责任者：广东省人民政府文史研究馆编

ISBN：978-7-5362-4374-3

出版发行：岭南美术出版社, 2014

索书号：K296.5/G635

馆藏地点：肇图端溪书苑

内容简介

《岭南文史》于1983年创刊，为国内外连续公开出版发行的学术刊物，是广东省学术类重要刊物、专门研究岭南文化和历史的学术刊物。省文史研究馆组织馆员、专家学者从1983年至2011年已发表的文字中选取部分文章，按人物、史地、社会、文化四个篇目，分别编辑出版《岭南文史精粹》一至四篇。

推荐理由

岭南大地背山面海，一方水土养一方人，自古以来便是地灵人杰、文化荟萃之地。《岭南文史精粹．人物篇》从传说人物帝舜苍梧南行到当代国学大师饶宗颐，一批携带着中华文明符号的人物。有古今对岭南历史、社会、文化做出贡献的岭南人，如慧能、廖仲恺、蒲蛰龙；有走出岭南，在国内外做出贡献的岭南人，如张九龄、袁崇焕、容闳、胡璇泽、陈垣；有在岭南做出贡献，产生影响的非岭南人，如韩愈、苏东坡、文天祥、林则徐。从南越立国的赵佗到推翻封建帝制缔造民国的孙中山，从巾帼英雄冼夫人到一代才女冼玉清、到国母宋庆龄，岭南大地出现过数不清的风云人物，他们为岭南增色，岭南以他们而骄傲，读者从本书可以看到熟知或不熟知的一批古今人物。

精彩内容摘要

珠江文化的始祖 --- 舜帝

特别值得注意的是，从舜帝开始，才有“中国”之名，而且也由此开始，将珠江流域的南方地区，正式纳入了中国的版图，属于中华民族聚居地域的一个有机组成部分。《尚书·舜典》载:“肇十有二州，封十有二山，浚川。”即分为十二个州管辖地方，疏通河道。又称“咨，十有二牧”，曰:“食哉惟时，柔远能迩；惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”即是说:任命十二个州长，为四方首领，兢兢业业，安抚百姓，以德服人，蛮夷地区的人也归顺了。同时，对为乱者也以征伐，“分北三苗”“窜三苗于三危”，即对南岳一带的苗乱亲往征讨，并将三苗迁至“三危”(即今甘肃敦煌一带)。《史记》云尧禅位于 舜，“夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜”。对这段话，刘熙曰:“帝王所都为中，故曰中国。”可见这些话，是指天子、帝都位于四方之中而言，但从其以文德感服蛮夷、以武力征伐三苗，使四方归于一统的做法而言，不也是有将南方归于中国版图、将少数民族并入以华夏为代表的中华民族之意味吗?(P2)

文天祥在广东

文天祥,字宋瑞,又字履善,江西吉州庐陵县(今江西吉安)永和砂窟村人。他是南宋末年的爱国志士和诗人，是著名的民族英雄。文天祥在广东的事迹格外显彰，其绝句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”就是在广东写的。文天祥在广东的活动，不但在他个人生命史上写下了轰轰烈烈的一页，而且在民族史册上也留下了光辉的一页。(P98)

两广总督张之洞

作为有远识和抱负的封疆大使，张之洞不同于那些庸庸碌碌无所用心之辈。在两广总督任内，他孜孜求治、勤于职守，除了坐镇总督衙门办公外，还经常走出去，细察民情吏治。中法战争时，他夜以继日，“寝馈不遑”，善处戎机，“无片刻休息之时”。对广东的海防要隘，他亦亲自检查部署，省内如琼州、潮州、钦廉、肇庆，以及省城外围各县，他都去过。巡经虎门时，饬令建关(天培)、张(国梁)二公祠，表彰抗英伟烈，到海南崖州专访唐李衡公后裔，追念先人功业。他倾心致力洋务，在广州办炼铁厂、办纺织局，这两件重点工程，均由他部署指挥而建成。由于积劳成疾，致患肝病，曾上奏三次请求开缺回籍调理，期间还乡著书，但清廷只“赏假一月毋庸开缺”。正当中年位居显赫的张之洞，宁愿主动告病辞官回里，这对争名逐利于官场的人来说确实罕见。他巡视各地，必戒地方官不得“预备行台，借支张应”。在粤第二年为五十寿，除朝廷颁赏赐寿物品外，下令紧闭辕门不纳客，不受礼，广州明伦堂士绅送爆竹三万，入不了辕门，只得带回明伦堂燃放，一时传为佳话。他为官清廉，初到粤时，藩库存款不及五十万，临去粤时，存款二百万两。他在督署后园草亭撰联:“稼穑艰难君子教，菜根风味士夫知”，可见其俭朴之风。”(P243-P244)

徐信符与广东地方文献的搜集和整理

徐信符(1879-1948年)，名绍檠，广东番禺人。近代广东著名的藏书家、版本学家和文献学家。他毕生致力于广东地方文献的搜集和整理工作，对岭南文化事业的发展，做出积极的贡献。……

徐信符认为，地方公共图书馆应以搜集地方文献为主要任务。他曾说:“学术枢机，其重要莫如图书馆。顾学校图书馆，与地方图书馆，其性质略有不同。学校以各种科学为重，地方以各地文献为重。民国二十八年中央法令修正图书馆规程，省图书馆有储集地方文献等语。其第一条施教方法，言应发展地方特性，规定工作大纲。其第二章第六条云:省立图书馆应选购或征集本省文献物品。又第三章云：办理特藏地方文献，及编撰提要说明。读部令所颁，可知省立图书馆与地方文献关系最大。” (P364-P366)