长江日报记者秦孟婷

华中科技大学法学教授柯岚

华科大“名嘴”柯岚火了。这位在央视“法律讲堂”做了近4年讲座的法律“网红”，擅长剖析大众耳熟能详的古代文学作品，深入浅出地向观众讲解法律文化。

近日，柯岚又投入到《红楼梦的法文化》的新一期“备讲”中，她表示：“形式轻松，并不代表我的准备轻松，我终究是一个训练严格的学术人。”《红楼梦》与法文化，到底有何种关联？对此，读+记者采访了华中科技大学法学院教授柯岚

自我认同危机，回归中国文化的母体

“我是多年的红学爱好者，张爱玲的一本《红楼梦魇》带我入了红学的门，让我着了迷。”即便如此，柯岚也是近几年才开始对此做专业的研究。“我的专业是西方法哲学，很小众。前几年我有一种自我认同的危机，我想回到中国文化的母体汲取营养，于是我就转到研究中国文史、中国传统文化这块来了。”柯岚表示。

“当年央视到高校选拔《法律讲堂》主讲人时，我的学生向制片人推荐了我。别人第一次找上我时，我还有些犹豫，觉得自己是书斋里的人，怕驾驭不了。”考虑了很久，柯岚的家人、学生都鼓励她去试试，没想到节目推出之后，反响很不错。

柯岚喜欢用文学影视作品、历史事实作为例子，讲解高深的专业知识，这已经成为她的风格特征。“其实非文学专业的人研究红学，能发现非常有意思的东西”，从一些学科专业的角度研究红学，得出来的结论，其他专业的人想都想不到，“肯定要由更多跨学科的人去做，那才能发现新的东西。”

林黛玉能继承父亲的遗产吗？

柯岚以法学专业的角度去看，《红楼梦》开篇是香菱被拐卖的冤案，结尾是贾府被抄家的案子，简直“从头到尾都是法律事件”，柯岚表示，曹雪芹的一生中，应该见过很多法律事件。

“虽然法学一直很排斥文学色彩的表达，强调法律思维，逻辑严谨，强调证据，但这并不意味着《红楼梦》这种文学作品里就缺乏法律素材。”在她看来，《红楼梦》讲大家族的故事，那么它必然会涉及到古代社会的礼法文化。

柯岚举了一个例子，林黛玉的继承问题。按照我们现代人的直觉，林黛玉是能顺理成章继承她父亲的遗产的，但柯岚仔细梳理了古代中国女性继承的演变，发现林黛玉要想继承父亲的遗产，有很大的阻力。大概是18世纪的同一时期，东西方的女性都面临同样的在财产继承权上的困境，《傲慢与偏见》的女主角也遭遇和林黛玉类似的困境。

唐代的时候，法律对待女性继承还比较开明，但是到明清以后，女性的继承权又受到了限制。大清律里面是这么说的：“户绝财产，果无同宗应继之人，所有亲女承受”，没有儿子的人，如果他的同宗里面，没有一个人能够成为他的继子，他的亲女儿才可以继承。明清以后，中国女性的继承权基本上是很难实现的，只要林黛玉的父亲还有族人，遗产肯定会被争夺。因此书中透露了蛛丝马迹，林如海病重，贾母就派贾琏过去，目的就是争得遗产继承权。