内行古筝就是以音的好坏来衡量，什么是音色、什么是音质，音色就像大家说话，每个人的发声都各不相同，一听就分辨出是谁，所以每个品牌古筝都具有音色，但内行筝如何区别音色呢？那就是说每个人说话具有音色，但每个人都不会成为播音员，先要达到一个音质，有了音质才能谈及音色，这就是内行筝的起步点，内行筝所追求的是音的平衡度、灵敏度（颗粒感）、爆发力（通透感）会让弹奏时可任意驾驶（平衡度），在弹奏时心情舒畅、灵敏度，根据琴弦间的清灵程度任意发挥所产生出犹如铃铛般的美妙音色，爆发力是在弹奏大曲目时发挥能够得心应手俗称是称的住不能散架！

内行筝制作过程:

制作内行筝的人是以音的研究为主，注意力是以挑选古筝面板，琴弦制作，筝码的改良上，每个进步对他们来说都是莫大的喜悦，这类人必须具备拜师时拜的是专业研究声学的师傅，后期还得有自己的天赋比如上海民乐一厂的技术总监李素芳，师承徐振高，后来自身在听力上具备天赋，担起了整个敦煌古筝鉴定的重任，又如制筝名师，唐正君、是徐振高老师最小一个徒弟17岁入上海民乐一厂，在制作方面具备鬼才的天赋，所做古筝音色出神入化，全国古筝大赛类获大家，同时受到著名演奏家王中山，李萌，林玲等专家认可，还有很多很多制作内行筝的人不一一列举，他们每天都在思考如何让声音更加美好，因为声学的探讨永无止境，外观的设计他们就是外行了,所以很单调、或者交给设计师、或者家具师来由木工和油漆工来研究，这就是古筝与家具的区别。

接下来描述外行筝：

外行筝就是不以音来注重，主要以另一个行业的设计，比如今天又设计出一款新式，新款古筝，今天又招到几个优秀的油漆工，古筝外观的美丽度和款型的设计真是美丽无比，这个群体的确为中国古筝文化增添了很多生机，硬生生的把另外一个领域的文化搬到了古筝上，让广大业余爱好者能拥有美丽漂亮的古筝，不至于内行古筝总是那么老土，笔者深深认为他们对民族古筝发展起到不可磨灭的贡献。