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历史学家汤恩比:只有中华文化能够统一全世界

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英国著名历史学家、哲学家阿诺德· 汤恩比,曾经研究过世界26个主要民族的兴起和衰落,并由此写出了他的历史巨著《历史研究》,被称为“近世以来最伟大的历史学家”。

把世界各主要民族的文化进行研究对比后,汤恩比的结论是,只有中华文化具有统一世界的能力。

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历史学家汤恩比

中华文化、基督教文化、伊斯兰文化是世界三大主要文化。基督教文化和伊斯兰教文化都具有排他性和侵略性,所以都没有整合世界的能力。基督教和伊斯兰教都把其他宗教称为异教。历史上曾经多次向外发动战争使其他地区信仰自己的宗教。正是因为基督教文化和伊斯兰文化缺乏包容性,所以欧洲和中东历史上多数时间都是处于分裂状态。这也使这两种文化难以统一和整和世界。

但中华文化则不同,中国在过去的21个世纪以来,一直大致保持着统一的状态。中华文化有着世界其他文化所不能相比的整合和统一能力。中华文化中的儒道佛三家思想长期地互相融合,而且从没把其他宗教称为异教。中华文化吸收了佛教、犹太教、印度教、伊斯兰教、基督教、西方马克思主义等世界其它文化。这些外来文化在中国一直和平共处,从没发生过互相排斥或者是战争,说明中华文化具有很强的包容性。

更可贵的是,中国文化中的天下观具有世界精神。比如中国《易经》中的天人合一思想,认为人与天地自然界是一个整体。这在现代社会被中国发展产生出了人类命运共同体的概念。儒家在古代就曾提出大同社会、和而不同的理想,提出人们可以在社会中和谐共处,但又各有个性、各不相同。大同社会和而不同的思想在世界各地都可以使用,是可以统一和整合世界的思想。

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和而不同

儒家古代就有天下为公的思想,认为皇权并不是皇家的私有物,在现代引申为国家是属于所有人民的。这反映出中国文化中的不独占,与别人共享共赢的思想。这些中华文化是最能使世界其他国家和民族长久团结在一起的文化,世界其他民族都没有这样能够团结全人类的文化。

在文化的思维方式上,中华文化是和而不同的多元化思维。而西方是非此即彼的二元对立思维。和而不同的包容性思维可以容纳下二元对立思维。二元对立思维则不可能包容多元化包容性思维。

西方文化强调个人主义,注重个人价值和个人利益。在这个思想的驱动下,西方会走向越来越自私自利的极端,所以西方文化不可能统一世界。

而中华文化是高度包容的,而且注重集体主义,在集体内注重和谐,提倡求同存异、和而不同。这些都是可以通行于世界,很有利于世界统一的重要文化因素。

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联合国会场

联合国是世界各主权国家政府联合组建的国际组织,致力于促进世界各国在国际安全、经济发展、社会进步、人权等方面的合作。联合国的决议对世界各国都具有普遍性的约束力,可以说已经接近于“世界政府”

从1945年联合国建立以来,各国之间不断融合互相借鉴,思想差距逐渐缩小。将来,由联合国统一管理世界实现世界统一是必然的发展趋势。而中国文化中的大同社会、求同存异、和而不同等思想,最能够得到世界各国的广泛认同,使世界实现统一。

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