古代的泗水按道理来说，指的就是现在的山东省济宁市泗水县。在诸多史书中，都有泗水的记载。可问题是《大秦赋》里秦昭襄王将九鼎从洛阳运到咸阳，这路上咋会经过山东省泗水县呢？其中豫州鼎还掉入了泗水之中。

这不是绕路走吗？所以说有三种可能。第一种可能就是史料里记载出错了，本不是泗水，一不小心写成了泗水。第二种可能就是，战国时期的泗水，不是后来历史上的泗水。第三种可能，九鼎只不过就是个传说，历代史学家是根据传说记载了这件事，所以没有事实根据。

一、九鼎是否真的存在？史料记载是否矛盾？

要去考察这个问题，其实追溯的时间就比较久远了。一直要从大禹治水的时候开始说起，这哥们治水的时候，发现堵不如疏，所以开始疏通水渠，从而改善了水患。

但是水患自古以来就没有被解决过，大禹治水也只是解决了一时的问题而已。因此大禹铸造九鼎，想要镇住水患。

这么一听，觉得这件事那就是神话故事，没有任何可信度。那么九鼎指的是哪九鼎呢？分别是豫州鼎、冀州鼎、青州鼎、徐州鼎、兖州鼎、雍州鼎、荆州鼎、梁州鼎、并州鼎等九鼎，象征着天下九州。

这个说法又是打哪儿来的呢？可笑的是，这种说法居然出自于现代的一本小说。虽说最早的《左传》曾经记载了九鼎，但是九鼎指的是一个鼎还是九个鼎，其实大家根本就没有搞清楚过。只有问鼎中原的这个故事：

定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。---《左传》

不过《史记》里记载过秦武王举鼎而亡，说明这个鼎是真实存在的。不过有几个鼎，《史记》也没有给出准确的答案：

秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死。---《史记》

那么《大秦赋》关于九鼎的说法，是怎么来的呢？其实主要是根据《东周列国志》这本小说来的，说秦昭襄王把九鼎从洛阳运回了咸阳。

鼎后来跑哪儿去了呢？《汉书》里给了一段比较模糊的记载，不过《汉书》成书时间较晚，没有第一手资料，所以存疑。不过因为这里提到了泗水彭城，所以给了后人无限想象。

周显王之四十二年，鼎沦没于泗水彭城下。---《汉书》

而秦始皇跟九鼎又有什么渊源呢？《史记》里秦始皇路过泗水的时候，的确派人下去打捞鼎，但是要捞几个鼎，捞的鼎叫什么名字，都没有记载：

始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。---《史记》

因此，我们可以推断，九鼎肯定存在，至于是九个鼎还是刻画着九州的一个鼎，这是没有定论的。鼎沉入泗水，史料记载太单薄，无法佐证真实性。至于豫州鼎的说法，纯粹就是小说臆想了。

二、泗水在战国时期，有没有可能是其他地方？

如果《大秦赋》里的这种说法是正确的，那么泗水这种说法，就肯定搞错了。那么会怎么搞错呢？战国时期的确还有其他地方有这么个称呼，不过不是泗水，而是汜水。

汜水和泗水虽然读音一样，写法也比较接近，但是完全不是一个地方。泗水在现在的山东省济宁市境内，而汜水则在河南荥阳。

提到河南，我们是不是为之一振？电视剧里，秦昭襄王就是从河南洛阳把九鼎运送到咸阳的，那么会不会经过河南荥阳呢？

你别说还真的有可能，因为古道北上的路线，从洛阳就有一条是通往河南荥阳，再从荥阳渡过黄河北上的。

所以说如果泗水是汜水的话，一切就都可以解释清楚了。秦昭襄王完全可能是在汜水这个地方，把豫州鼎掉进了水里。

关于汜水的说法，《山海经》最早是有记载的：

又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。---《山海经》

这本书是先秦时期的作品，这里有汜水的相关记载，这就说明，汜水在那个时候已经被这么称呼了，所以完全有可能被史料记载者混用。

三、很多事情史学家也搞不清楚。

其实关于九鼎的传说，历朝历代的史学家，都曾经提出过质疑。就说距离九鼎时间比较近的司马迁老爷子，其实他对九鼎的来龙去脉，也不甚了解，所以他在《史记》里的记载相当模糊，甚至可以说是模棱两可。

司马迁首先承认，在周赧王时期，秦昭襄王将九鼎给掳掠到了秦国。此后又来了一句：德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。

这大鼎又莫名其妙地不见了，你说这事情怪不怪？紧接着秦始皇一统天下以后，怎么就能在泗水那边想到要捞大鼎的呢？

这前因后果之间，其实是互相矛盾的，因此我们可以断定，司马迁也搞不清楚九鼎的下落在哪里，他手里的第一手资料太多，因此整理起来分不清对错，只好全部给写了进去。

这种写作手法，其实在《史记》里很常见。比如说他在《秦本纪》里，将秦始皇写成嬴异人的儿子，可跑到《吕不韦列传》的时候，又把秦始皇写成了吕不韦的儿子。

至于哪个是真的哪个是假的，当时的他也搞不清楚，他只是负责把这两种流传下来无法分辨的说法记载下来，让后人们自己去做评判。

总结：最后九鼎就这么消失了。

既然可以确定九鼎的存在，那么九鼎去哪儿了？对不起，历史没有给出一个交代，直到今天，大禹所铸造的九鼎，依旧没有浮出水面。

从汉朝开始，这玩意儿就不见了，你让两千多年以后的人，该如何去分辨九鼎的真实性呢？只能等九鼎真正再次现身的时候，我们的历史谜题才能解开。

参考资料：《史记》、《汉书》、《山海经》、《左传》