《西游记》中的世界，凡人与神仙之中并非不可逾越。

其实，神仙也是凡人做。

魏征在梦中斩了谁（魏征在梦中斩了谁）

书中说了，魏征在世时就是“人曹官”。什么是人曹官呢？就是天庭派驻人间，管理人间事务的官员。

在许多明清小说中，都有类似的人曹官，比如包拯，乃文曲星下界，狄青，乃武曲星下界；岳飞，乃金翅大鹏下界；宋太祖乃霹雳大仙下界，宋仁宗乃赤脚大仙下界等等。

在《聊斋志异》《子不语》等许多古代神鬼小说中，都有朝廷宰辅大臣出行，有鬼神暗中护送的描述。这些宰辅大臣，在古人的观念中，大都是星宿下凡。

像李世民，是大唐天子，可是来到幽冥时，十殿阎罗亲自走出大殿迎接。李世民十分惶恐，十殿阎罗却说：你是人王，我们是鬼王，大家地位平等。

事实上，在神话传说中，古代国家帝王号称天子，虽然不是天帝之子，却也是天上高级神仙下界。在神话体系中地位是很高的。

在《封神演义》中，周文王的儿子伯邑考官拜北极紫薇大帝，每一个儿子都成为星君，许多大臣都成了神仙。商纣王做了那么多坏事，依然成为天喜星。

1、魏征的确是唐朝的大臣，但同时还是人曹官，是天庭在人世间的使者，属于“神”；

2、泾河龙王名字里虽有“龙王”二字，但它其实不是真龙，原著中叫“业龙”。业龙就是假龙，徒有龙形而无龙实。而李世民是真龙，泾河龙王只是一个“身具龙形”的假龙罢了。

那么魏征作为“人曹官”，是如何行使“神”的权利呢？原著《西游记》中一句话讲得清楚：

玉帝命魏征斩泾河龙王，龙王来求李世民。李世民将魏征请进宫中下棋，故意耽误其斩龙时刻，可不曾想，在下棋的过程中，魏征竟昏昏睡去。唐太宗深以为然，却不知“魏征梦中斩龙”。

给观众传达的信号是“魏征为了斩龙，特意假借睡觉，骗到了李世民，结果在梦中就把泾河龙王斩了”，以此突出魏征的彪悍。

而原著中，原本玉帝下的指令就是让魏征“梦斩泾河老龙”：

当然，现在我们知道了其实“泾河龙王”是个“引线”，魏征是个点火的，目的就是引出“唐太宗地府三日游”一事，而这一切事都是观音菩萨的计谋。

当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚竟然跑去大街上算卦，此人连玉帝的圣旨都能推算出来，此等本事竟然在闹市中摆摊算卦。最关键的是偏偏指引打渔人到泾河水域大肆捕捞，却不是为了触怒泾河龙王，还能为了何？

原著中的泾河龙王就是个“二百五”，没本事脾气大，好冲动惹是生非，用来做“鱼饵”钓李世民，没有比它更合适的了。

泾河龙王找上门，找算卦的对赌；

不惜触犯天条，算卦的又指点泾河龙王去找李世民；

李世民心存善念，决定拖住魏征，不让他斩龙；

龙王被杀，冤魂不散，联合十殿阎罗，将李世民弄去地府三日游；

随后唐僧开水陆大会；

最后，观音菩萨上门，指点“大乘佛法”，唐僧取经正式提上日程。

这一切天衣无缝，顺理成章的过头了，太像一个人的阴谋了，而这个人在最后关头才出现。

我们都知道，《西游记》其实就是佛教扩张，抢占道教地盘过程的故事。

如来佛祖下了扩张任务，观音菩萨主动请缨。观音菩萨，是整个西行取真经行动的策划者和管理者。

所谓的神算卦师袁守诚，就是菩萨安排用来制造泾河龙王与李世民之间矛盾的。否则，袁守诚再神，也仅是一个凡人而已，如何识破得了变为秀士的泾河龙王。这种能力，也只有二郎神的天眼、孙悟空的火眼金睛，以及高等神仙才能做到。

同时，观音菩萨应该在天庭也收买了暗线。如来和菩萨都善于用金钱开路呀。孙悟空对战独角兕大王时，就是如来送了十八座金山给太上老君，老君才出面解围。玉帝的天庭，看来也很污秽不堪呀。

观音菩萨的这个天庭暗线到底是谁，不知道，但是，通过这个暗线，观音菩萨鼓动玉帝下旨给泾河龙王降雨。能够轻易说服玉帝的，必然是天庭的高级神仙。

泾河龙王敢于改动时辰，并且少下雨量，说明这在泾河龙王看来，并不是什么大事，可能之前他也做过。可是这次却跌了跟头，这也说明观音菩萨在天庭收买的这名暗线很厉害，随时可以在玉帝旁边告别人的黑状。有人说玉帝昏，与此也有关，不明真相，受人摆布么。

判官崔珪可以偷偷的改李世民的生死时间，从“一十三”改为了“三十三”，都没有什么事。而孙悟空在车迟国对阵虎力大仙，比布云雨时，也可以随时制止风婆婆、云童子、雷公电母，以及四海龙王。虎力大仙可是用的九天应元雷声普化天尊（即南极长生大帝，俗称雷神，也是伏羲他亲爹）的五雷法，请的玉帝旨意。由此可见，随时改变云风雷雨的时刻和大小，违逆玉帝旨意，并不是什么大罪。这就足以证明，观音菩萨是要通过暗线，借玉帝之手灭了泾河龙王，然后通过魏征嫁祸唐王。