苏格拉底是谁

色诺芬告诉我们，苏格拉底是谁，有一次苏格拉底在雅典城里蜿蜒曲折的街道中迷了路，向他问道：“一个人可以去哪里买食品杂货？”指过方向后，色诺芬接受了苏格拉底进一步的询问，“一个人可以在什么地方去学习成为一个诚实的人？”色诺芬没有回答，苏格拉底招了招手：“跟我来，我会告诉你。”

苏格拉底是谁（苏格拉底是谁他的哲学观点是什么）

大约两千四百多年前苏格拉底被一杯毒芹酒置于死地，但他却一直都是我们的同时代者，他的存在一直伴随着我们。单看他的外表，很是耐人寻味。阿里斯托芬说他走起路来像水鸟，说话时常爱翻白眼。有些人认为他长相丑陋，有一次在德里昂与斯巴达人的战斗中，他怒视敌人化险为夷，苏格拉底是谁，敌人转身就跑。亚西比德说他像萨梯（希腊神话中半人半羊的森林之神），在石像雕刻师的橱窗中人们发现了森林之神西勒诺斯的面具：宽脸，圆嘴，厚唇，苏格拉底是谁，浓密的胡子，光头圆顶，健壮敦实的躯干，像牛一样；还有一个大肚子，他曾坦言，他想通过跳舞来减肥。不过，亚西比德指出了高贵的一点：苏格拉底虽然长得像西勒诺斯，“可是打开他的胸膛，你就会在那里面发现神的影像”。

苏格拉底是谁他的哲学观点是什么

正如智者派所实行的那样，探讨哲理不再意味着获得知识、技能或者索菲亚（sophia，在希腊语当中指智慧，编者注）；而是指质疑我们自己，因为我们具有这样的感受一我们不是自己应该是的样子。这成为在柏拉图《会饮篇》中的哲人——那种渴望智慧的人的明确定义。反过来说，这种感受来自这样的事实：通过苏格拉底的位格，我们已经看到这样一种个性，根据其单纯表现，就会使那些接近这种个性的人去追问自己。这就是亚西比德在《会饮篇》结尾处，同意我们去理解的东西。正是在亚西比德赞扬苏格拉底的讲话中，个人的描述出现了，也许在历史上是第一次。这是克尔恺郭尔所珍视的个人一作为独一无二和不可归类的个性的个人。亚西比德说，通常有不同类型或等级的个人。例如，有“伟大的将军、贵族和勇士”，像荷马时代的阿喀琉斯；或者，同时代人中有斯巴达领袖布拉西达斯；也有“聪明和雄辩的政治家”：荷马时代的涅斯托尔、现在的伯里克利。形成对比的是，苏格拉底不可能归类；他不能与其他任何人作比较。他充其量也许能够与西勒尼或者萨堤罗斯相比。他是另类的（atopos），即陌生的、古怪的、荒诞的、不可归类的、烦人的。在《泰阿泰德篇》里，苏格拉底说到他自己：“我绝对令人讨厌（atopos），我制造的只有难题（aporia）。”

苏格拉底是谁的老师

公元前399年，雅典举行了一次轰动一时的审判。被告人是古希腊伟大的哲学家和思想家——苏格拉底，他劝导人类虚心求知，同时也毫不客气地批评当时社会的弊病和达官贵人的腐化堕落，为此，他得罪了雅典上层社会。

雅典公民墨勒图斯等三人对苏格拉底提出起诉，指控他危害社会。

罪状有二：一是信奉异端邪说；二是“腐蚀青年人的心灵”。雅典公众组织为此组织了500人的庞大陪审团来审判此案。

当时，苏格拉底年已70高龄，他完全有机会离开雅典而保全自己。但他认为，那是可耻的，他必须为自己辩护。

原告在起诉书中，对苏格拉底本人进行许多指责，苏格拉底指出，这种指责纯属“谎言”，“几乎没有一句符合事实”。

苏格拉底问墨勒图斯：“你认为应尽量给予我们的青年人以好的影响，这是最主要的事，苏格拉底是谁，是吗？”