》为最重要的两部经典。另外，道教模仿佛教的大藏经创制了道藏，收集历代道家著作，不仅包括哲学和道家理论，而且包括炼丹、养生、治病、气功等方面的著作。主要有《正统道藏》《道藏辑要》《万历续道藏》等，现仅存明代《正统道藏》流传，其它版本已失传，现存历代道教经典多收录于此。道教的经书数量非常庞大，各派的主要经典也各不相同。

《周易参同契》是最早的丹经，称为丹经之祖，此外《抱朴子》也是道教丹鼎派的基本经典。《太平经》和《老子想尔注》是道教早期的主要经典。《黄庭经》和《上清大洞真经》则是上清经箓派的主要经典，茅山派也非常重之。《度人经》和《三皇文》则是灵宝派和三皇派的主要经典。《阴符经》和《常清静经》也是道教两部非常重要的经书，是道士必须诵习的经书此外，《玉皇经》和《心印妙经》是道教徒的日常功课之一。《太平经》内容庞杂，包括阴阳五行，祀神驱鬼、灾异、符箓、巫术等。其社会思想以宣扬封建伦理道德为主，但也反对统治者聚敛财物而不救济贫困，要人们自食其力，其中还提出了修炼精气神的思想。

《太平经》后来成为了道教的主要经典著作，是流传至今的最早的道教经典。道教南宗正一派虽然以符箓、斋醮、科仪为主，但北宋以后也主张三教一理，修炼内丹。出现了《悟真经》《金丹四百字》等经典。道教北宗全真派更主张三教合一，气全神，明心见性，兼融释儒，以《道德经》《孝经》和《般若心经》三家经典为主，提倡“孝谨纯一”。

道教典籍总辑称为＂道藏＂，《道藏》是道教经书的汇编，道教经典的精华。《道藏》之名始见于唐代，我国现存最早的《道藏》是明英宗正统十年（1445年）刊成的《正统道藏》《道藏》内容十分庞杂，除与道教有关的经、论、戒律、符决、法术、威仪与斋醮等内容外，还涉及中国古代的医学、化学、生物、体育、天文、地理等等，《道藏》是中国古代文化遗产的重要组成部分道教的经典主要是《道藏》，即道经总集。道经总集最初曾称为《三洞经书》《纬七部经书》《一切道经》等。至宋代将一切道经称为《道藏》《道藏》的编纂具有悠久的历史，千余年间先后有数十部问世。由唐及明代修成而通行全国。其内容十分庞杂，有大批道经和关于神仙史迹的记载，以及斋戒仪式的文献，也有历代不同教派的教义，另外还收集了诸子百家之说，涉及到中国古代思想科技文化等许多领域。

《道藏》的编纂与道教的兴衰，与国家的治乱息息相关。自晋开始到明万历年间，历代都在编修《道藏》而今只有明《道藏》硕果仅存，其余皆毁于水火人虫。

《中华道藏》以明《正统道藏》《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架。对三洞四辅以外的经书又根据不同的内容进行了相应的归类。全藏分为三洞真经四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。各部类所收经书。按道派源流和时代先后编排次序。道教的标记为太极八卦图，又具有镇妖降魔之功能。它鲜明地反应了道教追求吉祥如意、长生不老羽化登仙等思想。

法务法会

往期推荐

1、

2、

3、

4、

5、

6、

7、

8、

9、