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侠客义士、诛强灭暴——《三侠五义》

侠客义士、诛强灭暴——《三侠五义》石玉昆(约1810- 1871年), 字振之,天津人,咸丰、同治年间著名说书艺人。《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,共120回,是作者在小说唱底本的基础上整理而成的。

石玉昆(约1810- 1871年), 字振之,天津人,咸丰、同治年间著名说书艺人。

《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,共120回,是作者在小说唱底本的基础上整理而成的。

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《三侠五义》所叙,是宋朝包拯审案断狱、安境保民,以及侠客义土帮助官府除暴安良、行侠仗义的故事。这两者之间,相互为用,以期达到“不负朝廷”或“致君泽民”的共同目的。

它的出现,表明近代传统的公案小说与侠义小说的完全合流。

小说的内容大致分为两部分。前70回, 主要写包公断各种奇案冤狱以及锄庞昱、葛登云和为李太后伸冤等故事,其中穿插南侠封“御猫”,五鼠闹东京并归服朝廷和授职之事。

后50回主要写众侠客豪情仗义除强挫暴,剪除襄阳王赵玉等党羽的过程。

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《三侠五义》中的包拯形象,多取材于民间传说,并加虚构,且沿袭了荒诞迷信部分。但将短篇串连为长篇,情节有所发展,传奇色彩浓厚,使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象较为饱满。

特别是小说增加了大量勇侠之士游行村市除暴安良、为国立功的故事。如南侠展昭为包公于金龙寺杀凶僧,天昌镇拿刺客,在庞吉花园破妖魔等。小说把侠客义士的除暴安良行为,与保护官府大臣、为国立功结合起来,南侠、五鼠均被授皇家护卫,表现了宣扬忠义和维护封建统治秩序的思想。

但是,侠客义士依附统治阶级中的正面人物,与恶邪势力对立,仗义除暴,为民申冤,反映了人民群众的某些思想和愿望。小说明显地表达了人们对清明政治的要求和对是非善恶的态度,具有一定的意义和认识价值。

如小说揭露和抨击了太师庞吉特宠结党营私,诬陷忠良;庞昱荼毒百姓,抢掠民间妇女;苗秀父子鱼肉乡里,重利盘剥;葛登云、马刚肆虐逞凶,为害地方等。

同时,对嫌贫爱富的柳洪,雪中送炭的刘洪义,嫁祸于人的冯君衡等,褒贬态度极为鲜明。

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《三侠五义》绘声状物。保留了宋元以来说话艺术的明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。

特别是对侠客义士的描绘,各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。

鲁迅说此书“独于写草野豪杰,辄奕奕有神,间或衬以世态,杂以诙谐,亦每令莽夫分外生色”(《中国小说史略》)。

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《三侠五义》是侠义公案小说的代表作,影响十分广泛。

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