讲个故事。
说阿斗打小就是个奇怪的孩子,9岁时才能用双手加双脚数到18,平日里总是呆呆地看着一个地方发笑,很少说话。大家都说,这不是个傻子吗?于是大家都以调戏阿斗取乐。
杨举勇简历(杨仪秀简历)
最喜欢干的,就是给他一块点心,阿斗总是拿到屁股上蹭两下再吃,为此刘备打过他好多次也没用。
于是大家总趁刘备不在的时候用点心逗他。
结果,阿斗几乎每天都有点心吃。
讲这个故事,是想说明,阿斗他不是个傻子。
介绍下阿斗。
阿斗大号刘禅,刘备的大儿子,三国时期蜀国的第二任君主。
阿斗是大家耳熟能详,经常能提到,但又是打心眼里看不起的一个人,以扶不起来而著称于世的阿斗。
小时候看《三国演义》,老恨阿斗了。
因为他没能力,结果是让诸葛亮出师未捷身先死,长使赵云、姜维等英雄泪满襟,最终让司马懿等等的奸人终成恶果。但人长大了,书看的也多了,一个问号也越来越大,是阿斗真的扶不起来,还是有人没好好扶呢?
实际上,阿斗不是扶不起来,是扶的是人没扶明白;阿斗也不是个笨蛋,他至少要比才高八斗的,另一个后主李煜要聪明的多。
先从阿斗同志最让人恶心,最让人看不起的一件事说起。
阿斗在国破家亡之后,被司马炎弄到了洛阳。虽然说阿斗是整天的吃喝玩乐,不务正业,但晋武帝司马炎心里不放心啊,毕竟阿斗同志原来也是一国之主,他老爸刘备又最善于韬光养晦装软蛋,所以司马炎就想考察一下阿斗,看看他有没有复辟当皇帝的野心。
于是一次喝酒的时候,司马炎就问阿斗了,你觉得这里怎么样啊,想不想四川,也就是蜀地啊?阿斗说,此间乐,不思蜀。就是说这多好啊,好吃好喝好玩,想什么家啊,这里就是我的家里。
很多的人,都根据这个故事,评价阿斗是胸无大志,营营荀荀,是个废物。但他们有没有想一想,阿斗同志是在什么环境里说的这话啊,那是司马炎的皇宫,如果你在哪里来几句“气吐万里如虎之类”的豪言,或者是来点生不如死的抱怨,第二天就得被自杀。
汉质帝就是因为聪明的不是地方,叫人给整死了。
说东汉汉冲帝刘炳死了,当权派大将军梁冀琢磨开了,整谁当皇帝呢?不能找岁数大的,岁数大了就有自个儿的老猪腰子了,不好管,咱得再找个小孩。于是就让渤海王刘鸿的儿子刘缵,一个8岁的皇族成员,当了皇帝,这就是东汉的质帝。
但这质帝刘缵当了皇帝没几天儿,梁冀就发现自个失算了。这刘缵忒聪明了,别看人儿不大,才八岁,心眼儿可不少。梁冀开始的时候,没把这刘缵当回事儿,一个小孩子芽子,能有啥呀,整得刘缵是要吃的没吃的,要喝的没喝的,瘦得象跟鱼刺差不多。
刘缵不干了,人家也没明说,找个机会就敲打梁冀梁大元帅。有一天,就跟梁冀说了,“大元帅(大将军),你看我这么瘦,你不是给我整点河马的奶喝喝呢?我听人说,有个孩子吃河马的奶,一个月就长了二十来斤。”梁冀都给整迷糊了,这是哪跟哪啊,就问:”你这不胡诌吗,哪有这回事!你说,是谁的孩子吃河马的奶吃胖的?”质帝刘缵就说了:”就是河马的孩子呀。”
刘缵要光是有这点小聪明,梁冀也没啥想法,大不了好吃好喝供着就完了呗。但过几天又发生的一件事,却让梁冀动了杀机。
那天,刘缵跟着全国兵马大元帅(大将军)梁冀去上朝,看着梁冀驴性八道地白乎,这事那事儿的,他说了就算,有点看不过眼了。到了退朝的时候,歪着脑袋冒出一句:“此跋扈将军也!”意思是这也太不象话了,这天下姓刘不姓梁啊,你凭啥在这飞扬跋扈,杵倔横丧的呢?说完了,也不勒这梁冀,自个儿转身走了。
这可把梁冀吓坏了,这么点儿个玩意儿,就这么聪明了,啥事都看得这么明白,这长大了咋整呢?于是整了点毒药给刘缵灌下去了。
还有吟唱“故国不堪回首月明”的李煜为证。
据《默记》载,后主李煜叫宋太宗给抓了以后,心里老不服了。有一年七夕李煜42岁生日,便把大小老婆都叫过来,作了那首著名的《虞美人》,怀念故国。宋太宗听到后很生气,后果很严重,拿牵机药把李煜整死了。
所以说,当时阿斗的反应是最聪明的,甚至可以超过他老爹刘备,在煮酒论英雄时掉筷子的壮举,因为他的说法不需要任何借口。
再说治国。从这个角度来说,阿斗是最冤枉的。在陈寿《三国志》后主传中,关于阿斗如何治国未提一个字,就是说阿斗是啥也没有干。出现这样的原因,在于刘备的托孤。亲爹死了,又来个相父孔明,而这个孔明,除了在出征的时候上个《出师表》教训阿斗要亲贤臣,远小人之外,一概大事小情,连告诉阿斗都懒得说一句。
《三国演义》中有个故事,说刘备死后,曹丕连络五路大军进攻蜀国,结果孔明托病不出。于是乎所有的大臣包括阿斗在内,全都惶惶然如丧家之犬,最后阿斗没有办法,只好上丞相家去亲自请教,最后造就了孔明安居平五路的一段佳话。
这虽然是假的,但基本上反映了蜀国的政治生态。那就是诸葛亮掌握所有的权利,阿斗,包括其他的重臣,全是摆设。
在记忆中,阿斗对诸葛亮的唯一一次建议是,在孔明劳而无功但又乐此不疲地北伐之后,认为蜀地狭小,人口又不多,建议是不是先休养生息,等魏国出现了内乱之后,然后再去北伐。就是这么一个合理化建议,也被孔明以先帝遗愿这么个大帽子一压,消失的无影无踪。
事实证明,阿斗的“高筑墙、广积粮”强大自己,别老出去瞎嘚瑟的主张,无比准确。
正是孔明的七出祁山,姜维的五次北伐,使蜀国成为三国中最弱小,也是最先灭亡的一个。
所以,以苛刻、索贿出名的陈寿在《三国志》也没有办法说阿斗的坏话,想阿斗肯定没有钱送给陈寿让他给美言几句。
陈寿的评价是这样的,“后主任贤相则为循理之君,惑阉坚则为昏暗之后”。也就是说,因为阿斗本来是个好同志,身边是什么人,他就是个什么成色。而这实际上是在批评孔明、蒋琬、费祎、姜维等一干军政大臣,正是他们的定位不准,方向有误,才导致了蜀国灭亡,汉室不兴。
当然了,陈寿说的坏蛋,指的是黄皓。
按儒家理论,皇帝之所以成为皇帝,是“受命于天”,是老天爷的意思,皇帝本身也是老天的儿子,所以称天子。
光是老天的儿子还不行,“天下有德者居之”,你得是道德完人。老天爷那么多孩子呢,凭啥就抡到你呢?道德,要有比雷锋高尚一千倍的道德。
这也很好地解释了王朝为啥会灭亡。如果仅仅因为是老天爷的儿子,就应该当皇帝,那么王朝应该千秋万代、永远流传才对,为啥夏商等王朝还会灭亡了呢?这是因为它们的末代皇帝道德败坏,是昏君,在奸臣、太监以及坏女人的捅估下坏事做绝,结果天道循环,老天爷又派了一个道德高尚的好儿子,来取代昏君这个坏儿子,朝代因此更替不休。
那么既然当皇帝的是老天爷的儿子,那为啥还要派个坏儿子来干呢?这是因为要老百姓有感恩的心。一个王朝太平时间长了,老百姓们福享多了,就不知道自己是谁了,对老天爷失去了敬畏之心,结果道德败坏、人心不古。于是老天爷就派个坏儿子,祸害一下,再派个好儿子,拯救一下,让老百姓明白幸福生活是谁给的,别在祭天的时候拿老鼠肉浇上羊尿就当好肉。
也是基于这个理论,所以在小说《封神演义》中,商纣王在人间的下场虽然相当的悲惨,自己把自己点着,还毁坏了大量的公有财产,鹿台。
但因为他是老天爷的儿子,所以回到天上还是神,叫天喜星。专管人间婚庆事宜,收红包、吃喜宴,现在仍然在忙乱中痛苦并快乐着。
说商纣王当神仙后会因为忙而痛苦,是因为结婚的人实在是太多了。尤其是现在,2010年的数据,仅中国每年就有1000多万对新人结婚。地上一年,天上一日,商纣王平均0.00864秒就要参加一个婚礼。
这让人想问,他还有上厕所的时间吗?
既然最高统治者是天子,他就必须仁,仁者爱人,一心一意关爱老百姓。那么为啥还会有昏君祸害老百姓呢?这是因为天道循环,所以老天爷派个坏孩子折腾一下,然后改朝换代。
按儒家理论,蜀国的灭亡是这个原因。昏君阿斗,干了啥坏事呢?信任太监黄皓。
许多史书都说了黄皓的坏话,但他干了啥坏事呢,几乎没有。
《三国志·姜维传》中说了这么一件事,姜维听说魏国大将钟会在关中调兵遣将,于是给刘禅打报告,要求增加兵力。但黄皓崇信鬼神巫术,告诉刘禅没啥事,敌人不会来的,于是刘禅也就没当回事。结果魏军大举进攻,蜀国因为没有准备,灭亡了。
但蜀国灭亡的锅,黄皓真的背不动。
姜维实际上已经是军阀,独立自主想干啥干啥,蜀国政府已经失去了控制他的能力。
姜维掌握蜀国兵权后,那败仗吃的,和他的老师诸葛亮差不多,都顶着了。后主刘禅就琢磨换个人试试,姜维知道了,干脆不回去了,在沓中种麦,自力更生了。
这样一个人,管皇帝要兵,你能给吗?
更何况,蜀国灭亡的直接责任人,就是姜维。
打刘备开始,蜀国在汉中的防御方式就是在各个险要的地方,建立营寨,梯次抵抗。姜维应该是因为兵力不足,他老进攻啊,败了那么多次,兵死得太多了。提出分散防御不利于进攻,把这些防御点都撤了。这是钟会可以轻易攻入汉中,邓艾可以走小道直入成都的真正原因。
再有,作为三国中最弱的一方,刘禅能领导蜀国41年,既避免了班子内部互相倾轧,也没有啥大的动荡,而政权稳固。跟同时代领导人吴王孙皓和晋朝开国皇帝武帝相比,刘禅也不乏仁德名气,真的具有明君的资质。
只可惜,史书一向是胜利者所书写,人们只看到诸葛亮姜维频繁北伐,意图一统中原,完成刘备遗志,却没看到蜀汉由于连年战争,早已十室九空、疲敝不堪的惨象。站在统治者的立场上,刘禅绝对不合格,可是如果站在人民立场上,他绝对是个仁德之主,是个大智之人。
公元271年,刘禅在洛阳去世,终年64岁。相比于三国时期的曹操、孙权、诸葛亮等人,刘禅算是善终,或者说他是第一赢家也不为过。
更何况蜀国的存在,不光是诸葛亮辅佐的功能。诸葛亮于234年病死五丈原,可蜀汉灭亡于263年,也就是说刘禅在诸葛亮死后还继续执政29年。
诸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病,专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”魏延造反,却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏,马上提出疑问,说:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众,何故烧绝栈道?”魏延被杀后,刘禅也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”为了防止权臣权力太重问题,刘禅以费祎为尚书令和大将军,主管政务,以蒋琬为大司马,主管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于丞相”的政局。
史载:刘备生前,诸葛亮曾感叹刘禅“非常聪明,超过人们的期望”。刘备也谦虚地说“审能如此,吾复何忧!”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”《晋书.李密传》载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比。
蒋琬死后,刘禅更进一步“自摄国事”。任官封爵,要刘禅同意;人事任免,要刘禅同意;出兵征讨,要刘禅同意,几乎所有的大事,都要刘禅同意。刘禅总统一切,直接掌管蜀汉政权达19年之久。这一系列举措,能是一位智商低能的人想得出和做得到的吗?
可惜,因为诸葛亮揽权的后遗症,刘禅根本控制不了姜维,否则三国时代,可能是个不一样的结局,古代中国可能会避免五胡乱华的杯具!
《魏略》中还记载了这样的一件事:曹爽与司马懿争权被杀后,夏侯霸害怕受到株连而入蜀,刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀,刘禅安抚前来投降的夏侯霸时,说:“你父亲的遇害,非我先人所为。”一语带过之后,套近乎说:“我的儿子还是你外甥哩!”原来,刘禅之妻乃张飞女,而张飞之妻又为夏侯霸的从妹,所以刘禅才这么说。之后,刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段,即使其父刘备在世,大概也不过如此,足见刘禅绝非平庸之辈。
那么,具有明君资质的阿斗,是咋变成一个扶不起来的傻子呢?原因在于诸葛亮把控权利的野心。
刘备把阿斗托付给诸葛亮的原因,不是因为阿斗是个傻子。
刘备是一个智者,为了国家的长远,不可能将国家交给一个傻子。哪怕辅助者是诸葛也不行,因为后果太恐怖。何况刘备有三个儿子,不至于是仨傻子吧?难道说刘备专门生傻子,然后挑一个最不傻的当太子?
刘备把阿斗托付给诸葛亮,是因为刘禅当时未成年,只有十七岁。
但诸葛亮为了权利,把阿斗按傻子处理了。
在诸葛亮眼里,刘禅必须傻,否则人家成年了,为啥不把权利还给刘禅呢?
从这点上说,诸葛亮就是个千古奸臣。否则,你在刘禅成年之后,为啥还要独揽大权呢?
诸葛亮不还政给刘禅,让阿斗无法成为千古明君。
诸葛亮死前把权力交给费祎、蒋琬、姜维等的行为,让后诸葛亮时代的蜀国,依然是个权臣,或者说是奸臣当政的时代。
而从大小儒角度,也就是史书的角度,刘禅也必须真的傻。否则诸葛亮、费祎、蒋琬、姜维等,按儒家皇帝与士大夫共治天下的理念的典范们,最后把蜀国给整没了,咋解释呢?尤其是刘禅还放弃了大部分权利的情况下。
所以,阿斗不是一个扶不起来的笨蛋,是一个被奸臣诸葛亮祸害了的,本应该的千古明君。
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