第三章 中国史前史的时代脉络第一节 三皇五帝主导的时间轴

3.1.1中国史前史关键节点概要

1、盘古开天地

盘古开天最早的记载为三国时徐整著的《三五历纪》，详细情况见本报告的附录。其大概意思为：

世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盘古也长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的三皇。

其主要信息包括：盘古时期世界处于混沌状态，盘古之后为三皇。

2、天皇燧人氏

燧人氏发明工取火的传说在中国古籍中多有记载，如《尸子》、《拾遗记》、《古史考》和《汉书》中均有记载。详细情况见本报告的附录。

关于燧人氏的传说相当广泛，根据本文的研究方向我们重点对人工取火、结绳记事和百兽命名之类的传说非常关注。

燧木取火：燧人氏之名始于古代传说，其事迹是教民钻木取火，燧人氏一技术发明，使得人们不再依赖天然火取得火种。

结绳记事：燧人氏发明搓绳技术，创造"结绳记事"，那时候人类还没有文字，生活中有许多事全凭大脑记忆。燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。

百兽命名：在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作"虫"。燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类:天上飞的称作"禽"，地上跑的称作"兽"，有脚的爬行动物称作"虫"，没脚的爬行动物称作"豸"。

3、人皇伏羲氏

伏羲是中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。关于伏羲的记载见于《水经注》和《路史》，但传说则流传久远。详细请见见本报告的附录。

关于伏羲的传说有很多，传说伏羲创造了历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等。我们这里主要关注点包括：

河图洛书：这是量的概念升华，告诉我们这时候已经有了十进制计数法。河图洛书可以看做是一个查数计算器、也可以说“算盘”的雏形。同时河图洛书的出现也意味着方位的确定。

龙图腾：这是氏族势力出现的标志，图腾的出现意味着绘画手法与工具出现，这也是艺术的启蒙。

异族通婚：从伏羲兄妹结婚的故事和异族通婚的规定可以看出，伏羲时代已经确立了道德观念，异族通婚也促进了人类智力的发展进步。

烹饪食物：食物烹饪在伏羲时代也许奢华，但给食物加一点盐却是可以做到的，而盐的摄入则是人类最伟大的发明。

鼓琴：鼓琴的最初目的并非艺术，而是用于人类的行动管理。

4、地皇神农氏

神农是华夏神农太古三皇之一的地皇，被世人尊称为药祖、五谷先帝、神农大帝等。食用和种植五谷是人类最伟大的变革之一，催生了手工业的发展和密切了社会成员之间的联系，至神农氏末期农耕社会结构和农耕文明趋于成熟，农具、陶器、青铜器等生产与生活用品大量制造，农产品需要交换，所有这些因素促使部落联盟的诞生，黄帝横空出世。

有关神农氏的记载最早见《尚书大传》，关于神农氏的传说主要集中在农业方面，所谓的药祖也是中草药、与农业一脉相承，详细情况见附录。本报告我们主要关注以下几个关键问题，其中任何一个问题都足以引发人类的技术革命。

神农氏什么时候开始把五谷当做食物来食用？这一改变意味着人类由烧烤食物向水煮食物的转变，引发一系列的重要变革。

神农氏什么时候开始种植五谷？种植五谷也就是农耕的开始。

神农氏什么时候开始尝百草？尝百草源于什么动因，尝百草的结果是中国人率先进入了蔬菜时代。

神农氏尝百草发现了中草药的价值，那方剂出现于何时？药方的出现是堪称医药史上革命性事件，助中国人挨过所谓的世界末日。

农耕社会的结果必然导致农产品的储存与对外转让、农耕物资的大量需求，产品交换随之产生。

5、黄帝时代

黄帝乃远古时代华夏民族的共主，五帝之首，华夏民族始祖。中国历史所谓的“上下5000年”始于黄帝，几乎海内外所有中国人都称呼自己为炎黄子孙，有关黄帝详细资料可见附录。

关于黄帝相关的记载和传说数不胜数，本报告重点关注阪泉之战和逐鹿之战缘由，关注天干地支纪年法、阴阳五行医学理论、养蚕以丝制衣、铸鼎造车之法，关注仓颉始制文字、十二生肖建制、祭天丧葬礼仪、社会管理等诸方面内容。

（1）阪泉之战

这是中国历史上第一场战争，是黄帝与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争。阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。记载说黄帝率领"熊、罴、狼、豹、貙、虎"六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰。

（2）逐鹿之战

这是中国历史是第二场大战，交战双方是炎黄组合与蚩尤部落。交战地点在涿鹿之野展开。

传说蚩尤族勇猛凶悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族利用浓雾天气围困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、 豹、□、□等为图腾的氏族，数战不胜。后得到玄女族帮助，吹号角，击夔鼓，乘蚩尤族迷惑、震慑之际，冲破迷雾重围，击败蚩尤取得战争胜利。

（3）阴阳五行医学理论

神农氏时期中医还处于方剂治病状态，黄帝时期发明了“黄帝内经”，按“阴阳五行八法”进行诊疗治病。

（4）养蚕以丝制衣

养蚕以丝制衣是人类文明史的重要发明，也是人类社会进步的重要标志，史前史研究者应该特别予以关注。

人类开始穿丝绸衣服的时候肯定不是为了御寒，意味着人类已经摆脱纯生理需求，开始追求精神世界。

缫丝、织布、制衣各道工序需要复杂的设备和工具，诸如缫丝用的热水容器、织布用的织机、制作服装所需的剪刀和针，反应了当时的铸造、陶器、木工和金属加工能力都需要相当高的水平和能力。

（5）仓颉始制文字

中国的文字发明有明确的说法是黄帝时期的仓颉。文字发明对人类文明居功至伟，但没有文字不意味没有文明，这一点史学家应谨记。

（6）阴阳五行逻辑系统

阴阳五行源于黄帝时期，这是对中国文明极其重要的一个逻辑系统，对数学计算、事务分析、社会管理和文化传承等都具有极高价值。

五行相生相克也是那个时代科技水平直接体现，说明当时金属铸造、陶器生产、木器加工、加热窑炉等已经相当成熟。

6、颛顼时代

颛顼中国上古部落联盟首领，"五帝"之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。在史料的记载中颛顼时代缺少大事可陈。但后来的夏朝核楚国都自称是颛顼的子孙，由此颛顼名声大振。

制定历法：颛顼历以3651/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度，十九年七闰，有文献记载由秦献公十九年从秦国推行。根据秦人的交代是依据颛顼时代历法定制。自夏以后的古四分历、秦历、太初历、三合历等均为颛顼历的框架结构，秦历还借名成为颛顼历。

水患传闻：传说水神共工是炎帝的后裔，与颛顼大战不周山，撞断天柱引发水患。后世也称共工为水神、称颛顼以水德为帝，也称玄帝。

7、帝喾

帝喾高辛氏名俊，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。关于帝喾的记载《左传》《楚辞》《孔子家语》和《史记》中多有记载，商周两朝均认其为先祖。

（1）关于盛世之说

帝喾时期是远古时代所谓的太平盛世，据《春秋纬》中一本叫《命历序》的书，说帝喾传10世400年。既然是盛世除了实施仁政之外鲜有大事发生。

（2）开启定都之说

帝喾定都于亳，这是黄帝以来最早的定都之说，亳也是后来的商朝都城，现存颛顼和帝喾的“二帝陵”，亳应该中国历史最早的“都城”。

（3）二十四节气

传说帝喾以前，人们虽有一年四季的概念，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，中国人习以为常的“24节气”横空出世。用于指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。

24节气实质上就是“简化的”太阳历，科学上的意义极其深远。即使帝喾时代还不是“完善”的，其甚远影响也是世界任何民族所不及也。

24节气说明，中国远古时代几乎同时诞生、并行使用了“太阳历”和“太阴历”两种历法。极大的方便了人们生活和农业生产，科学界和历史界对此重视远远不够。

8、尧帝

尧姓伊祁号放勋，古唐国人，史上也称为“唐尧”。由于唐尧距春秋时代较近，关于唐尧的记载丰富多彩，《尚书》、《史记》、《大戴礼》、《孔子家语》和《竹书纪年》均有记载。

尧帝时代相关记载很多，文治和武功俱臻美备。《吕氏春秋·召类篇》说:"尧战于丹水之浦，以服南蛮。《淮南子·本经训》说:"尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。"尧派后羿将那些野兽杀死，并射落九日。据说人们对尧为民除害的举措十分感激，所以拥戴他为天子。详细的记载可见报告附录。本报告所关注的重点如下。

（1）大羿射日

根据《淮南子·本经训》记载。尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧派后羿将那些野兽杀死，并射落九日。据说人们对尧为民除害的举措十分感激，所以拥戴他为天子。

这里交代的清楚，尧是因为射日才当上部落联盟首领的。

（2）迁都临汾

有记载说唐尧曾迁都临汾，至于迁都的原因有避水患和躲避侵扰等诸多说法，考虑到后来尧舜屡屡治水之说，我们更相信躲避洪水之说。如果迁都是为了躲避水患、那原来的都城应该处于华北平原。

这说明唐尧后期确有大洪水危害社会。

9、舜帝

舜帝名重华字都君，也称虞舜，中国远古部落联盟首领。由于唐尧距春秋时代较近，关于唐尧的记载丰富多彩，《尚书》、《史记》、《大戴礼》、《孔子家语》和《竹书纪年》均有记载。舜与尧同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。所以与舜相关的记载特别多，争议也特别多。

我们只关注尧舜时代特别重大的历史事件，对于施政要领等不是本报告的重点。我们也强调过尧舜分别是一个历史时期，尧只是唐尧时代的开山人物，舜则为虞舜时代的落幕人物。期间还有诸多英雄豪杰各领风骚，这样理解有关舜的各种争议就解决了一大半了。

那么尧和舜之间承前启后的人物应该是女娲，女娲补天救苍生，当然得到各路诸侯的信服，这也远古时代拜祭女娲的原因所在。舜禹禅位交接深得后人赞许，把原属于“女娲”的时代称呼转嫁给虞舜。

（1）女娲补天

都说这是神话故事，传说女娲时代社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，搞得人间洪水滔天，危机四伏，女娲熔五彩石以补天挽救了人类。

传说中女娲属于尧时代，但由于补天是大事，如果是真的女娲肯定会得到诸侯信服而成为一代女王的，结束唐尧也属于正常，所以我们用女娲开创了舜时代。

从红山文化牛河梁的女神庙可以得到证实，女娲被当时的社会供奉在庙里，社会地位可见一斑。至于女娲补天的具体内容我们以后详解。

（2）禅位让权

关于尧舜、舜禹之间的禅位大事，是礼制社会极力鼓吹的大事，其记载丰富而详实，不再多说。

（3）大鲧治水

鲧治水用壅之法，九年没见成效。《山海经》记载鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。

（4）大禹治水

大禹治水影响极其深远，是中国历史的划时代的事件，由此开创中国历史的一个新时代—国家时代。

大禹治水的具体情况下文会详谈。

3.1.2中国史前史发展历程表

项根据我们对中国史前史关键节点的分析，我们可以把中国史前史从盘古开天地、经三皇至五帝的主要历程编制成一张表格。用做史前史研究的基础表格，可以直观反映史前史重要进程的逻辑关系。

中国史前史发展历程见表1所示。