试论韩国在历史研究中的民族主义——以韩国古代史研究为中心 摘要 民族主义是影响世界的三大主义之一,在具有不同历史文化背景的民族那 里,民族主义会有完全不同的形式和内容。随着世界民族主义浪潮的泛起, 韩国 这个属于目前世界上极少数民族同质性强的国家,加之由于历史上长期藩属 族主义进行论述。论文共分五章,绪论和结论分别为第一章和第五章。二至四章为主体内容: 第二章主要通过对民族主义的价值取向和韩国在历史研究中产生民族主义 原由的分析,阐明民族主义与韩国史研究的契合。 第三章论述了树立韩国民族史观过程中的民族主义思潮。从传统观点看,一 方面,韩国的历史是受中国及北方民族兴起相左右的不能自律的历史;另一 方面, 日本交韩国为殖民地后,极力推行奴化教育,树立的是以日本史为宗的殖民 史观。 韩国要想实现民族振兴的使命,就应树立属于本民族的正确的史观,即要对 日本 殖民统治时代强行灌输的殖民史观进行彻底肃清,又要对与中国历史渊源甚 同,建立有自我主体思想的历史意识。第四章主要从维护国史的尊严、维护国史的完整性、加强国史教育、和超民 族主义的出台及其史观等方面透析韩国在从事其古代史研究中的新民族主 代史研究的进程。

与其相对应的是主张韩国史研究应紧跟美国等发达国家及现代 文化的价值观,克服韩国传统束缚,反对民族主义,提倡泛世界主义的超民族 关键词:民族主义韩国 影响 第一章绪论.研究的目的和意义 民族主义在当前学术界已渐受关注,也引发了相应的思考和无休的争论。民 族主义是一个外延和内涵都相当广泛和复杂的概念,它是一个特定的历史现 加之民族主义是一个不太系统的理论形态,因而它的含义较难把握,对它的界定 自然也层出不穷。某种程度上讲,民族主义在具有不同历史文化背景的民族 那里, 就会有完全不同的表现形式和内容,演绎出不同的发展进程和行进轨迹。因 由于角度的不同,对民族主义的理解也会随之不同。韩国由于历史上的诸多原因, 使韩国民族意识浓厚,在激发和强化韩国民众历史民族优越感与民族凝聚 抗日本殖民统治,实现国家的独立的古代史研究过程中,曾经表现过强烈的民族 主义倾向。在近几年涉及历史方面的热点问题中,多数都与韩国的古代史有 民族主义倾向有一个具体了解,以正确认识其民族主义的实质,从而对民族主义 在史学领域中的表现,保持客观而理性的态度。 其研究意义在于通过将民族主义理论与韩国所进行的历史研究相契合,明确 韩国的民族主义的实质及其对国民的影响;通过分析韩国在不同历史背景下 流的正常化,避免将学术研究政治倾向化;透过韩国古代史研究理论与史学教育 的相结合,能够了解韩国国民强烈的民族意识的思想来源。

.研究概况 关于古代史研究方面: 韩国学界对古朝鲜的研究大体可分以下四种解释:一是认为古朝鲜应包括檀 君朝鲜、卫满朝鲜、汉四郡的朝鲜县等。李基自在《韩国史新论》持这种看 法,边太燮的《韩国史通论》也主张这种看法。二是古朝鲜应包括朝鲜、卫满朝 乐浪郡的朝鲜县等。韩国史学会编的《韩国史讲义》、李钟旭的《古朝鲜史研究》、 卢泰敦的《韩国史特讲》等持这种观点。三是古朝鲜只指箕子朝鲜。千宽宇 主张箕子朝鲜说。学界对高句丽史的研究主要集中在高句丽的历史归属问题上,中国、朝鲜和 韩国的现代学者自世纪后期以来存在较大争议。中华人民共和国在年建 国之后的初期,受到苏联学术界的影响,将高旬丽视为朝鲜历史,但自世纪 年代以后,逐渐扭转了这种观点,目前已经基本形成高句丽历史属于中国历 史范畴,高句丽国家是中国历史上的地方政权,商句丽民族是中国古代的少 族的主流观点,其依据主要是:高句丽民族和国家的形成在中国的历史疆域范围 内汉朝四郡,其后虽然都城迁移到今天的朝鲜境内,但也没有脱离汉朝四郡 的范畴,高句丽灭亡以后又首先成为中国的郡县,高句丽人大多数融入中国 部分流入新罗并构成现代朝鲜民族的一个来源,持此观点的中国学者通常不反对 朝鲜和韩国将高句丽也视为朝鲜民族和国家的渊源之一。

朝鲜与韩国在世纪 实现国家和民族独立之后,分别进行了高句丽史的研究,其共同的特点是认 传统朝鲜史学以新罗为主体的叙述是错误,高句丽?渤海才是朝鲜历史的正统,这种史学观点被认为与朝鲜希望确立半岛北方为。正朔”有关。韩国在 最近几年,由于中国的“东北工程”问题,从而引发了中韩新一轮争论高潮。关于民族主义的研究: 学术界的民族主义研究主要集中对民族主义历史的研究、意识形态功能的探 讨、社会和国际影响及作用的评述等方面。还有从政治学、经济学、文化学 度探索民族主义的成因。学者们被当前民族主义所造成的负面影响所吸引,纷纷 将研究重心放在了民族分离裂主义层面,对其口诛笔伐,使人们对当前民族 分离裂主义有了清楚的认识,进而形成了当前对民族分离裂运动的声讨 之势。但是,目前对民族主义的研究缺乏宏观把握,许多入不能科学地将这一 题上的缺憾。国外学者们多借助于现代社会科学的新成果,运用心理学、文化学、 社会学等新概念对民族主义进行研究。往往注重民族主义的心理和文化因素, 纲领和政策的观点在我国学界有着十分重大的影响,由于学科研究在特定的历史 条件下被涂上了浓厚的意识形态色彩,因而导致我国学界对民族主义的研究 长期 脱离实际,结果是,民族主义的研究缺乏对经济、文化因素的关注。

同时,对 民族主义的印象也多停留在负面影响方面。.研究的可行’陛与突破点 韩国《三国史记》、《三国遗事》;中国《史记》、《旧唐书》、《新唐书》;日 本《日本书纪》、.《续日本书纪》等均有韩国古代史相关内容的记载,这些 记载成 为我们今天进行研究不可或缺的史料,也是课题得以迸行的必备条件。同时, 富的理论参考。学界对韩国古代史的研究主要集中在各王朝的政治、经济、文化 及对外关系方面,而对民族主义的研究,也只是与韩国殖民时期民族解放运 韩国所体现出来的民族主义并不仅是殖民时期的延续,更多地是复制了在社会经 济快速发展时期所涌现出的对当代民族主义的修正形式。这种民族主义倾向 渗透 于韩国的每个领域,因此,笔者认为有必要对史学研究领域所表现出来的民 义进行具体论述,韩国在历史研究中的民族主义这~论题具有可行性。笔者尝试将社会学中的民族主义理论与韩国史学研究相结合,通过两者的契 合,对韩国在历史研究领域中所表现出来的民族主义进行论述,突破以往单纯 地仅从史学角度对历史问题的研究,突出学科间的相互融合。并且笔者也将 通过 韩国在不同历史背景下对古代史的研究,迸一步突出民族主义对韩国历史研 作用及影响,以便我们能够对韩国的民族主义倾向形成正确的认识。

.研究的方法 关于韩国古代史的内容,中外文献中皆有所涉及,这些记载成为我们今天 进行研究不可或缺的史料;同时,中外史学家们对民族主义皆有不同程度的 研究, 大量的研究成果为本论文的展开提供了可贵的理论依据。因此,本文参考和 借鉴 了资料中许多相关的理论和史实,将文献综述法贯穿于论文始终,坚持史论 相关理论穿插于论文论述中,达到多学科之间的交叉与渗透,从而使论文的观点 更加具有说服力。 第二章 民族主义与韩国史研究的契合 民族主义是影响世界的三大主义之一,在具有不同历史文化背景的民族那 里,民族主义会有完全不同的形式和内容。随着世界民族主义浪潮的泛起, 韩国 这个属于目前世界上极少数民族同质性强的国家,加之由于历史上长期藩属 民族凝聚力的历史研究过程中,表现出了强烈的民族主义倾向。而这种民族主义 并不仅是殖民时期的延续,更多地是复制了在社会经济快速发展时期所涌现 须弄清楚当代民族主义理论的内涵。.民族主义的价值取向 “民族主义”一词被人们在政治学、哲学、民族学、文学等诸多领域频频使 用着,学者们从不同的角度对之进行了研究,其中存在的争论颇多,仅在如何 定民族主义这一概念方面就存在极大的分歧。据统计,目前学术界关于民族主义 的概念就有多种不同的界定。正如国际学术界著名的民族主义研究权威卡尔 顿?海斯所说:“关于爱国主义、民族和民族主义的历史和属性的总体研究, 今在任何语言中都不存在。?这一方面是由于论述民族和民族主义的多元化视野 所导致,另一方面也因为民族和民族主义作为历史的范畴,是历史进程中不