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慈禧究竟是不是个大才女?

慈禧究竟是不是个大才女?这还有什么好讨论的

审核:喵大大 编排/制图:四月

关于慈禧的各种野史、研究层见叠出,人们多关注她的宫廷权术与统治能力上,却较少注意到慈禧的文化修养这个鲜为人知的方面。最近看到一些人大夸慈禧的“才华”,称她为才女!

这话怎么说呢?

据有关统计,清代皇帝、后妃流传后世的书画作品达两万余件。其中乾隆皇帝独占鳌头,计有万件;而位居第二的就是慈禧太后,共有五百余件,且技艺精湛。你想想,慈禧的书画作品数量能超越许多饱读诗书的皇帝,确实不简单。

但有这么多的书画作品就能说明慈禧是才女了?

我们正经说历史,拒绝搞笑。

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▲慈禧,即孝钦显皇后,叶赫那拉氏。咸丰元年以秀女入宫,为穆宗同治皇帝生母。自1861年辛酉政变成功后到1908年因病去世,三度临朝称制,统治中国达47年。

01 才女之名因何而来?

在许多中外人士的回忆录、笔记小说中,慈禧太后不仅具有高超的政治智慧,还具有非凡的文学和书画才能。

慈禧的内侄曾孙叶赫那拉·根正,根据族人的口述回忆,在《我所知道的慈禧太后》一书中写到:

据说慈禧6岁的时候,就可以流利地用满文、汉文来背诵三字经、百家姓、千字文和唐诗、宋词;平常最喜攻读文学作品,其为诗词,“出笔清新,非同凡响”,其为古文辞,“得大宗气派”;入宫后,慈禧不仅能滔滔背诵古诗文辞,还能“为曼声以歌之,每当妙处,辄为击节称赏,历一二小时不止”,在寝宫休息时,慈禧必随带能诵诗文的一二名宫监,为她诵读名家诗词,“其声琅琅然达户外”。

乍一看还以为这说的是李清照呢!这里描绘的慈禧一看就是在拍马屁。

前面非常隐晦地说慈禧6岁的时候就能背诵三字经、百家姓、千字文和唐诗宋词,但这些都是启蒙读物,类似于今天的小学课本,真没什么号夸耀的。但慈禧6岁后,是继续攻读难点的文章呢,还是就此辍学?回避了。

接下来就开始不着边儿地拍马屁了。什么“出笔清新,非同凡响”,“得大宗气派”都是虚头巴脑的东西,没一句实话,根本没法判断慈禧的真实文化素养。

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▲相对于历代后妃,慈禧具有较高的文学才调,这使她成为人们心目中的“文学太后”。

慈禧善书画?

夸慈禧有才华最引人注目的是慈禧的书画才能。

根据叶赫那拉·根正的记载,慈禧在8岁后练习书法、绘画,小有成就,被同族人认为是才华横溢的女孩。

曾在宫中教慈禧作画的女画家缪素筠回忆说:慈禧太后对作画很是热衷,大半天的功夫都倾注在画画上,要么是学习绘画史、临摹书里的木刻画,要么是在画廊中观赏历代名作,至于太后自己的绘画,其“用笔有力,干净利索,只有那些有天分的人经过专门的训练后才能做到这一点”。

曾由美国驻华公使夫人引荐,为慈禧太后绘画肖像的女画家卡尔(清译“柯尔乐”)在《清宫见闻杂记》中,称赞这位太后“尤擅善书法,能作擘窠大字……太后之书法,虽翰苑中人,亦不过是,殊非阿谀之谈”;此外,太后兼能为画,“其所画之著色花草,神采如生,不减名家”。

徐珂辑录清人笔记,在《清稗类钞·艺术类》记载慈禧擅长书画。在书法方面,“孝钦喜作大字,用丈余库腊笺,书龙虎松鹤等字,岁多至数百幅。宫中及西苑、颐和园,均喜以大圆宝镜四字为匾额”;在作画方面,慈禧太后“尤喜绘古松,笔颇苍老,每画一幅,辄为近侍乞取”。

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▲慈禧钤有玺印的部分传世书画。这些作品的题材主要表现吉祥如意,创作时间大多在20世纪之初的几年,是慈禧用来赏赐王公大臣的。

02 才女之名是否属实?

由上观之,如果这些印有“慈禧皇太后御笔之宝”的书画作品,好像确实是慈禧太后的真迹,那么她不难给人们留下多才多艺、书画造诣精妙的印象。

但问题是这些作品是否全部出自慈禧之手呢?

先说文字书法。实际上,慈禧的书法水平并不算高,她的大字要么并非亲笔所题,要么是依靠拉拽纸张的手法。

美国女画家卡尔在1903年奉命进宫后,曾亲见慈禧“持如椽之笔,濒濡其毫端于一大砚台中。既见墨色已浓淡得中,遂振笔疾书,一挥而就”,书写的字横宽可达四英尺,为福、寿等字样,她挥毫时,“腕力之强,用笔之速,令人嗟叹无及”。

清末太监信修明在回忆录中也提到,太后书写的大字长度能够达到“六尺、八尺,极有气魄”。若是按照清代的木尺来计算,八尺大字可以达到2.488米见方。

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▲慈禧墨笔行书“福”、“寿”字,纵分别为181、182厘米,横93.5厘米,现收藏于沈阳故宫博物院。

然而,从时人笔记和清宫流传下来的老照片来看,慈禧太后的身量并不是很高,最多不超过165厘米;而且,1903年的慈禧已经是位60多岁的老人了。试想这样一位瘦小的老人是如何振笔疾书,写出八尺大字的呢?

老太监信修明是这样解释的:

原来每当慈禧写大字的时候,身边都有一位负责拉纸的人,根据书写需要“乘势一拉”或者“乘势一提”来完成“横”、“竖”、“撇”、“捺”的笔画,这样即可完成大字的书写。

此外,慈禧的书法作品也多由他人代笔,其代笔者在当时出名的就有缪嘉蕙(字素筠)、王韶、阮玉芬等宫掖女画师。

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▲颐和园玉澜堂“复殿留景”匾额,钤有慈禧玺印,实为他人代笔之作。

那么慈禧书法的真实水平如何?故宫博物院现藏有一件慈禧用朱笔抄写的《般若波罗蜜多心经》,落款为光绪三十年(1904年)。因为抄写佛经须本人亲力亲为、认真书写才有诚意,故慈禧应该不会让人代笔;而且此时慈禧已值晚年,其书写的综合水平应该处于高峰。

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▲慈禧太后朱笔抄本《般若波罗蜜多心经》

慈禧太后的这篇经文,书写虽然工整,但是笔力稚嫩,字体结构松散呆滞,毫无生气,不像“复殿留景”那样既沉实端方,又筋骨内藏、灵巧飞动。可见其书法水平未必像时人所吹嘘的那样高明。 如果将慈禧太后的书法与康熙、乾隆二帝相比,更能见出其水平远不及书法家的程度。

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▲康熙皇帝御笔拓本《般若波罗蜜多心经》

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▲乾隆皇帝手抄本《般若波罗蜜多心经》

再说绘画水平。

实际上,慈禧太后虽然具备一定的绘画天赋,但她只能算是一个业余爱好者,而不是专业画家。现今流传的慈禧画作,亦多为他人代笔,甚至是这些代笔作品的赝品。

慈禧太后虽然对书画抱有浓厚的兴趣,但她也知自身的水平难以登上大雅之堂,于是,为了抬高自己,赏赐群臣以示恩宠,她在全国范围内拣选合适的人为自己代笔。

为慈禧代笔作画的有两类人:一类是宫廷如意馆的专业男性画师,如屈兆麟等;一类是在慈禧身边教她作画的女性画师,也称她们为宫掖画家,如缪素筠、王韶、阮玉芬等。

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▲光绪年间,慈禧下令重建如意馆,将其地点移到北五所之一的西所。慈禧征集的画师就是每日清晨步行至如意馆的画室作画的。

据美国人赫德兰与宫廷画师的谈话,慈禧太后共有18位画师,都是从全中国最好的画家中挑选出来,并由她亲自任命的。他们惟一的职责就是为慈禧作画,这些画师被分为三组,每组每月为她作画十天。

一位姓关的画师透露说:每年他至少要为太后画六十幅画,她才恩准自己休息。慈禧最后只需要在这些画上盖上自己的名章,再请翰林院的翰林们附上几句相关的诗,每当宫里举行宴会时,她就把这些画赠送与人,好像这些画都是她自己画的。

缪素筠是一位官眷,在丈夫去世之后,靠卖画弹琴为生。她善于书画,尤精小楷、行书,擅画翎毛、花卉等,有“女红艺杰”之称。经过四川督抚的推荐和慈禧的面试后,便入宫为慈禧代笔书画。她深受慈禧的宠爱,很快便封为“御廷女官“,每年俸银两千八百两,免除跪拜大礼。

缪素筠主要为慈禧代画花鸟虫鱼条屏和山水、人物扇面,亦代书“福”、“寿”等斗方大字。缪素筠这样评价慈禧太后的书画水平:“作为一个画家,她只能算是个业余爱好者,不是专业画家的水平。”

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▲慈禧《鱼藻图》,收藏于故宫博物院,应为缪素筠代笔

据缪素筠的重侄孙李昌沅介绍,当年缪入宫作画,多为代慈禧而作。慈禧要么是在书画上开个头,让缪素筠接着画;要么是在书画将近完成时,描绘一两笔,再盖上自己的印章。

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▲慈禧绢本设色牡丹图轴,纵222厘米、横79厘米,作于1905年,画上部正中钤“慈禧皇太后之宝”朱文方印,现收藏于沈阳故宫博物院。

03 盛名之后的跪舔心态

既然慈禧太后的书画水平无法达到登上大雅之堂的地步,那为什么人们对她文化修养的评价如此之高呢?这不外乎出于四种心理:

首先是出于感激,如缪素筠,因为深受老佛爷的厚遇,与慈禧有着特殊的亲近关系,于是不免将慈禧美化。

其次是出于崇拜,如叶赫那拉·根正,其家族本身就与慈禧同根同源,他所利用的族人回忆常常带有个人感情色彩,因崇敬先辈而多溢美之词。

再次是出于取宠心理,如美国女画家卡尔,她可能是故意夸大慈禧的生活细节,来显示自己与大清帝国最高领导者的亲密关系,以此哗众取宠。

最后是出于编纂著作时力求兼收并蓄的史学家心理,如徐珂,对有关慈禧“善书画”的史料未详细辨别,只求网罗无疑。

总之一句话,这些拍领导马屁的话,古人都不相信,你还真就相信了?

笑话。

参考资料:

[1]叶赫那拉·根正:《我所知道的慈禧太后:慈禧曾孙口述实录》,北京:中国书店出版社,2008年。

[2]徐珂编:《清稗类钞》,北京:中华书局,2010年。

[3]信修明:《老太监的回忆》,方彪等点校,北京:北京燕山出版社,1992年。

[4]【美】赫德兰:《一个美国人眼中的晚清宫廷》,吴自选、李欣译,天津:百花文艺出版社,2002年。

[5]【美】卡尔:《清宫见闻杂记》,《历代笔记小说集成·清代小说(第12册)》,石家庄:河北教育出版社,1996年。

[6]王开玺:《略论慈禧太后的文化学养》,《北京社会科学》,2013年第5期。

[7]杨立新:《慈禧书法的真实水平究竟如何?》,人民网(文史版),2016年。

[8]刘晓晨:《“听政之暇”丹青癖——沈阳故宫博物院藏慈禧书画作品》,《艺术品》,2016年第7期。

[9]杜恒伟:《竞夸天下无双绝,独立人间第一香:沈阳故宫博物院藏慈禧书画作品赏析》,《收藏家》,2016年第3期

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