2017年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。浙江人文园林股份有限公司积极响应国家号召，大力发扬传承与创新精神，在祖国的西北营造了一个现代大型中国传统园林（国家文化公园）——韩城市国家文史公园。

最近《意见》和韩城市国家文史公园也引发了一些业内人士的讨论：

韩城市国家文史公园以司马迁和史记文化为主题，现已经是西北地区重要的国家文化公园。

我们现在就需要多一些承载传统优秀文化的公园建设。

规划建设一批国家文化公园，成为中华文化重要标识。

也是从中华优秀传统文化传承角度，指导我们行业发展的重要文件。

下面我们来看一下国家文史公园的营造。

摘要：中国古典园林历史悠久，在世界园林中独树一帜、自成体系。现代中国园林愈渐西化，我们亟需在紧密结合现代社会文化前提下继承中国古典园林精髓。本文以陕西韩城国家文史公园为例，试论现代中国大型传统园林的营造，并提出总设计师的“三构”理念，旨在为中国现代造园提供一种新思路和新见解。

关键词：中国园林；现代社会；大型中国传统园林；国家文化公园；“三构”理念；韩城；国家文史公园

中国古典园林的历史悠久，从公元前11世纪西周开始直至19世纪末期封建社会解体，总共经历了生成期（商周秦汉）、转折期（魏晋南北朝）、全盛期（隋唐）、成熟时期（两宋到清初）、成熟后期（清中期到清末）。在三千多年的发展过程中，深受中国传统思想文化影响，结合各个时代、不同地域的园林风格形式，逐渐形成了世界上风格独特的风景园林体系——中国园林体系，是全人类宝贵的历史文化遗产。[1]

在多方面的调查以及近年的文献检索中发现，近现代中国的风景园林设计和营造，多是追求西方近现代的园林形式与风格，既缺乏对西方近现代园林内涵的社会文化背景的真正理解，又没有将其与中国本土实际情况相结合，导致很多作品缺乏了本民族特色。[2]只有少部分作品对中国古典园林的内涵、风格传承，并与现代社会文化背景相结合，营造出高度融合中国古典园林风格和内容的现代中国风景园林，并获得业内乃至全社会人士的认可与赞赏，如上海方塔园、杭州西子湖四季酒店庭院。

由此可见，传承中国古典园林造园精髓，并创新运用于现代造园中是十分必要的。

国家文史公园原场地

图1 国家文史公园鸟瞰

文章将以人文园林在陕西韩城做营造的现代第一个大型中国传统园林——国家文史公园为例（图1），深入探讨传统造园手法与现代造园技术在其中的融合与运用，旨在为今后大型传统园林的营造做出有益探索。

1. 现代大型中国传统园林概念

中国传统园林是在中国古典园林的基础上，对其造园形式、风格、文化、思想等传承，形成具有中国地域、文化等特色的园林，想比于古典园林来说，更具有开放性、包容性。造园上注重掇山、理水、植物、建筑、园林小品等几大要素，在现代传统造园中可以大致概括为：地形处理、植物配置、建筑小品以及园林意境四类。

现代大型中国传统园林是指在一个地区园林中具有一定影响力和代表性，并继承中国古典园林造园精髓，发扬中国传统文化，紧密结合现代社会文化背景、生活习惯等而营建的综合型绿地。

2. 国家文史公园背景

国家文史公园位于司马迁故乡——陕西省韩城市之南的芝川镇，国家级4A景区司马迁祠风景区脚下，“母亲河”澽水河之西。是韩城市澽水河生态景观项目之一，澽水河生态景观项目是连接国家历史文化名城古城景区和司马迁祠国家4A景区的重要景观连接轴（图2）。

图2 国家文史公园所在区域

公园东临澽滨路，西至汉唐南路，南临司马迁广场，北至西少路。总占地3200亩，设计建设内容包括1100亩的司马湖水系及附属设施、1200亩的风景园林和900亩的商业预留开发用地主要分布在景区的周边和道路的两边。其建设以司马迁祠为核心，以澽水河、芝水河为纽带，以周边土塬为景观背景的功能结构和一城、两水、三塬的空间格局。

图3 未央宫、建章宫平面设想图（周维权《中国古典园林史（第三版）》）

图4 建章宫图（王道亨、冯从吾：《陕西通志》）

在该格局基础上，充分利用其原有大面积低洼湿地的特征（原场地有大面积的水塘，遍植芦苇和荷花），因地制宜开辟大面积的水面，为造园形成基本的水系。同时，根据场地的历史特征（司马迁的故乡），追溯司马迁所处时代，以汉武帝建章宫“一池三山”的布局（图3 、图4）来构建文史公园的空间骨架；吸取杭州西湖风景园林和中国传统优秀园林的造园思想和布局中的精粹，营造“北雄南秀”并具有历史文化内涵的山水园林（图5）。

图5 国家文史公园设计平面

3. 国家文史公园营造

公园营造积极响应了中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，《意见》中提到：注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值，提炼精选一批凸显文化特色的经典性元素和标志性符号，纳入城镇化建设、城市规划设计，合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间，避免千篇一律、千城一面。[3]

一个经典项目的实施，需要良好的设计和精细的施工相互配合。人文园林在国家文史公园的设计之初，对公园的背景、文化、周边小环境等一一进行了调查，在总设计师杭州市园文局原局长施奠东先生的设计指导下，以司马迁所在的历史时代为背景，以汉武帝建章宫的“一池三山”为原型，结合现有的司马迁祠以及周边土塬环抱、澽水芝水围绕的自然现状，做出了完善的规划设计，奠定了该项目的灵魂和骨架；人文园林精湛的施工团队吸取设计精髓和施老先生提出的“三构”（即古今同构、中西同构和科艺同构）理念，在施工中因地制宜进行二次创作，给项目注入“新鲜的血肉”，将一个具有“南秀北雄”特色的大型公园呈现于众人眼前；同时，人文园林设计师全程驻场，完全控制施工中的种种问题，全力配合好现场的深化改进。

3.1营造地形——挖湖堆山

做出完美的地形是园林施工的基础，地形的高低起伏构成了公园的山水骨架。首先需要定制公园的最高点（15米），通过观察周边土塬的关系，根据最高点确定其他地块的竖向高度，保证公园整体地形连贯、内外空间关系完善。再次进行土方平衡，即根据设计、施工图纸计算出场内需要挖出的土方量和需要填进的土方量，从而得知计划外运进、出的土方量，可以有效的减少土方的外运出、运进的工作（图6）。

图6 土方运输

公园原场地较为低洼，呈小型湿地状态，故在设计时充分考虑原场地，充分利用原有坑洼地和原有道路合理划分空间，将原有的低洼地改造成山水形式，为后期的造景打造良好基础。由于地形改造时正处于冬季，西北地区土壤多已上冻，挖掘难度较大，经过多方分析后，首先对湖底淤泥进行挖掘（图7 湖底清淤），总共清除30万立方米土方，并就近使用于绿化区域，用于地面的微地形改造。即使如此，部分地面的标高仍达不到设计标高，故总共外购了80万立方米的土方量。

图7 湖底清淤

具体施工时，选取了公园的12个区域分别做样土测量数据，结果是整体偏碱性，土壤类型为含水量较低的砂土，根据测量结果制定了土方施工方案以及后期绿化时的植物选择方案。前期对场地进行清理时，适当保留原场地部分植被，由于原场地低洼湿地具有部分积水不便于施工，在与澽水河结合的地方，设置了进出水口及拦水大坝，防止地形施工过程中河水流入。在小型自然山水地形的营造时一般先采用方网格法进行定点放线，[4]然而在大型中国传统园林中采用此种放线方法较为麻烦，故采用GPS放样，以保证放线尺寸误差减到最小。

3.2硬质铺装——美观大方

公园内硬质地面有广场、道路两大类型，根据各区域的使用需求进行铺设，不同用途、形式下的硬质铺装要求和铺设形式不尽相同。

广场具有集散、休憩、举办活动等功能，地面铺装要求硬度高、平整、不积水，故选用大理石类硬度高的石材进行铺设，预留排水坡度，并在坡度底部设置排水沟，考虑美观和该区域的排水量，做成“明沟暗埋”的形式。广场铺设前，需要绘制详细的施工图和平面排版图，以便在具体施工时可以做到按图施工、避免误差。如文史公园西入口广场硬质铺装，每一块广场砖之间的勾缝必须均匀，砖缝要对齐，且要看准周边建筑小品的位置进行布置。

公园的道路分为车行道和人行道两种。车行道共宽6.5米，两侧各设置1米宽人行道，中间的车行道采用沥青铺面，行车路面柔软舒适，人行道采取大理石铺设，遇到弧形道路时，适当改变砖缝距离和铺装角度，使得道路曲线做到“行云流水”般顺畅；人行道有4米宽的园路、3.5米宽的木栈道以及1.5~2米宽的小园路，园路全部使用大理石铺设，从宽到窄，凡是铺装，事无巨细，勾缝一一对牢，同样做到砖缝合宜、铺装美观、线条流畅（图8）。

图8 流畅的园路

公园内硬质铺装中最耗时耗力的是西入口广场小游园内的鹅卵石镶边以及牡丹岩石园的花街铺地（组图9），牡丹岩石园的花街铺地采用十字海棠花纹，使用筒瓦片、望砖以及各色卵石制成，在做好的基层上首先进行定点放样，定出花纹基点，再由专业的泥工师傅用筒瓦片等勾勒出花纹轮廓，最后在轮廓中间镶嵌各色精挑细选后的卵石，牡丹岩石园的卵石镶嵌过程中需要十分细致，必要时使用专业量尺测距，做到间距、排布方向、卵石色彩协调一致。[5]

组图9 牡丹岩石园的花街铺地

国家文史公园美图欣赏

本文参考文献：

[1]周维权. 中国古典园林史-第2版[M]. 清华大学出版社, 1999.

[2]朱建宁, 杨云峰. 中国古典园林的现代意义[J]. 中国园林, 2005,21(11): 1-7.

[3]中共中央办公厅、国务院办公厅. 关于实施中华优秀传统文化 传承发展工程的意见[J]. 中国勘察设计, 2017,(2): 30-34.

[4]孟兆祯. 风景园林工程[M]. 中国林业出版社, 2012.

[5]张华. 中式住宅庭院综合施工技术[J]. 中国园林, 2015,31(7): 120-124.

【本文选自《人文园林》2017年6月刊，未完待续，敬请期待……】

注：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》全文，请戳底部“阅读原文”。

《人文园林》是业内公认最好的园林营造类期刊之一，是专注于风景园林设计、园林工程和园林植物的风景园林类刊物，融科学性、趣味性和实用性于一体。立足于民族的优秀文化，坚持传承与创新，旨在研究、总结风景园林的理论和实践，传播和交流国内外风景园林领域先进的科技文化，展示优秀的设计文化思想及作品，为风景园林专业人员提供百家争鸣、百花齐放的学术平台。辟有规划设计、百家讲坛、营造课堂、传承与创新、新技术、他山之石、国际名园、焦点话题、园林人物、园林论坛、景观生态、园林文化、植物造景、古镇名街、乡土景观、园林植物、风水园林等栏目。

《人文园林》面向全国各地政府部门、建设单位、园林管理部门、园林工程企业、园林科研单位、园林设计单位、院校师生以及广大园林花木生产者。