内容要点梳理

《史记》：

①司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地、了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令 ，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任口书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。

②《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书里时有著者牢骚之辞，却增加了书的情韵。后世论文的人也因此推尊《史记》。

③《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。

《汉书》：

①《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。他详论《史记》的得失，大体确当不移。这部书没有流传下来，但他的儿子班固的《汉书》是用它作底本的。班固著《汉书》未完成而卒，其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书，续写班固遗作。

②汉代是个辞赋的时代，所谓“华”， 便是辞赋化《史记》。当时还用散行文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多用排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响。

③班固首创断代史，删润旧文，“述而不作” 他删润的地方，颇有别裁，决非率尔下笔。有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明。

异同：

①《史记》“文直而事核”， 《汉书 》“文瞻而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》 却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些。

②《史记》《汉书》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。

地位：

《史记》创了“纪传体” ，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年。后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书；二十四史里，《史记》、《汉书》以外的二十二史都如此。这些也都被称为“正史”。《史记》、《汉书》，可以说都是“正史”的源头。

同步训练

一、填空。

1.《史记》由汉朝所著，它是我国第一部体通史；《汉书》由班固所著，是我国第一部体通史。

2.《史记》记述了从传说中的到共三千多年的史事，全书共篇，五十二万六千五百字。

3.《史记》、《汉书》，可以说都是“”的源头，这两部书都成了文学的古典。

4.唐朝以后喜欢《史记》的多，而两代尤然。

5.《史记》最初被汉人称为《太史公书》、《》等，间才简称为《史记》，《史记》便成了定名。

6.《史记》记较详，固然是史料多，也是司马迁意主尊汉的缘故。

7.《史记》虽然窃比《》，却并不用那的书法，只据事实录，使善恶自见。

8.《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是的。十，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十，记侯国世代存亡。七十，类记各方面人物。

9.《史记》以后，加以整理补充，著了六十五篇《后传》。

10.班固的 《汉书》是用《》作底本的。

11.班固著《汉书》未完成而卒，其妹奉汉和帝命与参考皇家藏书，续写班固遗作。

12.所谓“华”是指汉代是个的时代，便是辞赋化《史记》。当时还用文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多用，句子也长了。这正是辞赋的影响。

13.《史记》、《汉书》可以说是各自成家。就史论史，（人名）也许比较客观些，比较合体些。

14.《汉书》采用了《》的体制，却以为断，后来的史书全用《》的体制，断代成书。

【答案】

1.司马迁纪传 断代

2.黄帝汉武帝 130

3.正史

4.明、清

5.太史公 魏、晋

6.汉事

7.春秋 咬文嚼字

8.编年表 世家 列传

9.班彪

10.《后传》

11.班昭 马续

12.辞赋散行 排偶

13.班固

14.史记汉事 汉书

二、选择。

15.下面对《史记》的陈述与原文不相符的一项是（C ）

A.司马迁早期的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他在《史记》中的叙述和描写往往特别亲切有味，行文又极其抑扬变化之致，都有这方面的原因。

B.司马迁以其“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了《史记》，被公认为中国史书的典范。

C.《史记》里有议论，是著者牢骚之辞，与司马迁因替李陵败降之事辩解而入狱有关，这也贬低了这部著作的价值和影响力。

D.司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。

解析：《史记》里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的，这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。故选C.

16.下面对《史记》与《汉书》的陈述与原文不相符的一项是（B）

A.《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手。

B.《史记》“文赡而事详”，《汉书》“文直而事核”。

C.班固删润旧文，正是所谓“述而不作”。史书叙汉事，有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明，这是他的独到处。

D.司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》却一览之余，情词俱尽。

解析：《史》、《汉》可以说是各自成家。《史记》“文直而事核”，《汉书》“文赡而事详”。故选B。

三、问答题

班级正开展《经典常谈》阅读交流会，请根据要求完成问题。

17.“《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲"的原因是什么？结合《诸子第十》篇回答。

18.唐代以前，一般文人多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》。原因是什么？

19.朱自清说：“司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上”，请你结合《周亚夫军细柳》中对将军周亚夫的描写，说说你对这句话的理解。公众号：语文命题研究

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（选自《史记》）

20.《史记》《汉书》这两部书都是文学的古典，两书有许多相同处，虽然也有许多相异处，请你简要概括二者的异同。

【答案】

17.因为墨家坚守"非攻"主义，反对侵略的打仗，只帮助被侵略的弱小国家做防卫的工。

18.在文辞上，《汉书》比《史记》更华丽整齐。唐代以前的人崇尚文，唐代以后崇尚散文，所以才有了这种现象。（大意对即可）

19.本文着重运用对比、侧面描写来刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。公众号：语文命题研究

20.①《史记》“文直而事核”， 《汉书 》“文瞻而事详”。司马迁感慨多，微情妙旨，时在文字蹊径之外；《汉书》 却一览之余，情词俱尽。但是就史论史，班固也许比较客观些，比较合体些。

②《史记》《汉书》二书，文质和繁省虽然各不相同，而所采者博，所择者精，却是一样；组织的弘大，描写的曲达，也同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。

拓展阅读

（一）

【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（节选《陈涉世家》）

【乙】项籍字羽，下相人也。家世楚将，封于项，故姓项氏。籍少时，学书不成，去；学剑又不成，去。梁①怒之。籍曰：“书足记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌耳。”于是梁奇其意，乃教以兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟。梁尝杀人，与籍避仇吴中。吴中贤士大夫皆出梁下。每有大徭役及丧，梁常主办，阴②以兵法部勒宾客子弟，以知其能。秦始皇帝东游会稽，渡浙江，梁与籍观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“无妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺二寸，力扛鼎，才气过人。吴中子弟皆惮籍。

[注]①梁：项梁，项羽的叔父。②阴：暗中。

（选自《汉书》有删改）

1.下列语句中的“之”与“辍耕之垄上”中“之”的意思相同的一项是（ ）

A.祗辱于奴隶人之手（《马说》 B. 忘路之远近（《桃花源记》）

C.何陋之有（《陋室铭》） D. 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

2.下列句子中加点字意思相同的一项是（ ）

A.若为佣耕，何富贵也 不知口体之奉不若人也（）

B.陈胜、吴广喜，念鬼 念无与为乐者（）

C.卒买鱼烹食，得鱼腹中书 书足记姓名而已

D.梁以此奇籍 舟首尾长约八分有奇（）

3.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）会天大雨，道不通，度已失期。

（2）籍大喜，略知其意，又不肯竟。

4.[甲]文选材有详有略，哪些内容是详写，哪些内容是略写，这样写有何好处？

5.请概括出陈胜和项羽身上都具备的与众不同之处。

【答案】

1. D 2. B 3. （1）正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。（2）项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

4. 详写起义的准备，特别是陈胜的谋划，略写陈胜少时与人佣耕的经历，这样有详有略地写来，突出了陈胜的非凡才略。公众号：语文命题研究

5. 有胆有才，抱负远大。

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（节选自司马迁《周业夫军细柳》）

（乙）

张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如此，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”

（节选自《史记·张释之冯唐列传》）

【注释】①上：指汉文帝。②廷尉：古代司法审判机构官职名。③治问；询问、审问。④跸：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。

1.【通字义】参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。

文言语句

方法借鉴

字词释义

固不败伤我乎

课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断

（1）固：____

民安所措其手足

查阅字典法：①放置，安放。②施行。③废弃，放弃。④zé（责）压。

（2）措：____

廷尉当是也

成语推断法：点头称是

（3）是：____

2.【析心理】小毅发现两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。

（甲）称善者久之。

（乙）上良久曰：“延尉当是也。”

3.【提观点】文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏，小毅认为这两句话背后的观点是相同的，请帮小毅分析内容并概括观点。

（甲）将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。

（乙）法者，天子所与天下公共也。

4.【评人物】小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”，你认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是”精神的理解，说明理由。

A汉文帝B.周亚夫 C.张释之

（二）

1. ①必，一定 ② ① ③对，正确

2. 甲文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明，刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重心理，又为边塞上这么严密的防守而心安。乙文中文帝先是要求严惩惊马的人，后听从了张释之按法律维持原判的意见，考虑“良久”反映出他虽有所犹豫，但终能虛心纳谏，既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法，不阿谀逢迎的可贵品质。公众号：语文命题研究

3. 甲句意思是“将军有令说：“军中只听将军的命令，不听皇帝的命令？。”，乙句意思是“法律，就是天子和天下黎民百姓都要共同遵守的。”这两句的表面意思看似不一样，实则背后的观点都是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。

4. 示例：我选张释之。因为张释之没有按照皇帝的要求去严惩惊马的路人，而是按照法律的规定维持了自己原来只处罚金的判决，体现了法律面前人人平等，即使皇帝也不例外的公平公正的执法原则，这就是我们常说的“求是”精神。

【参考译文】

【乙】

张释之，是堵阳人。皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，看见皇帝的车队，就立即逃跑了。”廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说他触犯了清道的禁令，应处以罚金。文帝发怒说：“这个人本来使我的马受惊，我的马幸亏驯良温和，假如是别的马，一定不弄坏车使我受伤吗？可是廷尉才判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，如果改变加重它，这样法律就不被百姓相信了。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，天下执法者都会任意或轻或重，老百姓把他们的手足放在什么地方呢？愿陛下明察。”许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”

（三）

汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封，群臣争功，岁余不决。上以何功最盛，先封为酂侯，食邑八千户。功臣皆曰：“臣等身被坚执兵，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？”上曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”上曰：“夫猎，追杀兽者狗也，而发纵①指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也，且诸君独以身从我，多者三两人；萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。

（节选自《汉书·萧何传》）

【注释】①纵：踪，踪迹。

1.解释下列句中加点词的意思。

（1）上以何功最盛 （2）臣等身被坚执兵（ ）

（3）徒持文墨议论 （4）群臣后皆莫敢言（ ）

2.给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。（限2处）

萧何 举 宗 数 十 人 皆 随 我

3.翻译下面的句子。

（1）群臣争功，岁余不决。

（2）而发纵指示兽处者人也。

4.请依据文中一个人物的“做人做事”，谈一谈你得到了怎样的人生启示。

（四）

【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【乙】

卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事①匈奴，式②上书，愿输③家财半助边④。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有财者宜输之如此而匈奴可灭也。”

（选自《汉书·公孙弘卜式兒宽传》）

注：①【事】这里指抵抗。②【式】卜式，人名。③【输】交纳。④【边】边防。

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）

A.曹刿请见 见多识广 见义勇为 各抒己见

B.小信未孚 言而有信 杳无音信 信手拈来

C.公与之乘 乘风破浪 乘虚而入 乘兴而来

D.遂逐齐师 出师未捷 百万雄师 仁义之师

2.对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）

A.天子诛匈奴愚/以为贤者宜死/节有财者宜输之/如此而匈奴可灭也。

B.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死/节/有财者宜输/之/如此而匈奴可灭也。

C.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死节/有财者宜输之/如此而匈奴可灭也。

D.天子诛匈奴/愚以为贤者宜死节/有财者宜输/之如此而匈奴可灭也。

3.请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

（2）自小牧羊，不习仕宦，不愿也。

4.“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读【乙】文，请说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式身上是如何体现的。

（四）

1. ①认为 ②. 同“披”，穿，穿着。③只，仅仅，只不过 ④说，说话

2. 萧何举宗数十人/皆/随我

3. （1）大臣们都为自己争功，一年多时间也没有定出功劳大小。

（2）但是发现野兽足迹，指示出野兽住处的，是猎人。

4. 示例：从汉高祖评定萧何“功最盛”，启示我们做人做事要把握规则，看准要害，公平，公正。

参考译文

汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏，由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过象猎狗。至于象萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。

end