从先秦文献所记之“兰”看古兰的植物属性李正宣四川省 成都市武侯高中 610043摘要植物“兰”最早记载于春秋时期的 《管子》 等文献有近3000 年的历史。 但其植物属性至今莫衷一是。笔者用计算机检索了几乎全部面世的先秦文献获得了言兰记述 46 则言蕙记述 20 则发现“蕙”是屈原所造之字屈原第一次将植物兰表述为“春兰”“秋兰”和“蕙”三类“春兰”是春季开花的植物“秋兰”是秋季开花的植物古兰花呈幽香、且难见种籽叶具带状生长环境是深林或路旁林丛因幽香独特主要用途是养鼻 《周礼》 记载为与饮食、 衣服、 布帛、 佩帨并列的赠品 《管子》 记载尧时曾作祭品。 先秦文献所记之兰所显示的这些特征与今之观赏性地生兰十分吻合。 因此先秦文献记载的绝大多数植物“兰”是今天兰科中的观赏性地生兰。关键词先秦文献之兰 植物特征 兰科植物中图分类号 H0-05 文献标识码 A1.古兰的考察缘起和考察方法中国古籍提到植物“兰”的历史最早见于春秋时期产生的《管子》 《礼记》 《周易》 和 《诗经》 等文献有近3000 年的历史。 但是由于晋人陆玑在 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 中疏注古兰类似于泽兰一类的植物后先秦乃至于汉唐文献记载之“兰”是什么植物的问题就陷入了无休止的争论之中直到当代文学和自然科学两大领域同样莫衷一是。
古兰属于什么样的植物要从今之河南北部挖出古兰化石或找到春秋时期使用古兰的出土证据估计很困难要获取明显显示为古兰的先秦古画也很困难。 陈心启教授以唐末诗人唐颜谦之 《兰》 有“清风摇翠环凉露滴苍玉”的句子凭解读“翠环”“苍玉”认定唐颜谦所写之兰是观赏性兰花从而认定“中国最早涉及真正兰花的记载是唐代末年唐彦谦的 《咏兰》 ”陈心启、 吉占和1998 ⑴。 这是一个很好的思路因此笔者以为目前要判定古兰为何种植物最关键的是从先秦文献里找出反映古兰植物特征的资料。 所以笔者用计算机检索了传世的先秦和两汉文献五十八部以及二十世纪末期的出土文献楚简 《穷达以时》 和被马王堆帛书整理小组认定为战国时产生的 《相马经》 与传世本不同获得先秦涉兰记述 66 则其中兰 46 则蕙 20 则李正宣2010⑵并以出版文献核对了大多数记述从语言环境去考察古兰的植物特征。2、古兰幽香无与伦比2.1 古兰之香是天然幽香《孔子家语. 在厄》 “芝兰生于深林不以无人而不芳。 ” ⑶ 《荀子. 宥坐》 “且夫芷兰生于森林非以无人而不芳。 ” ⑷ 《文子·上德》 “兰芷不为莫服而不芳。
” ⑸屈原 《大招》“芝兰桂树郁弥路兮。” 《离骚》“兰芷幽而独芳。” 《九歌》 “绿叶兮素华“华”即“花” 芳菲菲兮袭予。”关于孔子“芝兰生于深林不以无人而不芳”之说 《荀子. 宥坐》 也有类似记载出土文献 《穷达以时》 也有同类记述。 因此“芝兰生于深林不以无人而不芳”称为先秦“儒家者言”是没有问题的。从孔子、 荀子、 文子和屈原等的记述来看古兰的幽香都是来自大自然本身的、 鲜活植物的幽香它不需要人揉搓即可佩戴也不需要制造成香囊或者放在香炉内点燃就可以“养- 1 -
发表评论