李亮屏

世界历史如果因为一本书的面世而逐渐改变自身面貌形态，那一定说明这本书中的思维底线与社会底线高度契合在历史动脉的精神系统中，正如中国春秋时期流传下来的语录体文献《伦语》高度契入中国社会文化思维的仁道底线一样，扎根开叶散枝扬梢凝结了中国社会精神意识，古埃及尼罗河王朝迁徙传播的《旧约全书》最终将西亚与地中海居民统一到罗马帝国社会的上帝体系中结成基督教匍匐世界，可见亚洲大陆与欧非海洋的巨大地理环境差异，是造成人类社会思维底线开端差异的地理内因。为什么近代世界历史在欧洲大陆首先出现了人类历史思想发展史天翻地覆的马克思主义哲学思想体系，而没有在孕育出人类早期文明的非洲、亚洲甚至美洲大陆出现?如果以北极为视角展开世界地图查找，则是因为欧洲大陆平原特殊的山川地理形胜条件为近代世界性殖民贸易与战争体系的形成奠定了文化交流与融合的地缘便利，莱茵河与多瑙河不仅吸引着北欧雅利安人的眼光，也吸引着北亚蒙古人的眼光，因此自公元以来，欧洲大陆始终是人类文化与思想争鸣扩张的一大中心之一，海派与陆派之间的思想斗争从来没有在地中海与大西洋之间相互宽容安息过，看看古罗马帝国皇帝体系中唯一留存下的日记体文献《罗马帝国皇帝奥勒留沉思录》，我们可以看到欧洲大陆的文化与思想不仅在思考他们每天面临的战争与生活，商业与社会，更在思考他们的历史来源、现实生存与未来去向，这是欧洲社会文化思维底线中的一贯痕迹，奥勒留皇帝在夜深人静之际不仅会想到他的祖父祖母留给他的生活启发与生命意义，也在思考他即将留给子孙后代怎样的生活教训与生命意义。这一欧洲文化传统同样延续到了莱茵河畔的小城生活中，并在马克思身上集中刻下了这一文化思维的确切印痕。19世纪的欧洲大陆正像公元前1世纪罗马共和国向罗马帝国演变的关键时刻一样，主要围绕欧洲与西亚、非洲的世界商业贸易运动已彻底改变了欧洲大陆内部的社会经济关系，原有的社会关系链条已经断裂，新兴的社会关系链条需要重新铸造联络，处于这条新旧社会链条关系上的思想文化首当其冲，思想者只有面向历史与过去寻找问题与答案，才能最终找到更换这根旧链条的松动处与断裂口，马克思便成为这个历史社会新链条关系的重要探索者之一。

1845年2月，马克思与恩格斯在法兰克福合著出版《神圣家族，或对批判的批判所作的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》一书。马克思和恩格斯在这本书中明确说明，历史的基础根本不是在思想的迷雾中，而是在粗糙的物质生产中。每一个时代都有它一定的经济结构和与之适应的政治制度，只有认识各个历史时代的物质生产方式，才能真正认识那个时代。人的思想实际上是受各个历史时代的物质的社会关系、需要和利益制约。历史不过是追求自己目的人的活动而已。历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。在现代资本主义社会，无产阶级由于它所处的客观地位，必然要承担起推动历史的使命。但它只有消灭现存社会一切违反人性的生活条件，才能彻底解放自己。

正确认识历史社会与现实社会的逻辑递进关系，才是解开社会历史内部关系演变规律的唯一一把有效金钥匙，这把钥匙便是社会的经济关系纽带联系是通过什么社会制度渠道实现的。中国夏商周奴隶社会围绕江河湖海地缘条件从氏族部落共议社会走向控制争夺社会财富资源的奴隶主君王专权社会，社会生活资源中的经济分配关系演变为权力平衡分解杠杆，聚落解体，宗室兴起，城郭出现，农业分立，手工业剥立，宫城壕郭已成为社会劳动分化异化力量的标志性阶级阶层产物，杭州良渚宫城遗址，陕北高原芦山峁宫城遗址，洛阳二里头夏朝宫城遗址，安阳殷墟商代宫城遗址，天水秦安大地湾部落遗址规整规范的内外分城而居城郭体系与格局，已反映了史前及早期中国社会内部的经济分配关系已主导了社会思维形态的等级分化观念，贵族人性观念已区别于生物层面进入上层王权贵族的生活范畴，贵族人性将社会权力已赋予到宫室分置的级差序列中，战俘与奴隶不仅成为被强制区别于动植物的财富与工具，且为贵族阶级劳动、服务、陪葬甚至殉葬，其阶级统治的残酷性已将早期中国社会文化的劳动剥削性质固定在奴隶制度中；同样，欧洲大陆台伯河流域演变形成的罗马奴隶市场是罗马奴隶制共和国与帝国时期欧洲大陆最主要的社会经济劳动关系，条条大路通罗马就是通向罗马奴隶主贵族每天欣赏表演贵族人性的斗牛士娱乐剧场，罗马战俘与奴隶已成为庞大剧场中经常殉葬娱乐剧的劳动工具。

因此，中国的牧野奴隶与欧洲的斯巴达奴隶都是体格健壮的奴隶主社会财富创造力量与工具的来源，也是早期人类最先异化劳动与阶级分离的社会物质力量，它是沉重残酷的社会劳动力量，也是世界历史早期的创造工具与社会推动力量，英伦三岛罗马帝国遗存的哈德良长城与中国东周战国遗存的秦长城正是人类早期历史时期奴隶创造的大地文化遗产记录，尸骨与砖石之下，是社会劳动力量的异化固定到了它的时代政治制度中。公元5-6世纪，伊朗高原的奴隶制部落社会通过战争迅速吸收先进的东罗马拜占庭帝国封建文化完成自己的封建化进程，并消灭取代东罗马帝国在中、西亚约旦河与两河流域的政治统治形成伊斯兰文明；11-13世纪，处于奴隶社会的北亚契丹、女真、党项、蒙古及西北藏羌等部落民族通过战争形式迅速吸收中国中原汉族先进封建文化迅速完成自已历史时代的封建化过程，先后消灭取代已趋腐朽的唐宋政权统治成为中国新兴递变政权；13-15世纪欧洲中世纪以来僵化腐朽的封建城邦政权，通过早期中东战争迅速吸收西亚、北非伊斯兰先进的封建商业与科技文化，完成近代欧洲早期资本主义进程取代伊斯兰帝国文明在地中海沿岸的政治统治走到世界历史的前列，这一欧亚历史演变进程，说明了社会劳动阶层的劳动异化进程不仅与社会财富的争夺力量紧密相关，也与社会文化主体的底线思维变动而居的内部规律紧密相关，因此互相征伐的烽火岁月便成为世界历史一浪高过一浪的历史动力，一直推进到人类历史的近代史门槛面前，甚至已被世界历史隔离抛弃上万年的美洲大陆奴隶制社会也被新一轮世界性的殖民一体化历史进程碾压进腥风血雨的美洲大草原中，近代世界历史社会劳动异变的强大力量便是演变成现代社会几何数量级的社会关系后果。

当代中美贸易战争的演变进程将贯穿世界历史经济劳动关系的深度异化递变过程，它不仅是美元与人民币之间争夺战争的基本杠杆工具，更是双方货币杠杆本质上重新撬动塑造的世界经济劳动形态异化运动再分配社会资源的主导权力争夺战争斗争工具，现代世界经济劳动关系的人性考量指标已从福利指标体系中分立出来，走向文化与制度文明较量的科技与思想指标体系中考量其物质胜负的决定性力量，中华文化的开放创新体量已在世界近代历史一体化进程中充分吸收马克思科学社会主义先进哲学思想体系中找到了裂变乘数的社会途径，英美文化却早在19世纪中叶与马克思科学社会主义思想抗拒错失良机，它的文化开放创新体量途径与空间环境被牢牢栓定在金融资本自我封闭循环的压缩空间失去了突破出路，已无意中重演了清代中国政府海禁政策制造的金融与经济闭锁困局，金融与经济危机就是近代以来西方金融资本封闭空间压力自我膨胀的地震效应与火山喷发，金融资本的地震过后便是金融海啸袭来，但它与当代社会劳动体系的异化方向已是异频异振，穷者愈困，富者愈朽，如果美元资本走不出华尔街写字楼大厦的封闭空间或者转移压力方向嫁祸他国，曼哈顿广场身后的贫民窟与纽约世贸大厦的写字楼同样会被加州华尔街爆发喷发的火山灰无情掩埋，再次重演公元1世纪意大利维苏威火山埋葬古罗马海岸之城庞贝的巨大历史悲剧，它最终的社会结局已远远不会是中东伊斯兰恐怖主义制造的9.11事件所能衡量美国社会文明底线的历史影响事件。美国资本与中国市场的争夺竞争已处在世界历史巨变的大剧场中较量各自力量的基本功夫深浅软硬，台上1分钟，台下10年功，最后不是谁想赢得胜利就会得到胜利，而是谁想赢得胜利就必须做足台下深度功夫，嗓门大只能说明高调回音，却不能证实拳脚有力，这拳脚的有效力量就来自经济与劳动力量的异化变数效应结果，谁掌握这一经济劳动力量的异变方向，未来社会与历史的独立主导命运就掌握在谁手中，这就是马克思说得无产阶级只有消灭一切违反人性的现实生活条件，才能彻底解放自己，中美贸易战争的结局最终要看谁先在今夜能够彻底解放自己，推动改革开放消除一切违反人性的现实社会生活条件，谁才会最终得到进入这场新一轮世界历史巨变大剧场的入场券欣赏谢幕结局，这场演出中白宫与故宫哪个会更漂亮更有力量？但它绝不会是虚构虚无的歌剧《图兰朵》重新演出的一幕折子戏。

2018.12.25.