自公元前316年秦惠文王派张仪、司马灭蜀以来，富贵灿烂的古蜀文化融入了秦文化。古代有很多非川籍诗人入蜀后取得了显着的文学成就，尤其是以唐宋为代表的许多著名诗人，如“初唐四杰”杜甫、白居易等。等宋代陆游、范成大、王十朋等。于是，“自古诗人皆入蜀”之说逐渐形成。

“自古词人皆入蜀”的现象，说明了巴蜀地区与全国的紧密联系，生动地描述了蜀地文化的繁荣，也深刻地揭示了蜀地对古代诗人的热爱。因此，有必要追究这一说法的来源。

自古无诗入蜀

有学者认为，唐代韩愈有意识地将巴山蜀水的磅礴之美与李杜诗的奇美联系起来，这应该算是最早的入蜀之作了。俗话说“自古词人皆入蜀”。如南宋王之望《帅漕复次韵再和》：“入蜀诗人多妙句，严杜一总编之。”

总的来说，唐宋时期的人们更关注入蜀杜甫等词人的现象。到了明代，以杨慎为为代表的文人不再关注杜甫、陆游等个体，而是从群体的角度观察唐宋诗人入蜀现象。庄、牛乔、欧阳炯，都在外地，老在蜀地。”

清代以后，蜀人李调元在《送朱子颖孝纯之蜀作宰》中说得很清楚：“自古有诗人来到舒将新句子存储在他们的包里。从此，“自古词人皆入蜀”以书面形式流传开来。

自古文人皆入蜀

有学者将唐宋时期入蜀的文人分为三种类型，即谪谪流放、逃避战乱、出使入蜀，等，认为这些文人来自各个文化领域。将“皆入蜀”说的主体扩展到诗人以外的其他文人群体，从社会属性的角度概括这些文人与蜀国的情感关系。纵然，这种认识只是从整体概念上拓宽了入蜀现象主体的范围，而缺乏从特定层面对诗人以外的其他文化领域的文人入蜀现象的认识。

明清两代蜀人出于对盛大的唐宋巴蜀文化的怀念与自豪，提出“自古词人皆入蜀”的文化自信论断。但需要指出的是，由于唐宋时期诗歌文化的繁荣，这一时期的文人多能作诗作赋，所以人们习惯用“诗人”一词来指代致所有“文人”。

如果仅从唐宋名家在蜀地的历史活动来考察古代中原主流文化与巴蜀文化的交流互鉴，则显得十分狭隘。巴蜀文化的灿烂与繁荣，不仅表现在唐宋诗人绚丽的诗篇中，也表现在其他文化领域。

综上所述，本文认为“自古文人皆入蜀”更能准确描述历史上大量外国文人入蜀的现象。与唐朝相比，宋朝的文化更为繁荣，文学以外的其他文化领域也极为繁荣。

宋代各个文化领域名人辈出。他们中的一些人与蜀地有着源源不断的关系，参与了宋代巴蜀文化的建设，推动了巴蜀文化的繁荣发展，但并未引起研究者足够的重视。以下以宋代各文化领域的入蜀名士为研究对象，以期从更广阔的视野对“诸子入蜀”进行深入考察。

宋代名臣下蜀

宋代，巴蜀地区以其丰富的物产资源和易守难攻的地理环境，成为当时政治、经济、军事的重要据点。黄金战线，地位非常重要。在这样的社会背景下，两宋朝廷的不少文官相继被派往蜀国，或多或少与蜀国有来往。

光，作为宋朝的朝臣首领和文学巨匠，蜀地在他们的童年时代给他们留下了深刻的记忆，对他们做官后的政治思想和文学创作也产生了一定的影响。此外，以张永、赵扁、王十朋为代表的宋代还有一大批名臣相继入蜀。文学艺术等方面也倡导、参与、协助，不遗余力地促进了巴蜀文化的繁荣发展，造就了宋代巴蜀文化的繁荣。

宋代文化名人入蜀原因

一大批宋代文化名人入蜀的原因各不相同。从上述入蜀文化名家来看，张永、赵卞、王十朋入蜀是受朝廷派遣入蜀；为躲避战乱，迁至蜀地。

官游、贬谪、避乱三种形式，可以说是宋代文人入蜀的基本原因。但这只是从当时整个社会政治环境和入蜀人的角度来看，而忽略了巴蜀独特的地域文化魅力。巴蜀地区丰富的自然风光和独特的人文风情，也应该是吸引宋代（包括其他时代）文化名人入蜀的重要原因。这种独特的地域文化魅力大致有以下几个方面：

第一，独特的地理环境。巴蜀地区地处四川盆地，险阻重重，道路险要。成为历代军事要地和战略要地，不仅给它带来了一定的政治和地理优势，而且崇山峻岭成为文人大川眼中的名山，艰难险阻的道路都凝结成壮丽的景色诗人笔下的情愫，山水的阻隔，在文人的想象中，变成连绵不绝的相思和“山无丘陵”的爱情誓言，从而创造出属于蜀地的独特诗意意象。

杜甫、白居易、陆游、范成大等一大批唐宋名家入蜀，惊叹蜀山河之雄伟秀美，以及他们自己的诗文奇情被激发和升华，孕育，结晶出家喻户晓的佳作。巴蜀地区独特的地理环境带来的政治优势，秀美山川的文学创作优势，无不让世人为蜀神往。

二是产品资源丰富。巴蜀地区不仅自然环境好，山川秀丽，而且物产丰富，生活成本低，生活安逸。左思的《蜀都赋》形象地描述了成都丰富的物产：“集市会所，万商深渊。地道百条，螺丝万条。贿赂如山，星光璀璨。”此外，还有许多赞美成都平原富饶肥沃的话语，照例说：“（成都）肥沃千里，名曰陆海。

干旱招水渗，雨阻水闸，故曰：水旱随人，不知饥荒，天下称天府。陈寿赞道：“益州险沃野，高祖因之称帝。”的确，自李冰父子治水以来，以成都为中心的成都平原社会经济得以持续、发展。原来用来指代关中平原悄然变成了成都平原，正是在如此丰富的资源和环境条件下，成都赢得了“列五都”和“一举两得”的美誉，这也使得蜀文人不愁生计，可以悠闲自在地生活。以心境为基础的文学创作和学术研究，催生了许多传世佳作。

第三部是一种迷人的人文风情，四川盆地独特的地理环境使巴蜀地区相对封闭和独立，从而造就了巴蜀地域文化的独特性和神秘性。使古代文人感到新奇，渴望到四川一探究竟。

游乐文化是巴蜀地域文化的代表。入蜀的文人受其影响，被这种自由奔放的风俗所感染，激发了他们生活中最本能的因素，并以极富个性的方式凸显出来。作品之中。也有入蜀文人认为巴蜀地区的这种娱乐文化带来了一种骄奢淫逸，在作品中对其进行批评教育。然而，无论是赞扬还是批评，蜀地特有的人文风情，都深深吸引着来蜀的文人流连忘返，留下了深刻而难忘的“成都印象”。

宋代文化名人入蜀的影响

有学者指出：“巴蜀文化的发展史，可以看作是巴蜀本土先民不断接纳和融合外来民族和外来文化的过程。开放的态度。成就的历史。”古代文人入蜀，对巴蜀地区的发展产生了深远的影响。

一是促进四川经济社会发展。宋代入蜀名人中，有很大一部分是朝廷官员。入蜀后，治蜀成为主要的日常活动。

上述名臣，如赵宽宽借民力、张勇开教子、王十朋建意拳等，在发展经济、稳定社会、造福民生等方面表现出非凡的执政能力，极大地促进了四川经济的繁荣和民生的改善，这些都是巴蜀文化繁荣的物质基础。

二是促进蜀地文化教育事业发展。宋代入蜀文人大多重视教育。以赵卞、王十朋、邵伯温为代表的宋代文化名人，通过开办学堂、鼓励学习、建名人庙宇等方式，达到了教化蜀人的目的。改掉了蜀人的陋习，提高了地方文化的整体水平，为蜀人培养了一大批优秀人才。这些巴蜀本土人才，或为本国巴蜀文化的建设和发展做出贡献，或通过科举出仕入蜀游历，促进了巴蜀文化在全国的传播，增强了巴蜀文化的影响力蜀文化。另外，以程颐、周敦颐、邵雍为代表的宋代文人促进了蜀地理学的繁荣发展，以晁公武为代表的文人结合蜀地本土文化优势，创造了流传至今的文化流传千古的杰作。

结语

入蜀文人在受到巴蜀地域文化影响的同时，也极大地促进了巴蜀文化的发展。历史上，巴蜀地区曾吸引过许多名人和诗人。除了地域文化本身的特殊魅力外，还有其他地域文化也受到了巴蜀文化的影响。用“身体旅行”来验证“心灵旅行”等原因。

或许可以说，正是当地的蜀人（无论是留国还是离蜀）与入蜀的文人（尤其是文化名人）的合作，才使得巴蜀文化在宋代蓬勃发展王朝。这也说明，一个地区的文化只有开放包容，才能吸纳外来文化的各种元素，才能在历史发展过程中保持生命力，散发出持久的辐射力、影响力、吸引力。