第三十期|鳌峰文史沙龙——浮仓拾遗-米儿火

浮村位于新店镇南部，地势北高南低，中间突起，是一座独立于沉积平原上的小山丘，海拔约40米，四周田园平地。乡人沿山筑舍而居。东与盘石村交界，西与义井村接壤，北连新店村，南与湖前、琴亭为邻。

浮仓之名，几乎与福州建城史同步，是闽都最早的地名之一。从海侵时期到东湖，再到两宋间渐为良田，其所沉淀的地理痕迹，是今福州主城区沧海桑田变迁的缩影。

【浮倉拾遗•地理】

琴亭

明代王应山《闽都记》:“琴亭，在二都。先朝邑令所建。巡行阡陌，往来稍憩于此，俗呼虔亭。”盖其地有碇步桥犹似琴键而得名。蔡襄十三桥之一，宋代梁克家《三山志》有记。

湖前

明代《闽都记》:“湖前亭，在二都洋头。本晋太康东湖之滨，湖今湮没，亭犹以湖前名，崇祀玄武。”

义井

因村中北泉庵古井而得名，传为北泉庵僧尼义举而造。曾有石碑立于井旁，后修路碑毁。

清代谢道承《福建通志》:“苔泉，蔡襄守福州，日试茶，必于北郊龙腰取水烹茗，无沙石气，手书苔泉二字立泉侧;又义井二字在社稷坛东里许，字大盈尺，相传亦襄所书。

浮村

本名浮仓，因浮仓山而得名。

宋代梁克家《三山志》:“石头庙，严胜门之东北。《旧记》:“无诸王时，民转漕往浮仓于此祈福。因有磐石，故名之。今东湖地形。浮仓，近莲华山下，国粤转漕以备东瓯之地。或者遂以为旧尝建府治于此，非也。”

明代《闽都记》:“浮仓山，在二都。晋太康时凿东湖，此山在湖心。上平下方，若浮仓然故名。今湖淤塞，下周遭皆田，郡志谓闽越王仓廪在此。”

盘石

宋代《三山志》：“高迁里，盘石，相传越王时，运米至浮仓，此石在湖中，因号。”

明代黄仲昭《八闽通志》：“盘石，在府城东北五、六都。相传越王时，此石在湖中不设如盘，故名。”

【浮倉拾遗•村落】

浮仓

唐代，隶属于闽县感应乡安康里。宋、元及明中叶属怀安县，明晚期和清代属侯官县三十七都。清末属侯官县富村区。全村辖四个村民小组。截至2019年底，全村有850余户，2100多人，聚居有张、陈、钱、胡、危等传统族姓，其中以张姓、陈姓为最多。征迁项目主要涉及福州七中、八一钢铁厂、福飞路、三环、琴亭湖等。

前面

位于浮仓山南麓，东至后面境，西至七中南门口，因旧时宅门口大多数朝向福州府城而得名，以陈姓为主。

后面

位于浮仓山东北麓，面朝北岭，背坐城区，故名。北端与蒲峰钱氏宗祠相接，以张姓为主。

唐五代张睦之后。凤池坊、永泰月洲、尤溪腾峰(北宋靖康年间)、闽清东洋 (明正德年间)。明隆庆年间，迁居福州北门外浮仓之麓。今传十九世，居村近二百户，八百多人。

墙头

位于浮仓山西麓，面朝福飞路，以钱、胡、郑、危姓为主。

唐五代吴越国钱镠之后。南宋建炎初，浙江长兴迁福州。元延祐年间，迁居北门外钱厝壑(解放后称真珠谷)。清雍正年间，分迁浮仓。

元末明初朱元璋部下大将胡大海之后。共两支，其一明代由北门渡鸡口播迁而至；其二永乐间北门渡鸡迁连江儒洋，清康熙年间迁回福城北门外浮仓、义井、湖前。

文斗店

位于村西，与墙头距离约两百米，紧临福飞路东侧，仅十余户，几落民房。以张姓为主。本名粪斗店，以福州话雅化得今名。寓意北斗第四星文曲星(天权)。

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蒲峰胜境：蒲峰，即浮仓山的谐音别称。

主祀白马王、临水夫人、蓝田圣母(华胥)、福德正神.蒲峰祖殿

主祀白马王、临水夫人、三田都元帅、东岳大帝、福德正神。

【浮倉拾遗•史迹】

福州浮村遗址

1955年发现，1957年初发掘。遗址面积约500平方米，文化层堆积最厚达3.7米。含新石器时代、闽越两个文化遗物的堆积。

其中，出土新石器时代遗物总数达4435件，分石器、陶器及其他等三类。石器25件，以寿山石质最多，是福州寿山石利用的开端。

汉代简瓦和板瓦，有10000多件。其中有一块较为完整的，残长58厘米，宽40厘米，厚1.1厘米。“无疑是一个建筑遗物堆积”印证了志书关于闽越浮仓的记载。”

黄昇

1975年，浮仓山顶部东北坡福州七中操场在扩建过程中，发现一座古墓。经过实地勘查和发掘，发现了赵与骏、黄异、李氏三人合葬墓。

黄异为福州状元黄朴次女。16岁嫁给岩溪翁赵师恕之孙赵与骏17岁殒命。总共发现了354件衣物，几乎包括了古代所有高级织造材料，涵盖了一个古代女子一生的全部衣物，其中最轻的不过16克。为我国古代丝绸考古的重要发现。

黄朴与赵师恕，这两个福州家族都与泉州有着重要关系。黄朴曾任泉州知州兼提举市舶司使，主管外贸大权。赵师恕曾任泉州南外宗正司宗正。黄异墓出土的精美丝织物，或为两人在主事泉州期间所得。

这批精美丝绸织品，不但显示当时福建丝绸织制的高超水平，也从一个侧面反映了宋代福建“海上丝绸之路”的辉煌历史，为福州在唐宋时期“海上丝绸之路”的卓越贡献，提供了重要的历史物证。

王褒

王褒（?—1416），字中美，侯官人，林鸿侄婿。明洪武时中乡荐，历瑞州、长沙学官，迁永丰知县。永乐间、召入与修《太祖实录》升翰林修撰，为《永乐大典》副总裁擢汉王府纪善。工诗文，著有《养静斋集》《王翰林诗》。

闽中十才子：林鸿、郑定、王褒、唐泰、高棟、王恭、陈亮、王俑、周玄、黄玄。追慕盛唐诗风，称为闽中诗派或晋安诗派。

郑存理&郑圣尧

清代郑祖庚《侯官县乡土志》：“郑存理侄信尧附。郑存理，世居北关外之富村。性好善，在乡力持公益。自小北岭达飞坑桥，上下数一里，路悉倾地。存理倡募，砌石平铺，成坦途焉。侄信尧，又修大北岭以上及汤岭数十里，遂辟险阻为康庄。北壕石路久失修砌，募款增修，兼及各路，历久蓝孽。所居尝三经火患。卒岿然独存。同里则尽成焦土。存理子举于乡。信尧子一中副车，一成进士，人以为天眷善人云。”

《福州浮村郑氏族谱》：“明末清初，先祖自长乐玉田迁居福州北门外浮仓山下。今传十五世。清乾隆晚期，分迁连江东岱。”

郑存理，学名尚文。清光绪元年（1875年）重修古驿道。子郑圣裕，光绪年间举人。

侄子郑圣尧，子郑炳章，光绪十八年（1892年）进士。

史志在族谱得到印证、族谱完善补充史志。

大北岭古驿道

宋嘉祐三年（1058年），由福州郡守蔡翼牵头，怀安知县樊纪募资修建福州通往温州的北驿道，称“温州路”，又称“福温路”，是福州古代四大省际官道之一。

状元岭樊公亭墙上嵌有一块石碑，上竖：“光绪三年春，无量寿佛，郑尚文立。”由此可知，郑氏修缮大北岭古驿道的时间当为清光绪初，持续多年。