“牧马华山示偃武，开我周家八百年，大白旗悬独夫首，战亡将士幽魂潜。

——《封神演义》”

之前在某东上买了两本《华夏上古神系》后看了起来，别问我这本书讲了啥，以我的智商，看完就忘了。反正名字全称就概括了这本书讲了啥。

《华夏上古神系》这本书就是专门颠覆你的三观的，如果你有一些传统的儒释道文化信仰，并且对大天朝的文化有一种优越感或者自豪感，这本书建议不要阅读，极大概率引起你的心理不适。当然我今天主要不是为了吹这本书牛逼的，主要是这本书勾引了我就对周穆王的八卦之心。

《华夏上古神系（上卷）》P146提到了《穆天子传》这本古叙事文，写了周穆王对自己的妻妾们毫无兴趣，而热衷于旅行，还寻找了传说的西域半兽人女王西王母谈了一场恋爱，在瑶池边对唱情歌。

《华夏上古神系（下卷）》P515又提到了《穆天子传》，这下作者深度谈论了一下这本书讲了公元前670年间周穆王会见西王母的故事：“在一个良辰吉日里，周穆王拿着白色的玉圭和黑色的玉璧，以及大量丝绸织物，西王母恭敬的接受下来。第二天，双方在瑶池酒宴行歌。西王母哀怨地唱到，路途遥远山川阻隔，请你不要死去，还能回来看我。周穆王回答说：我还要回去治理国家，等到天下大同了我还要回来见你，顶多也就是三年时间。这很像是今天藏族青年的爱情对歌场景，而歌者双方俨然是一对玉人，刚刚陷入热恋之中，却要面对永久分手的哀怨事实。这种生离死别的故事，读来令人心旌摇荡。”

别的读者有没有心旌摇荡我不知道，反正我是心旌摇荡了——一直对周穆王的八卦念念不忘。

然后我就又去图书馆借了《穆天子传》这本书。

首先翻了翻前言，介绍了这本书有六卷，时间排序如下：

卷一：十二年至十三年，周穆王第一次西征，和西王母没关系。

卷五：十四年至十五年，周穆王以洛阳为中心，巡狩中原，和西王母没关系。

卷六：十六年，周穆王继续在中原巡狩的路上，宠妃盛姬死了，周穆王以王后之礼下葬，和西王母没关系。

卷二~卷四：十七年至十八年，周穆王第二次西征，登昆仑山之丘，观皇帝之宫，会西王母于瑶池，大猎于旷原，然后冬归，辗转万里，回到宗周洛邑……好的，总算写到西王母了。

然后我就先从卷二翻了起来，一直翻到卷二的最后一页总算看到了西王母的影子：

“乃遂西征。癸亥，至于西王母之邦。”

意思就是周穆王继续西征。在八月十五癸亥这天总算到了西王母的邦国。

然后我继续翻卷三：

“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧玉以见西王母，好献锦组百纯，「 」组三百纯。西王母再拜受之。

「 」乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。

西王母为天子谣，曰：‘白云在天，山䧙自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’

天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’

西王母又为天子吟，曰：‘徂彼西土，爰居其野外。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子！吹笙鼓簧，中心翔翔。世民之子，唯天之望。’

天子遂驱升于弇山，乃纪名迹与弇山之石，而树之槐。眉曰‘西王母之山’。”

（注：「 」表示原文缺失）

后面就和西王母没关系了，再翻两页：

“己亥，天子东归……”意思周穆王已经开始回头了……

然后翻完了卷四也和西王母也没啥关系，卷四只写了周穆王回头的路上发生了啥。

此时我已经发现我被坑了！周穆王和西王母根本没有什么八卦可讲，还不如翻一翻卷六，然后把这篇文的标题改成《周穆王宠妃盛姬之死》或者《解密周穆王宠妃盛姬死亡之谜》来的靠谱。

那么这短短六段文字到底为啥让大家都觉得周穆王和西王母有一段奸情呢？回头看看这六段文字的第一段：

“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧玉以见西王母，好献锦组百纯，「 」组三百纯。西王母再拜受之。”

翻译一下就是八月十六甲子是个黄道吉日，穆天子去西王母那里做客。他手执白圭和玄壁庄重地会见了西王母，献上一百匹锦绣丝绢和三百匹白色丝绢以示友好。西王母拜了拜收下了礼物。

好家伙，周穆王不仅仅是个国王，还是个海王，一上来就送西王母四百匹绢，搁现在不就是霸道总裁大手一挥，对你说：女人，这400套高奢私人定制礼服送你了！

为什么这么说，我们可以先看看西王母是谁？

《山海经·大荒西经》曰：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神——人面虎身，有文有尾，皆白——处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。

《山海经·西次三经》：又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

《山海经·海内西经》：西王母梯几而戴胜，其南有三庆鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。

山海经的这三段文字，可以说西王母就是个半兽人的形象：虽然长着人的样子，蓬松的头发上戴着玉饰，长着老虎的牙齿，豹子的尾巴，住在山上的山洞里。我想周穆王能够克制住对着一个半兽人面不改色地没有大喊：孽畜！还不快现出原形（好像有什么奇怪的东西乱入了）就很有涵养了，周穆王竟然还要大费周折的“乃执白圭玄璧玉以见”西王母这个半兽人怎么看都不合逻辑，更别说谈什么恋爱了。

好的，我翻开《穆天子传》的注释里写着：西王母，西域部族女首领称号。再翻开《华夏上古神系》里写了，古象雄王国之前是女权统治，公元5世纪开始变成男性君王统治；到了唐代，女王又重新夺回古老的权力，成为汉人典籍所记载的著名“女国”。

其实可以理解为，古时候社会生产力和技术的落后，除华夏地区之外，并没有生产丝绢的技术（要不然也不会有西汉的丝绸之路了），西域女王穿着皮毛大衣，身上佩戴着玉饰、虎牙之类的玉石，住在山洞里有可能是某些宗教原因，也有可能就是当地经济的落后。

总之，西王母看到有人送衣服当然很开心，搁现在女人收到别人送新衣服也很开心。西王母喜欢不喜欢周穆王我不知道，反正周穆王送的400匹丝绢我想她肯定很喜欢。毕竟在女人眼里，男人不如衣服是公开的秘密，曾经的试衣间艳照门事件也不知道是谁占了便宜。

然后再来看看后面第二段文字：“「 」乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”

也就是第二天八月十七日乙丑，穆天子在瑶池宴请西王母。好家伙，这不就是如今霸道总裁文的套路：送完衣服又请吃饭！追女人周穆王是专业的！

后三段就是这两人所谓的情歌对唱，在我看来这完全就是两个人商业胡吹+商业客套。搁现在就是去朋友家吃饭，朋友虚伪地客套一下：下次有空再来玩啊（内心：滚粗别来了都快被你吃穷了），然后你虚伪地回敬一下：好的有空一定会来（内心:忙死了谁有空来，还不能空手上门费时又费银子）。

总之西王母和周穆王真有什么八卦，最多也就是一夜情。周穆王送衣服请吃饭想泡妞，西王母自己也是女王，没什么贞操观念，在她看来有人送衣服请吃饭还让自己白睡，这是睡觉要垫多高的枕头才能做这样的美梦？

抛开西王母这边，我又翻了翻卷六，看看周穆王和他宠妃盛姬的故事：

“甲戌，天子西北「 」，姬姓也，盛柏之子也。天子赐之上姬长也，是曰盛门。天子乃为之台，是曰重璧之台。

戊寅，天子东田于泽中。逢寒，疾。天子舍于泽中，盛姬告病。天子怜之，「 」泽寒氏。盛姬求饮，天子命人取浆而给，是曰壶輲。天子西至于重璧之台，盛姬告病「 」。天子哀之，是曰哀次。”

九月二十一日甲戌，盛伯把闺女盛姬献给穆天子，这两人第一次见面就深深相爱了，不仅赐封老丈人族长，还为盛姬建造高台叫重璧之台。看完第一段我已经闻到了昏君的气息了……但是昏君没当成，第二段九月二十五日戊寅，盛姬就感染风寒挂了……短短一星期的爱情（可能盛姬双休，只有工作日上班），这盛姬搁现在不就是坑爹商家送宠物，结果送了一只星期猫……然后这个坑爹商家阿不这个盛伯还被赐了族长，一跃成为盛门。毕竟是盛伯的亲闺女，穆天子自然不会觉得被盛伯坑了。

穆天子有多爱这个盛姬，这整本书都写满了穆天子对盛姬的怜爱，不仅每到一个地方取的名字都和盛姬有关，还要大家全员加班哭丧，后面大段大段都是讲这三千人是如何为盛姬哭丧的，因为穆天子太爱她了，是以王后之礼下葬的，所以这三千多人一直哭到盛姬下葬，天子还在哭。

“为盛姬谥曰哀淑人，天子名之，是曰哀淑之丘。”

穆天子还要给盛姬赐谥号“哀淑人”，下葬的山丘命名为“哀淑丘”。

“乙丑，天子东征，舍于五鹿。叔㛗思哭，是曰女㛗之丘。”

就是过了两天，穆天子到了五鹿，又因为思念盛姬哭了，就把这里叫作“女㛗丘”。

又过了几天，本以为“除丧始乐，素服而归”是真正的结束了。看到这里，时间已经到了十一月二十八日了。回头看看盛姬九月二十五日死的，哭丧＋祭祀都两个月了，我小时候楼下吃席最多也就一个月，再久我就要怀疑吃绝户了，然而穆天子还没完。

“甲申，天子北升于大北之隥，而降休于两柏之下。天子永念伤心，乃思淑人盛姬，于是流涕。七萃之士葽豫上谏于天子，曰：‘自古有死有生，岂独淑人？天子不乐，出于永思。永思有益，莫忘其新。’天子哀之，乃又流涕。是日辍未已。”

十二月二日甲申这天，穆天子又又又又双叒叕因为思念盛姬哭了起来，禁卫葽豫上前宽慰穆天子：“自古以来，凡人有生有死，难道只是淑人一人如此吗？天子不快乐，是出于对淑人的深情思念。深情思念虽然有益处，但是也不要忘记更求新人。”（潜台词：周穆王你可以了，之前也没见你对上心成这样，你这深情男人设立住了，点到即止哈，大伙都疲了，谁还不知道你本质就是一个喜新厌旧的海王，要不然后宫那么多美女都留着活守寡吗？真的是旱的旱死，涝的涝死！）穆天子听了后更加伤心地哭了起来，这一天穆天子伤心不已。

对比一下西王母的待遇（撩完就跑），这边盛姬就是挚爱啊，周穆王就认识了5天盛姬（这5天宠到骨子里了，甜的我牙疼），却被记录下来天子深情思念的三个月。

以至于我在人均收入百万的某乎上搜索《穆天子传》的时候，看到大家只对周穆王和西王母之间的八卦感兴趣，某些答主竟然还一本正经的胡说八道了起来，说这两人之间有什么三年之约，还说大臣都力劝周穆王不要去，这是劳民伤财的事……我甚至一度怀疑高学历高收入人群和我看的书是不是一样。

《穆天子传》这本书里写的很清楚，这是巡狩，不是出去游山玩水，甚至周穆王的爹就是死在的巡狩的途中，就算不了解历史只要受过九年制义务教育的人都知道，秦始皇是怎么死的，越到后世，皇权集中管理导致很多世袭的皇帝一辈子没有出过远门，导致皇帝被闭目塞听。这就更加说明，天子出门不坐朝是一个危险的事情，而不是耽溺于享乐而想要游山玩水。巡狩是一项军事活动，也是周天子的义务，我想这也是周朝能够维持了长达近八百年的原因，周朝朝也是华夏历史上最长的一个朝代。

至少从这本《穆天子传》来看，穆天子是一个合格的君主，能够管理好自己的国家，并且还是一个多愁善感的人，对盛姬情深意重。

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