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近思录（近思录全文及翻译）

《近思录》是朱熹和吕祖谦共同编纂。取“近思”为名，是提醒后学，不要好高骛远，先把身边的事想清楚，弄明白。“近思”一语，出自《论语.子张》，原文是：“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

个人感觉，经典中的话语，是有特定人群的。比如“近思”这种要求，就是给心中有志向的人提出的告诫。有志向的人，很容易忽略身边的事。典型的就是自己的日子过得乱糟糟，还一天到晚关心全世界人民得解放。最后只能用志大才疏来形容。

把自己的日子过好，很多人一下子就会想到钱。有钱就能过好日子，这是所有人都接受的逻辑。然而我们要说，有钱只是一个结果，前提首先是要“顺”。所谓“顺”就是每做一件事都符合规律，踏住节奏。俗话说“干活不依东（东家、老板的意思），累死也无功”。如果把自然看做整个人类的东家，我们做事如果不按自然规律，当然就会费力不讨好。这就是很多人辛苦半天，一无所获的原因之一。因此，先贤们才告诫后人，从身边的小事入手，思考人与人、人与自然应该如何相处。

做事符合规律，踏住节奏，处处顺风顺水，货币这个一般等价物，就会作为“顺”的具体承实体，来到我们面前。当然，其他的事情也可以作为“顺”的具体呈现。比如事业有成，夫妻恩爱，父母健康等等。这些具体呈现，都可以看做因为“顺”而得到的。

我们常听到一句话叫做“一屋不扫，何以扫天下”。这句话其实是从一篇叫《习惯说》的文章中来的，原文是“一室之不治，何以天下家国为”。

文章作者说自己小时候在书房读书，经常在院子里徘徊思考。院子里有些小凹坑，徘徊时很不自在，但没往心里去，时间一长也就习惯了。老父亲看到这种情况，就说了句“一室不治，何以天下家国为”。然后就让仆人把院子休整一番。这时，作者走在平坦的院子里，反而不习惯了。作者因此感叹习惯对人的影响如此巨大。

文章虽短，但有两个地方值得思考。

其一，“一室不治”这句话，看似是一个比喻，但我们应不应该认为，认真切实的把自己的房间打扫、整理一下，也是很有意义的事呢？如果自己的房间都不会布置整理，那工作上的事又何谈应对的恰如其分呢？

其二，习惯的影响。这就是鲁迅先生问的“从来如此便对么？”我们很多时候就是习惯于从来如此。比如调整风水的时候，很多同学就会遇到家人的质疑，说“人家谁会这样放床啊”“墙上挂个电热毯是不是疯了”如此等等。这些质疑都是出于习惯的声音。习惯有好有坏，但无论如何，习惯的改变，是改变生活状态的第一步。至于对习惯的性质如何判断，则又回到前面所说的“顺”的概念上了。符合自然规律的习惯就是好的，违背自然规律的习惯就是坏的。

愿我们都从“近思”做起，养出顺乎自然的好“习惯”。