《西游记》是一部神魔小说，并不算是神话小说，它取材于真实的人和事，原型书籍《大唐三藏取经诗话》，作者不详，似乎是元朝或者宋朝人，除了真实的事件以外，还杂糅了许多民间仙话和道家、佛家的一些人物。这部书是西游记的雏形，之后才有了明朝的《西游记》的诞生，在其基础上，不论是语言风格还是整体行文脉络都更上一层楼，而且哲学意味也更加浓郁。

《西游记》并不算是神话小说，但其主题是惩恶扬善，而且有许多各种各样的妖魔鬼怪，而且还包含了道教、佛教的许多东西，误让人以为是神话。

首先反证一下，如果只是这样，也算神话，那《聊斋志异》还有很多精怪呢，我们这个时代的很多“洪荒流”小说，还有各种牛气哄哄的道神道祖，那不也算是神话？

说了这么多，你肯定想知道什么叫神话了。

神话很多是一些耳熟能详的故事，比如后羿射日，夸父逐日，刑天操戈，神农尝百草等，其主题是宣扬人的昂扬向上、战胜自然、自强不息等精神，这些大多都是商周之前的神话，大部分都能得到所有民族人的认可。

而商周之后，整个“神话”世界一下子变得精彩纷呈起来，各种神袛如同雨后春笋，纷纷露头，但大多数并不得到认可，就连最有名的“盘古开天地”都存在着争议，商周之后的“神话”不如说是“仙话”，它一般都是依托于朝廷政体，为政权服务，比如春秋战国时期，每个国家都有自己的“祖神”，各自存在，相互矛盾，你有你的创世神，我也有我的……这也是我国诸神缭乱的根源之一。

仙话更多讲的是“神”或者“仙”的东西，比如《列仙传》、《神仙传》等，虽然这些“神仙”在人间有他的“职位”，什么月老负责姻缘，真武大帝负责除妖，地藏王在地狱普度众生……但它已经凌驾于了“人”之上，你已经很难看到他人性的一面，更多的是一些空洞的口号，降妖除魔、济世救人、求道修真……

而《西游记》与其说是神话，不如说是仙话，只不过是一群“神仙”在人间历练、求道的一场旅途。