明实录里的西方传教士。

我是老雪文史。西方传教士和天主教在明朝就是妖僧和邪教，清修明史把西方传教士夸成了一朵花。

明史说：其国人东来者大都聪明特达之士，意专行教，不求禄利。其所著书多华人所未道，故一时好异者咸尚之。大体意思是西方传教士聪明能干，来中国是来传教的，不求功名利禄，他们的科技都是中国没有的，很多人都跟着学习。满清在正史里对西方一顿舔真是恶心。

现在大家都知道满清统治者不但焚毁华夏典籍，还把华夏典籍冠名给西方。在明朝西方传教士剽窃华夏科技文化，而清朝直接把华夏科技文化打包送给了西方。而明实录记载的完全不一样。

我大体概括下，利玛窦的徒弟王丰肃、阳玛诺在中国学白莲教，聚集教徒不下万人，信徒和传教士联合窃取书籍科技，窃取国内情报。不但如此，王丰肃、阳玛诺还在南京朱元璋陵墓龙脉建教堂，意图阻断明朝龙脉。这真是用心险恶，明实录里都是传教士的间谍行为。

万历皇帝当然不惯他毛病，下诏说：有速之请庞、阳、王等三人法司据勘，令递送广东。阳、王发旧港枭首，庞犯迪我念其向化之诚，令归其国。大体意思是西方传教士阳玛诺、王丰肃押到旧港宣慰司砍头示众，庞迪我遣送回国。

明朝对天主教的定性就是邪教，大家发现没有，万历皇帝竟然把人押到旧港宣慰司砍头。这道圣旨是在万历44年，也就是说旧港宣慰司在万历44年，也就是西历1616年还是大明的势力范围。

清修明史说：旧港宣慰司在西历1440年，也就是朱镇做皇帝时被满者伯夷占领。既然旧港宣慰司被满者伯夷占领了，200年后的万历时期怎么还能押解犯人去旧港宣慰司行刑？就好像中国押解犯人去小日本子东京行刑，小日子肯定不同意。

总之，清修明史绝对故意抹黑明朝，洗白西方传教士，洗白西方。最后提一句，明实录是手抄本藏起来的，原本被乾隆焚毁，清朝灭亡后才重见天日。揭露西方伪史必读之书《光从中华来》，第三届西史辨伪论坛推荐书籍，河清老师新作，揭露西方伪史，找回民族自信。