作为中国56个民族之一，满族拥有自己的语言和文字。满语在相当长的历史时期内只有口语而没有文字，直到1599年，清太祖努尔哈赤命臣下借用蒙古文字母创制满文。有清一代，满语被定为“国语”，在近300年的历史中，特别是康熙、雍正、乾隆三朝是满文使用的鼎盛时期，譬如著名的《中俄尼布楚条约》就是用满文、俄文和拉丁文签订的。时至今日，满语口语虽然已经无可避免地在日常生活中衰微，但大量存世的满文文献却不容忽视。据统计，中国第一历史档案馆所存清代中央机关满文档案就有200余万件。另外，东北三省、内蒙古、西藏等地图书馆也都存有大量地方机关衙署满文档案，内容涉及到清代的政治、经济、军事、外交、民族、文化以及社会生活的各个方面，具有极高的学术研究价值。例如，备受学界关注的“新清史”就特别强调满文档案在清史研究中的应用。在这样的背景下，满文学习对于广大历史与语言研究者、爱好者来说，就显得尤为必要和迫切。近日，由中国社会科学院民族学与人类学研究所退休学者、满语专家王庆丰编著的《克敬之满蒙汉语教学手稿》经过多年编辑整理后终于出版，堪称学界福音。王庆丰1937年出生，1957年毕业于新中国第一届满文班，师从名宿克諴（字敬之）先生。克敬之，蒙古族人，1949年以前曾任满蒙高级学堂教授，著名的满蒙汉语翻译家，1950年代被中国科学院满文班聘为高级满文教授，在晚年重新执起教鞭，对满语文在新时代的传承做出了至关重要的贡献。此次，借克敬之先生教学手稿出版的机会，澎湃新闻记者通过电话采访了王庆丰，请他讲述克敬之老师以及当年满文班的教学情况。