山东工业大学学报 (社科版 ) 1997年第 1期 (总第 40期 )马克思《历史学笔记》与《人类学笔记》的内 在 关 系 及 其 研 究 的 现 实 意 义—— 兼论中国特色社会主义的理论基础● 冯景源摘要近年来 ,我国学者在为中国特色社会主义作理论论证时 ,非常重视马克思晚年《人类学笔记》的研究 ,特别注重他关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的论述。但在这种研究中 ,有的论者往往把《人类学笔记》称作马克思最后的“晚年笔记” ,把跨越“卡夫丁峡谷”称为社会发展的“东方道路”。特别是 ,又把这种看法说成是马克思晚年理论“困惑”的表现。 这样 ,就把马克思毕生所注重研究唯物史观的统一性给肢解了。这不仅不能从理论上对这一历史观进行全面完整的理解 ,而且 ,在实践上也不可能对特色社会主义作出科学地说明。 因此 ,进一步深入研究马克思晚年两个历史学“笔记”及其关系 ,不仅有重要的理论意义 ,而且有十分重要的实践价值。关键词马克思唯物史观社会发展“跨越理论”“卡夫丁峡谷”中国特色社会主义对于马克思晚年的《人类学笔记》 ,我国学术界曾有一种观点 ,认为这是马克思晚年最后一本著作 ,称它为“晚年笔记”。 现在 ,马克思晚年的《历史学笔记》又出版了 ,而且这是一本比前一本数量更大 (全书计四册 , 180多万字 )的“笔记”。

如何评价马克思晚年的这一“笔记”呢? 它与第一个“笔记”有着什么内在关系呢?特别应该提到的是 ,在马克思晚年写作这两个“笔记”期间 ,关于社会发展的问题 ,提出了一个著名的论断: 跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”。近年来 ,我国学术界在为中国特色社会主义作理论论证时 ,十分关注马克思的这一论述。有的论者认为 ,这一论断与马克思以往的唯物史观理论不同 ,它表示着马克思晚年的“困惑”。 马克思晚年的两个“笔记”和跨越“卡夫丁峡谷”又有什么联系呢?马克思晚年停下了长期研究的《资本论》的写作 ,在身体多病的情况下孜孜不倦地从事人类历史的研究 ,这表明他对这一研究的极大重视。马克思晚年的理论研究 ,在于深化和完善他的唯物史观理论。今天 ,在我们建设有中国特色的社会主义的时候 ,研究这两个“笔记”的内容及其关系 ,具有重要的现实意义。一、《历史学笔记》与《人类学笔记》的写作年代及其内在关系为了了解马克思晚年这两个“笔记”内在关系 ,首先要了解这两个“笔记”的写作年代。马克思晚年两个“笔记”的写作年代 ,与它们研究的内容有关。为此 ,我们首先考察二1