1、此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除学 生 姓 名学 院专 业学 号只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除先秦诸子散文和历史散文在我国散文发 展史上有什么特殊的意义和奉献？答：先秦散文,主要指中国春秋末期至战国时代的散文,分为叙事散 文（历史散文）和说理散文两大类；东周社会急剧变化,文化训练不 再由官府把持,私人讲学之风兴起,于是产生语录式的问答体散文；东周诸侯相互兼并,需要借助士的力气,养士之风盛行；当时政治分 裂,没有正统思想,学术风气自由；这些文学游说之士,“ 不治而议 论” ,“ 皆著书言治乱之事” ；而面对征战连年,杀戮相继,诸子百 家纷纷提出救世主见,

2、于是形成争鸣的局面, 要深化地谈论和分析问 题,以散文为合适；东周各国要具体地记载当时变化猛烈的政治、战 争和外交,于是产生历史散文；东周时竹简和帛书渐趋普遍；随著书 写工具进步,长篇散文有可能进展起来；先秦历史散文内容丰富,形 式多样；有编年体的左传,有国别体的国语和战国策等；它 们储存了中国春秋战国时期的大量史料,又是中国叙事散文的源头,具有很高的文学价值； 先秦历史散文详于记事, 特殊善于描写战争和 复杂的大事；叙事结构严密,详略得宜,富于变化；情节紧急,曲折 变化,有戏剧性及小说风味；写人物就性格鲜明,要言不繁,刻画传 神；又善写辞令,简要生动,委婉有致；文辞气概雄浑,语言丰赡,感染力

3、强,善用寓言和比如以说理,说服力强；先秦诸子散文,产生只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除于春秋战国百家争鸣的时代；主要有论语、孟子、墨子、老子、庄子、荀子、韩非子等,表现了各流派的思 想观点和政治主见；先秦散文影响后世散文家的风格,如贾谊、司马迁、唐宋散文家 均受到影响；魏晋的阮籍、嵇康、陶潜,唐代的李白、柳宗元,宋代 的苏轼等,均受庄子风格影响；先秦散文家丰富多采的文章风格,成 为后世的榜样；先秦散文启示后世文体,后世的辞赋、传记在形式上 或多或少带有先秦散文的影子；先秦散文也影响后世戏剧小说的出 现,寓言故事成为后世小说的雏形,左传、战国策中的很多 大事人物,都被后

4、人改编为戏曲和小说；先秦散文确立以内容充实为主的文统,与现实紧密相关, 成为中国散文的主要传统；先秦散文并确立后世学术概念,其中多是哲理、政论和历史的混合体, 而本身又是美丽的散文, 形成后世学术文、 史、哲不分家的概念；先秦散文题材广泛,政治、历史、思想都有涉及,又扩大了文学的社会功能；先秦散文留下大量成语典故,如“ 画蛇添 足” 、“ 亡羊补牢” ；并供应不同的修辞技巧,如庄子的拟人法；历史散文的概念是对诸子百家的哲理散文而言的；哲理散文以析 理论辩为主, 不专记人记事； 历史散文就以记述历史大事的演化过程 为主,最早的历史散文是 尚书；历史散文有三体, 分为“ 国别” 、“ 编年” 和“

5、 纪传” ；只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除尚书有今文、古文之分；今文尚书指秦焚书后,汉初儒 者搜集到的 29 篇文章,因用当时通行的隶书写定,故称今文尚书；汉武帝时从孔子故宅坏壁中发觉用古文字写的尚书,称为古文尚书；古文尚书已被证明是伪作；今文尚书也有一些值得怀 疑的篇章；尚书的内容,大多是一些誓词、 政府文告、 贵族的警告之词,也有一些对事物的客观记述； 盘庚古奥难读, 储存的原貌也较多,主要是记述盘庚迁殷时对臣民的三次讲话；类似的仍有大诰、洛浩；顾命是一篇记述成王死、康王即位的仪式的文字,叙事清 晰,井井有条,初具记事散文的规模；我国古代的叙事散文在历史著作占有

6、极高的位置,其渊源就在先秦；特殊是春秋战国时期形成的成熟的历史散文-左传、国语、战国策、晏子春秋等,对后世有着广泛而深远的影响；司马迁的史记,不仅大量地采纳了左传、战国策的 史料,而且吸取了它们的写作技巧和语言风格；例如赵世家极似左传、平原君、魏公子等列传又极似战国策；春秋的褒 贬是非以及左传直书无隐的精神,始终为司马迁以来的良史所继 承,成为过去史学家撰著的原就；从司马迁起,史家之有论赞,也是 受了左传的启示； 左传的作者经常通过 君子 或他人之口来 表示自己的观点、 对历史大事和人物的评判, 这种手法也为后来史家 所秉承；只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除战国策的纵

7、横家雄辩余风,直接影响到汉初贾谊、晁错等政 论作家；而唐宋以来的闻名古文作家如韩愈、柳宗元、欧阳修、王安 石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩等人无不师承先秦历史散文；他们的叙 事文和传记文无论在语言上, 表现方法上, 很大程度上受了先秦历史散文的影响；例如,韩愈虽说 左氏浮夸 ,而其董公行状的辞令却与左传风格极为近似；柳宗元在所谓 圣人之道 上曾经非伤心国语,但在文章上却承认其深闳杰异 ,并主见 参之国语以博其趣 （柳河东集 答书中立论师道书）,可用左传、国语之辞（柳河东集 报袁君陈秀才书）；至于苏氏父子,受战国策影响尤为明显；苏洵的权书、衡论以及其他史 论,苏轼的策略、策别、策断、志林诸论及其他策

8、论、上书等,都在学习战国策中吸取了有益的体会；可以说,晏子春秋直接启示了后世文言小说的作者,而穆 天子传、逸周书就可视为后世说唱文学的滥觞；散文在散文史上具有崇高的位置,左传、国语、战国 策等,成为后世散文写作的榜样；秦汉以后,左传的文章始终 为人们所宠爱,特殊是唐宋以来的古文家,都特别推崇左传,并 把它作为学习对象；韩愈进学解说他“ 沉迷浓郁,含英咀华” 的 古代作品中,就包括左传；宋人把左传与史记、韩文、杜诗相提并论,同作为文学范本；情韵丰富的左传散文,也深为 清代桐城派散文家所推崇；对国语语言艺术的赞誉,历来甚多；只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除柳宗元尽管曾作非

9、国语批判国语的某些思想,但在其“ 序”中仍是认为“ 其文深闳杰异” , 其为文即以 国语为法；汉初散文,尚有战国遗风,贾谊,邹阳等西汉前期散文家的作品中,更是可以明 显看出战国策文风的余绪；这种影响连续不断,在苏洵、苏轼等 后代作家的散文中,仍可以品味到先秦叙事散文的神韵；战国策的文章,对汉赋的产生也起过促进作用；汉赋主客问答的形式,铺张 扬厉的风格,都可以看出对战国策的借鉴；先秦说理散文以其思想的深邃,在中国文化史上具有崇高的地位,成为中国传统文化的重要源泉；先秦说理散文对中国文学产生了深远的影响,以儒、道为代表的先秦说理散文,以其深厚的思想内涵 和文化意蕴,确定了作家的人格抱负,作品的审美

10、风范,成为中国古 代文学的基石之一；先秦说理散文是中国散文创作的典范,它以成熟的说理文体制,形象化的说理方式, 丰富多彩的创作风格和语言艺术,影响了后世的 文学创作；章学诚认为,“ 周衰文弊,六艺道息,而诸子争鸣；盖至战国而 文章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世文体备；” 文 史通义 诗教上 说战国时文章已变尽,未必符合实际,但后世的 全部文体都能在战国散文中找到先例或萌芽就是无疑的；先秦说理散 文不仅标志着说量谈论文体的成熟, 而且也包孕了寓言、 小说等因素；只供学习与沟通此文档仅供收集于网络,如有侵权请联系网站删除历史散文由纲目式的大事记进展到对社会生活广泛而具体的叙述,由单纯的记事进展到记事又写人,由概念性的表述进展到形象生动的刻画；特殊是左传 、战国策的作者,能够在基本符合史实 的前提下,对材料有所提炼, 有所加工,甚至运用合理的夸张、 虚构,把历史的画面和历史人物的面貌形象地呈现出来,生动地再现了当时 的社会生活,具有较高的艺术价值；只供学习与沟通