跨世纪(学术版)2008年1月第16卷第1期 Cross Century(Academic Edition),January 2008,Vol 16,No.1 ·51· 2.2.1 适用学生 第三学期即将结束的护生。3 PI3L教学法实践探索过程中的几点体会 2.2.2 学生特点 了解PBL教学方法,有了一定的自学能3.1 PBL教学法改变了传统的教学方式 以问题为基础, 力;具备初步的合作能力,多数学生选择合作完成问题的方以学生为中心,强调学生的分析、总结、推理、合作等独立学习 式;信息获取途径趋向多元化,不仅从教课书、图书资料上获的能力,使学生获得终生受益的学习技能。 取有关信息,还能有效的利用网络等媒体,综合分析能力有一3.2 PBL教学法活跃课堂气氛 调动同学学习的积极性, 定提高。增加同学问的沟通交流能力。 2.2.3 教学方法举例 在“压疮的护理”的教学中,在介绍3.3 PBL教学中的病案设计接近临床实际工作内容 给学 了压疮的临床表现,提出问题“如何给压疮患者提供合理的生提供一个从学校到以日后工作环境的过渡阶段,真正做到 护理措施?”学生在课下查阅护理学基础、外科、健康评估等理论知识与实际应用相结合,同时也使学生了解到在患者的 教材和网络上的相关资料,并有2/3的学生能够进入临床观康复过程中,所有医护人员的团结协作是不可或缺的条件之一 察并询问压疮的治疗、护理情况,经过小组内和小组间的分0 析、讨论、交流,整理出较全面的护理措施,再由教师的讲解、 3.4 PBL教学法并非适用于所有的学生 对于基础较差、 点评,总结出更为详细、有效、先进的护理方法,从而对压疮这学习自律性差、内向、喜好独立学习的学生,此教学方法效果 个临床常见并发症有了更深入的了解,取得比较好的教学效不理想。
所以在实施的过程中,要做到因人施教。 果。3.5 PBL教学法对教师的要求提高 要求教师也要在整个 2.3 第三阶段PBL教学过程中不断学习,更新知识框架,掌握本学科相关的 2.3.1 适用学生 第四学期即将结束(进入临床实习前)的前沿知识、技能,才能更准确的回答学生所提出的问题,有效 学生。激发学生的学习热情。 2.3.2 学生特点 学生接受PBL教学法并能积极配合;基3.6 PBL教学法现在还在试行与探索阶段 没有系统的评 础学科和临床学科知识掌握较全面,综合应用能力有所提高; 估方法,所以在实施过程中,教师很难把握具体的教学效果。 具备较强的合作能力,绝大多数学生能够自觉合作来完成问PBL教学法作为一种新兴的教学方法,已经被越来越多的人 题;信息获取途径不仅多元化,而且能够走出课堂,可以通过认可并使用,但是如何更好的将PBL教学法与日常的教学工 社会实践获取所需材料。在学习中能独立地解决所遇到的实作结合起来,是很多教育工作者必须面对并急需解决的问题。 际问题,并能在学习过程中表现出一定的适应能力,自我调节4 参考文献 学习过程,推进学习进度。1 Eshach H.Biterman H.From case—cased reasoning to problem — 2.3.3 教学方法举例 以“妊娠高血压病人的护理”为题based learning[J].Acad Med,2003,78(5):491—496 材,经与妇科、内科教师商讨提出病例,要求学生分组讨论、研2 Finucane PM,Johnson SM ,Prideaux DJ.Problem—based learning:its 究并能应用护理程序,制定出护理计划,实施整体护理,而且rationale and efficacy[J].Med J of Aust,1998,168:445—4483 黎加厚主编.建构性学习——学习科学的整合性探索[M].上海 能够分角色模拟演示病人入院、治疗、出院的过程。
在这次教教育出版社,2005 学活动中,学生不仅查阅所学课程,还充分应用了网络信息的4 GL EN S,WIL KIE K.Problem—based learning in nursing:A new 优势,寻找妊娠高血压病人的有效治疗方法,并且多次进入临model for a new context[M].Malaysia:Macmillan pressl td,2001:5 床实地观察病人的临床表现,咨询临床医生、护士对此类病人— 60 的治疗、护理要点,以完善对病人的整体护理措施。这次PBL 5 何英霞,顾 沛,陈利群.PBL在护理教育学中的应用现状[J].护 教学法大大调动学生的学习积极性、主动性、能动性,学生也理学杂志,2006,21(17):73—76 通过这个病例综合了其他相关学科的知识,更深刻的理解了 整体护理的工作理念。索绪尔语言符号的能指与所指的探索冀慧颖(中原工学院,河南,郑州,450000) 1 引言史新篇章。…他的《普通语言学教程》一书给我们提供了许多瑞士语言学家费尔迪南德 ·索绪尔(F.de Saussure)是重要的启示和崭新的思维方式。在书中,索绪尔空前深入地 20世纪最著名、影响最深远的语言学家之一,被誉为现代语探讨了语言的特征,规定了语言学的任务,作了有历史意义的 言学之父。
他最杰出的贡献是提出的关于普通语言学的理“语言”和“言语”,“共时语言学”和“历时语言学”的区分,并 论,使语言学成为一门名副其实的科学,揭开了语言研究的历提出了语言学中符号学的理论,引入了能指和所指的概念。 · 52·跨世纪(学术版)2008年1月第16卷第1期 Cross Century(Academic Edition),January 2008Vol 16,N0.1, 他的语言学思想不但对整个二十世纪语言研究,而且对人文可分割的两部分,两者的关系如图: 和社会科学都产生了深刻的影响。20世纪二、30年代发展起 来的捷克布拉格学派,丹麦哥本哈根学派,美国的描写和转换 语法等语言学派以及60年代的结构主义等都是以其语言观 为理论基石的。索绪尔学说的研究历时数十载而不衰,目前 在世界范围内仍具有极大的魅力,证明了它强大的生命力。 在阅读《普通语言学教程》和有关文献资料时,我们发现,对而能指和所指之间的这种对应关系涉及到两个重要的概 索绪尔学说中能指和所指所涉及的关键问题,一直缺乏完整念就是“差别”和“系统”。他认为“语言中只有差别”,“一个 的阐述。本文将依据索绪尔《普通语言学教程》,对语言符号符号所包含的观念或声音物质不如围绕着它的符号所包含的 中能指和所指的问题作一些探讨。
_2那么重要。可以证明这一点的是:不必触动意义或声音,一个 2 能指与所指的概念要素的价值可以只因为另一个相邻的要素发生变化而变索绪尔指出语言是用声音表达思想观念的符号系统。语化。”其中,围绕着它的符号与它构成系统,而它与周围因素 言符号连接的不是事物和名称,而是概念和音响。一切符号就成了我们判断它之所以为它的依据,并由此来确定其价值。 都是音响形象(sound image)和概念(concept)的结合,他将音但是只是有差别还是消极的。所指和能指分开来考虑虽然都 响形象称为“能指”(signifier),把其指代的概念称为“所指”纯粹是表示差别和消极的,但它们的结合却是积极的事实;这 (signified)。他还进一步指出,使用能指和所指这两个术语的甚至是语言唯一可能有的一类事实,因为语言制度的特征正 好处是既能表示它们彼此间的对立,又能表示它们所从属的是要维持这两类差别的平行……”这段话消极地来看,作为 整体间的对立 J。不少语言学家对所指的界定把握不准确。一 个结果,作为一个存在的事实,能指与所指是对应的。但这 他们认为索绪尔的所指是一些具体的物质性的存在,如种对应正反映了其积极的意义,即语言传达的可能性。
_5 “狗”、“猫”的所指就是特指某一个或几个特定的动物。这种4 能指和所指的任意性原贝0 阐释和理解有悖于索绪尔的本意。其实,在索绪尔的概念体4.1 任意性原则概述 基于能指和所指这两个概念,索绪 系里,所指是概念,并不指代某一具体物质。例如,“gou”这个 声音指狗的概念,而不是指某一个和某几个狗 J。因此,索尔又提出语言符号性质的两个原则:一是能指和所指的任意 绪尔是从符号——思维的角度来研究语言表达形式的结构性,二是能指的线性特征。这里,我们主要讨论第一个原 的。他指出了系统内部各要素之间存在的连带关系。索绪尔则——符号的任意性。索绪尔提出:“能指和所指的联系是任意的,或者,因为我们所说的符号是能指和所指相联结产生 特别强调“语言符号连接的不是事物和名称,而是概念和音 响形式”,即索绪尔没有提及所指和能指与事物之间的关系, 的整体,我们可以更简单地说:语言符号是任意的。”他还指 或者说索绪尔认为符号与客观事物之间没有对应关系。比出:“任意性这个词还要加上一个注解。它不应该使人想起能指完全取决于说话者的自由选择。我们的意思是说,它是 如,作为语音的“钢琴”是能指者,作为词的意义的钢琴就是 所指物。
“钢琴”这个概念并非由语音和意义所构成,而是由不可论证的,即对于跟它没有任何自然联系的所指来说是任 语音和意义之间的关系构成的,钢琴作为事物本身与符号系意的。”任意性原则是人类语言符号的重要原则,也是普遍性 统内部的意义之间不再有对应关系。系统中每一个符号只是原则。有一百种语言,对于同一概念,就可能有一百种能指, 凭着它与其它符号的差异而具有意义。“钢琴”的意义不在如“爱”的概念,各种语言的表达是:爱(汉语),love(英语), 其自身,而在于它不是“小提琴”或“吉他”或“葡萄”。符号的amour(法语),还有所有其它语种都有不同的表达。在论证 意义产生于语言的系统之中。这个观点时,索绪尔(1916:68)指出“事实上,社会上使用的 3 能指与所指的关系所有表达方式基本上都是以集体的行为为依据,或者说是约索绪尔的“能指”与“所指”是把语言现象作为研究的对定俗成的”。他以中国古代官员朝拜皇帝时需要三拜九叩为 象,从中探讨语言符号的构成及意义的生成。索绪尔认为语例。他认为,这种礼仪必须遵循一定的程序,而这种程序是由 言学是社会心理学中符号学的一部分,语言是个符号系统。 人们指定的规则而不是由这些符号本身内在的价值所决定 语言符号是由能指和所指结合而成的。
“语言实体是只有把的。这样,索绪尔就对符号使用的规则和符号内在的价值作 能指和所指结合起来才能存在的,如果只保持这些要素中的了区分,进一步强调了语言符号的任意性。理据性以任意性 一 个,这一实体就将化为乌有”。两者“彼此呼应同时又互相为生存条件,任意性又受到理据性的有力制约,二者的互动关 对立”。从发生学的角度来讲,“能指和所指的联系是任意系决定了它们共同成为语言符号的同等重要的,辩证统一的 的”_4 J。他主张采取共时性研究,因为只有这样才能观察到自组织原则。” 语言学系统中各要素之间对立的和相互的关系。能指和所指4.2 相对任意性 在肯定语言任意性原则的同时,也承认 间除了任意性关系外,还有其间的对应性,一定的能指必定指相对任意性的存在。任意性就是指一定程度的非任意性,即 向一定的所指(意义),两者不可能分隔。因为没有概念意义可论证性。选择什么符号表示什么概念并不是完全任意的, 的语言并不能成为一个语言单位,而概念意义也是不能独立人们对符号系统的选择过程也非任意,要受各种条件的制约。 于物质形式的,它必然与一定的语音和书写形式的能指结合概括地说,构成语言符号的两方面即能指和所指之间的任意 在一起。
语言符号的能指和所指就是这样一对难解难分的对性是相对的,即在一定程度上是可以论证的。索绪尔提出: 立统一体。由此可见,索绪尔把能指和所指看成是符号的不“符号任意性的原则并不妨碍我们在每种语言中把根本任意 跨世纪(学术版) 2008年1月第16卷第1期 Cross Century(Academic Edition),January 2008,Vol 16,No.1 ·53· 的,即不能论证的,同相对任意的区分开来。只有一部分符号一 。 国内外学者对于索绪尔的任意性原则也有比较热烈的争 是绝对任意的;别的符号中却有一种现象可以使我们看到任论。许国璋 最早对索绪尔的观点提出质疑,认为语言符号 意性虽不能取消,却有程度的差异:符号可能是相对地可以论能指和所指之间的联系是理性的,不是任意的。由于近年来 证的。”我们可以从以下几个方面来论述语言的相对任意性: 象似性研究的兴起,任意性常常作为象似性的对立面受到不 首先,从语音形式和语义角度来看,能指与所指关系具有相对公正的评价,对任意性和象似性概念的理解也存在不少偏 任意性。语言的音、义结合是任意的,他们之间没有本质的、 颇 J。进人2O世纪9O年代以后,这一问题引起广泛注意。
必然的联系。能指是指词的语音形式;所指是指词的语义内不少学者对于国外关于象似性问题的研究予以了述评,如沈 容。所谓能指和所指相联结所产生的整体,是指词的语言形家煊 、严辰松¨ 、张敏[“ 和王寅 等等。同时,研究者们 式,也就是语言的实体。语言符号的形式和它的意义之间没对这一问题的看法也有明显分歧。沈家煊先生认为索绪尔语 有自然的联系。例如:人们无法解释为什么“房间”叫做言符号任意性的提出只是表明了语言的一种特性,但它并不 room,“杯子”叫做cup。这两者的组合完全是任意的,也可以能否认语言现象中象似性的存在。在其“句法象似性问题” 用其他语音序列来表达。但其组合必须符合英语拼写和语音一 文中,沈家煊先生提出:“语言的象似性是相对于任意性而 系统,即按英语26个字母拼写。由此可见语言符号的组合不言的,它是指语言符号的能指和所指之间的一种自然关系,两 是杂乱无章的,任何语言都存在着某些可论证性。因此,当符者的结合是可以论证的,是有理有据的。”他还指出,句法的 号系统形成并为某个社会共同体所接受和使用时,就对全体象似性在本质上是非任意性的,或者说是理性的,人类的认知 社会成员有了强制性,个人不能随意改变。
虽然音义结合是是受象似性原则支配的。以王寅为代表的学者认为象似性学 任意的,不是必然的,但不可将任意性误解为个人使用语言的说比任意性学说更合理,而郭聿楷等学者则坚持认为索绪尔 随意性。实际上,一旦符号在某个社会形成,个人是没有权力的任意性原则是不可动摇的,功能主义的许多研究结论过于 改变语言符号的任一方面的。如果语言符号的能指和所指被牵强。王寅以象似性在语言符号中的普遍存在为理据,引用 定义之后,不能被社会的广大成员所理解、接受,那么语言符了名家如许国璋、季国清等人对任意性的质疑,使得象似性是 号就失去了其意义。因此,从语言符号的音义结合角度来说, 否可以作为否定任意性的理据成为了近年任意性大讨论的焦 语言符号的能指与所指关系的任意性是相对的。其次,能指点问题。他将语言符号的象似性界定为语言符号在音、形或 与所指的符号结构具有相对任意性。能指与所指的构成不是结构形式上与其所指之间存在映照性相似的现象。随后,他 单一的,必须构成符号结构。符号结构由相互依存、相互对立从语音、词形和句法结构三个方面对当前语言学家对语言符 的两个成分构成:一个是符号本身,另一个是符号所代表的事号能指与所指之间的象似性方面的研究进行了归纳和总结, 物。
符号是代表者,称为能指;符号所代表的事物是被代表阐释了语言符号象似性存在的必然性,并指出语言中的象似 者,称为所指。所谓能指与所指符号结构的相对任意性,是指性程度大于任意性。其语言符号象似说旨在表明:语言结构 一 个被代表的事物或内容,究竟用什么去做它的能指,用什么在很大程度上映照着人们经验的世界结构。在讨论有关语言 符号去代表它,这是相对任意的。比如,我们用“、/”表示正符号能指和所指之间的象似性时,应严格区分讨论对象,不应 确、用“X”表示错误,最初使用时不是必然的,也可以颠倒过将“结构形式”所涉及的象似性列入其中,而应将之纳入句法 来使用。但是,人们接受了这样的表达之后,渐渐成了一种习结构象似性的讨论之中。持象似学说者认为,在语音方面,发 惯、一种人们所认可的使用方法,就不能随意改变,否则就会音和所指之间存在很多自然的相似关系,如世界各语言中的 造成混淆。此外,能指与所指之间的联系也具有相对任意性。 拟声词等;在词形方面,一个词的书写形式与其指代物之间存 索绪尔语言符号的任意性是指能指与所指之间没有任何自然在象似现象,如象形文字等。显然,这里所指的大都是语言符 的联系,即对现实中跟它没有任何自然联系的所指来说是任号的能指与所指指代的对象,即自然实在中的客体对象之间 意的。
但是,能指与所指之间的联系,可以理解为任何一种有存在着在听觉和视觉方面可感觉的物态相似性。而语言符号 理据可言的联系,主要指意义上的联系。为什么英语单词任意性主要是指其能指(音响形象)与所指(概念涵义)两个 sister表示“姐妹”,用brother表示“兄弟”,那是没有什么道理 侧面不存在可以论证的实质性关系。在索绪尔的概念体系 可说的。索绪尔用反例来说明:“象征的特点是:它永远不是中,所指是对它所指代的客体对象的认知产物观念,而不是它 完全任意的,它不是空洞的,它在能指和所指之间有一种自然所指代的自然实在中的客体对象本身。因此,语言中即便存 联系的根基。”这也说明能指和所指的联系不是完全任意的, 在诸如拟声词和象形文字所体现的相似性,也只是能指和所 这种任意性是建立在一种自然联系的基础之上的。例如:五指指代的客体对象之间存在的听觉和视觉相似性。如果说 星红旗象征中华人民共和国,我们不能用其他的标志来代替, “布谷鸟”(cuckoo)这个名称的“布谷”二字与某种鸟叫声谐 也就是说:作为能指的“五星红旗”和作为所指的“中华人民音有某种程度的相似性,也不过就是能指与所指指代的客体 共和国”之间有一种自然联系的根基,用这样的能指和所指对象之间存在的听觉相似性,而与这一鸟类的认知所形成的 当然不是任意的,它是历史条件的产物。
能指不是可以任意概念毫不相干。因此相似现象与语言符号的能指和所指之间 取定的,所指也不可以任意规定。因此,能指和所指的联系的相互关系无关,不能成为否定任意性的理据。郭鸿¨ 认为象 任意性也是相对的。似性存在于符号组合(语言结构)之中,而不存在于(单个)符 4.3 任意性和象似性的论证 任意性原则是索绪尔语言学号之中;从索绪尔的符号线性原则也能解释符号的象似性问 理论中的一个基本问题,在索绪尔研究领域一直引起广泛的题,用象似性否定任意性原则不具解释力。任意性和线性是 注意,近年来甚至成为语言学领域中讨论最为激烈的问题之符号的本质特征,是结构主义符号学和语言学的支柱,不可撼跨世纪(学术版)2008年1月第l6卷第1期 Cross Century(Academic Edition),January 2008,V01 l6,No.1 动。郭鸿此阐述的意义在于,它从索绪尔的符号线形特征出1980 发解释象似性,批驳了以象似性作为理据来推翻任意性原则5 刘颖倩.庄子“言意”说与索绪尔“能指、所指”说比较[J].华南 的观点,在索绪尔自己的语言体系和框架内捍卫了任意性原师范大学学报,2002,1 则。
[16 36 朱永生.论语言符号的任意性和象似形[J].外语教学与研究,2oo2.1 5 结束语7 张绍杰.语言符号任意性研究——索绪尔语言哲学思想探索语言符号的能指与所指的概念是索绪尔首先提出的。本[M].上海外语教育出版社,2004 文主要对能指与所指的概念、关系及其任意性原则等几方面8 郭聿楷.句法象似性漫谈[J].中国俄语教学,2001,(4):16-22. 进行了论述。索绪尔的语言符号理论、任意性原则及其论断9 许国璋.语言符号的任意性问题[J].外语教学与研究,1988, 奠定了现代语言学发展的基础,在语言学史上具有划时代的(3):1—5 意义。在他的影响下,各种学术流派应运而生,二十世纪西方l0 严辰松.语言临摹性概说[J].国外语言学,1997,(3):2l一25 结构主义语言学派和系统功能语言学派无不以其理论思想为11 张 敏.认知语言学与汉语名词短语[M].北京:中国社会科学 先导。今天,这一理论在语言学研究中仍具有重要的意义,我出版社,1998. 们还需在深度和广度上进行积极的思考和研究。惟有如此, 12 沈家煊.句法的象似性问题[J].外语教学与研究,1993,(1):2 我们才能吸取其精华,用以解决我们研究中的实际困难和问— 8.13 王 寅.论语言符号象似性[J].外语与外语教学,1999.5 题。
l4 王 寅.象似性辩证说优于任意性支配说[J].外语与外语教 6 参考文献学,2003,(5):3—8. 1 Saussure,F.de.Coupe in General Linguistics[M].|rr.by Wade15 郭 鸿.索绪尔的语言符号任意性原则是否成立?与王寅教授 Baskin.London:Peter OwenLimited,1916商榷[J].外语研究,2001(1):43—47. 2 张 翔.索绪尔“所指”及其认识效应[J].外语学刊,2000.116 张思锐,莫嘉琳.索绪尔符号任意性原则的论争及其哲学指归 3 鲁 苓.语言言语交往[M].社会科学文献出版社,2004:6[J].陕西师范大学学报,2006,5 4 索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯译.北京:商务印书馆,简析党执政为民思想的历史演进屠 琳(郑州轻工业学院,河南,郑州,450002)【摘要】 本文从党的执政为民思想的理论基础和逻辑起点,来论述在不同的历史时期,党的历届国家领导人执政为民思想的不同表现,以及对执政为民思想的逐步发展与目臻完善。其根本宗旨都是全心全意为人民服务。始终坚持立党为公执政为民的执政理念。
【关键词】 执政为民;思想;理论基础;演进执政为民是指我们党必须在大政方针政策上符合人民的思、恩格斯吸取人类政治文明的优秀成果,站在历史发展的高 利益和要求、充分反映人民的意志和愿望、作为执掌国家政权度,以唯物史观为基础、鲜明的把“为谁执政”、“靠谁执政”、 的执政党要为人民掌好、权用好权。执政为民作为中国共产“如何执政”统一起来,把党的事业和党的建设统一起来。阐 党执政理念的核心和精髓,是我们党始终不渝的政治立场。 述了共产党的立党基础、性质、奋斗目标和任务,以及党的建 不断实现广大人民的根本利益是我们党执政的最高目标。执设问题,奠定了马克思主义政党建设的理论基础。列宁、毛泽 政为民是中国共产党的根本总旨,是夯实和拓展立党之本、执东、邓小平、胡锦涛在把马克思主义理论同本国革命和建设的 政之基、力量之源的根本途径。纵观党的执政过程,执政为民实践相结合过程中,进一步提出了立党、执政、治国的新观点。 思想始终主导着党的执政活动。而且,在不同的历史时期,历譬如:列宁提出:“为千千万万劳动人民服务”的观点。毛泽 届国家领导人执政为民思想的着力点虽不相同,但都有着共东明确提出“全心全意为人民服务”的思想等等。
同的理论基础和逻辑起点。马克思、恩格斯关于人民群众是历史创造者的论述,是马克思 1 马克思主义唯物史观的党建学说是执政为民思想的理论主义建党学说的一个基本点,也是执政为民思想的理论起点。 基础和逻辑起点马克思在《共产党宣言》中指出:“过去的一切都是少数人的执政为民思想作为一种科学的执政理念,是继承前人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人 思想成果、总结我们党新时期的执政成就、反思执政实践所面的,是为绝大多数人谋利益的独立运动。” 临的新问题、新矛盾的基础上提出的,且有它独特的哲学基2 毛泽东提出“全心全意为人民服务”的民本思想,奠定了 础。这个基础就是马克思主义的唯物史观和建党学说。马克执政为民的实践基础
发表评论