“不知易，不足以言太医。”易者，《周易》，太医者即大医，所谓“大医精诚”。

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这句话的意思是，不懂《周易》原理的人，是无法成为高明的医者的。

说这句话的人就是“药王”孙思邈。

孙思邈我们都知道，他是隋唐时代的著名医者，他一生积累了很多宝贵的药方和医治经验，记录在《千金方》等著作中，另外，孙思邈还是一位医学理论大师，他的“大医精诚”思想早已成为中国医学界的座右铭，影响着千百年后的今天。

那么，孙思邈为什么要说“不知易，不足以言太医”呢？《周易》和中医有着怎么的联系呢？

孙思邈早年便熟读《周易》《道德经》和儒家经典，中国古代的经典哲学深刻影响了他，这也是孙思邈日后医药思想理论的基础。

孙思邈享誉当时，受到包括隋文帝、唐太宗、唐高宗等皇帝的召见，但他无心功名，没有接受皇帝赐予的官禄，而是选择在民间为民治病，同时实践自己的医学理论，收集药方。

我们都知道，孙思邈最著名的著作是《千金方》，这部书中记载了很多珍贵的药方和治疗方法及理论。

孙思邈因为医术精湛，德高望重，被誉为“药王”，流芳千古。

而孙思邈的医德在《千金方》开篇的《大医精诚》中有集中体现，孙思邈认为，只有学医之人一则要有精湛的技术，二则要有救济天下百姓的道德，即诚心。两者兼备，才能达于“大医”之境界。

孙思邈对于中医的贡献不止在于技术，更在于医德，在孙思邈看来，医德是中医的基础，没有医德不仅无法达于“大医”境界，甚至连真正的医生都算不上。

孙思邈说“不知易，不足以言太医”，其实也是此种精神的延伸。

《周易》作为中国古代经典哲学书籍，与《道德经》一起撑起了中国古代思想的大厦。

孙思邈早年熟读儒家经典，作为“五经之首”的《周易》他当然是再熟悉不过了。

《周易》之中蕴含的阴阳理论，事物之间相互转化的原理，追求平衡的思想，以及君子追求刚正，在世间求浩然正气，与天道相合。

如此种种不但是哲学思想，更是融入了中医理论，成为了中医理论体系的基石。

假如没有《周易》，那么中医将会是另外一个面目，绝对不会是现在的样子。

整个中国传统文化，从政治军事到武术医学，都有《周易》《道德经》等哲学思想的支撑，正如同近现代西方资本主义的政治制度经济制度和文化思想都有基督教新教理论支持一样，《周易》等书籍中蕴含的理论思想就是中国古代一切大事的基础。

孙思邈说“不知易，不足以言太医”，和虞世南所说“不读易，不可为将相”，意思是完全一样的。

《周易》作为中国古代思想文化的基石，在当时几乎所有的重要领域都有它的身影。

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