暂得楼所谓何？

曰：暂得楼乃上海博物馆专设展厅，暂得楼展品皆为一人所捐赠。

暂得楼主人是为何人？

曰：胡惠春先生。

胡惠春何许人也，书香门第？朝廷显贵？

曰：非书香门第、也非朝廷显贵，其父就只是一个开银行的。

虎父岂有犬子乎虎父

先来讲讲男主的老爸——胡笔江。从“钱庄学徒”开始，砥砺数年，厚积薄发，一步步成为金融界的代表人物，曾被毛泽东称为“金融巨子”。他的人生跨越满清、北洋和民国，从一个钱庄学徒升至现代中国金融上层，生前风光，死时也备极哀荣。

胡笔江（1881年-1938年），谱名敏贤，字筠，号笔江

胡笔江纪念馆，2021年11月23日开馆，位于扬州沙头镇

1937年发行的股票，董事长宋子文，常务董事胡笔江虎子

开银行的男主老爸就简单介绍到这，回到男主身上，开银行的老爸是怎样培养出爱好古玩的儿子呢？

胡惠春年少时，胡笔江并没有急功近利地把儿子培养为金融人士，而是聘请名师在家教授四书五经，使其接受传统的儒家教育，先成人、后成才。因此，在胡惠春进入上海圣约翰中学前，已经深受中国文化影响，并且对中国文史与艺术很感兴趣。

后因其父去世，胡惠春挑起大梁，掌管中南银行。

胡惠春（1910年-1993年），名仁牧，字惠春，号渭村郎才女貌 子承父业

胡惠春于燕京大学毕业。在父母之命、媒妁之言的合力下，21岁的胡惠春与王华云结婚。王华云的父亲王景琦，少年入举，字冠八邑，凭借书法名声大噪。民国后任江苏省文史馆馆员。文史资料所载《王氏兄弟小传》提及王景琦生活时说：王景琦家财富裕，为人不谋权不争利，“故里人很尊敬他，称王三太爷，不失为旧社会之一名士”。

胡惠春和王华云。左右两旁是新郎新娘的亲友，都是颇有影响的名门望族。

胡惠春及其妻王华云

无论从家庭、婚姻、事业还是地位来说，胡惠春的人生道路，必将一片坦途。但人生终是无常，世事总是难料。1938年8月24日，其父胡笔江从香港乘坐飞机，准备到西安与民国政府要员商讨战时金融问题，不料起飞不久，即在广东中山市上空遭遇日本军用飞机截击，机坠人亡。

父亲的突然离世无疑对长子胡惠春是一道猛烈的晴天霹雳。在承受巨大悲痛之后，胡惠春仿佛一夜明了：他必须担当责任，撑起整个大家族。他必须放弃以文史与艺术为主业的想法，子承父业，挑起大梁，掌管中南银行。

虽然晚年的他回忆一生时，常常困惑在过去的生命历程中，是否走错了路。他认为自己实在应该从事文化活动。自从购藏第一件艺术品开始，他对每件重要藏品及其相关事情，都记得清清楚楚，反而于他自己家族银行有关的事宜，却印象不深。

（悄悄嘀咕一句：没有主业的支撑哪里来副业的蒸蒸日上，还是要好好打拼我们的主业，为我们的副业拼出一条出路来！）

欣然而遇 好古敏求

因为对藏品有着眷恋与钟爱，在忙碌的银行事务之外，胡惠春一直没有停下收藏的脚步。他欣赏书画之博大精深、写怀抒情；喜欢文玩之含蓄婉转、诙谐风趣；更醉心于御瓷之雅致细腻、傲绽华彩。

1945年，胡惠春受聘为北京故宫陶瓷专门委员，那年他年仅才35岁。1950年，他又受聘为上海市文物管理委员会委员。任职期间，他将自己珍藏的明清官窑瓷器等各类文物268件，捐献给上海市文物管理委员会。1960年，胡惠春又积极参与创建香港著名文物收藏团体——敏求精舍。后曾八次担任敏求精舍的主席。

敏求精舍成立于1960年，主要由胡惠春、利荣森和陈光甫三位先生发起组织，以《论语.述而篇》“我非生而知之者，好古敏而求之者也”的经典论述，给收藏社团命名为“敏求精舍”，又以“研究艺事，品鉴文物”作为敏求的宗旨。

敏求精舍不仅是二十世纪中后叶华人民间收藏的典范，也是中国民间收藏得以延续血脉的重要环节。上世纪五六十年代到七八十年代，敏求精舍创造了华人民间收藏的奇迹。历经半个世纪的岁月沉 浮，现在的敏求精舍，依然保持住了其重要收藏团体的历史地位。

敏求精舍早期会员合影（约派摄于1960年）千帆过尽 暂得一乐

高山仰止，过去老一辈的大藏家，如仇焱之、胡惠春、孙瀛洲三位先生等，如今连大藏家和大行们都很难逾越！在年龄不超过55岁的情况下，能出现超过胡惠春的明清瓷大藏家吗？

胡惠春旧藏-明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐，曾先后于1992年和2000年上拍2017年佳士得香港秋拍中再次上拍，并以2.1385亿港元成交。

达・芬奇《救世主》与明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐此前于佳士得香港艺廊展出

博君一乐，哈哈

除开价值连城的收藏，其实，更让他享誉全球的则是他的堂号——暂得楼。此堂名源于王羲之名作《兰亭序》：“当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足”。楼主对藏品欣然而遇的喜悦，以及不执迷于私人对器物占有的心境，一览无余。

垂暮之年的胡惠春年曾写下老子《道德经》中的语句“甚爱必大费，多藏必厚亡。”意指爱的太深、拥有的太多，必会为其所累。这位感性、敏锐及热诚的收藏家，终究看透缘起缘灭，领悟生死轮回，不再执着于“收藏”，而是学会“放手”。这正是他全身而退、进入空性的归宿。

透过胡惠春的收藏故事，我们或许可以得到这样一种感悟，每一个藏者，都只是宝物的暂时拥有者，没有人能真正拥有一件艺术品，真正的收藏其实就是收藏了一份心境而已。