一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪苦叛寒一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪苦叛寒一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们脑筋中容易混乱：因为他一方面就指历史的本身；一方面又可以指历史的著作或历史的书籍。不过现在我们在科学上所谓历史，当然专指第一种人类过去的活动而言，并不是历史的著作，或历史的书籍。什么叫做研究法?这是很简单的，所谓研究法，就是探讨真理的方法。历史上的真理是什么?这当然是人类过去活动的真相。现在我们可以总括起来说，历史研究法，就是探讨人类过去活动的真相的方法。

历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在这里我要附带的说一句话：我们现在所谓历史研究法，同我们中国从前所谓“史法”完全不同。从前中国所谓史法，专讲“褒貶筆削”一类话；至于现在的历史研究法，和我国向来所谓《春秋》的笔法完全不同。你们听完我的讲演以后，就会明白现在史法是什么?不过所谓《春秋》的笔法是否出诸孔子的本意，还是出诸后人的附会，当然大有讨论的余地。因非本文范围所及，所以不去论他。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定还有一点，我们中国人研究历史，向来注重历史的评论，就是所谓“史论”。就在现在普通学校里所出的历史题目中，还常常发现“汉高祖论”、“唐太宗论”和什么“萧何宋濂优劣论”等不伦不类的东西。我们要知道，这种信口开河事后论人的办法，无论他说得怎样天花乱坠，根本上完全是一种不负责任的风凉话，绝对不合科学态度的。

即使退一步说，假定在文学中我们应该有如此一类的作品，那末他亦应该归入别人范围，不应该在历史著作中占丝毫地位。《四库全书》史部中史评一类的著作，是科举时代的古董，除一部分与史法批评有关的著作以外，其余都应该排斥的。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪苦现在继续讨论历史研究法的对象。历史研究法的对象，当然是历史；所谓历史，就是刚才所说人类过去的活动。不过这句话是很空泛的，究竟人类过去的活动是什么?照现在历史家的意见，人类过去的活动大体有五个方面(aspects)：(一)经济方面，(二)政治方面，(三)教育方面，(四)艺术方面，(五)宗教方面。历史所研究的就是人类过去这五个方面的活动。但是我们此地有二点要注意：第一点，就横的方面讲，我们对于这五个方面并不是研究他们的文体，应该研究他们的浑沦。所谓浑沦，就是这五个方面所并成的一个整个东西。第二点，就纵的方面讲，我们要研究的是这个浑沦的变化，而不是研究他在各时代中的静止(static)状态。

换句话说：就是我们要研究活的和动的人类史，不是死的和静的人类史。什么是活的和动的人类史?怎样去研究他们?我们下面再讲，此地暂置不论。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪苦叛寒在这里我又附带了一个感想，就是我们中国向来研究历史，差不多统是注重在片面的同部分的方面，或者在静的同死的方面，难得可以找出一本研究中国历史的书，能够注意到综合的和变化的一方面。例如：研究文化的状况，他们只知道分门别类的直叙下来。至于中华民族在某一时代中整个的文化状况怎样，他们就不去注意了。又如研究官制的沿革，他们只知道将历代的官制平铺起来。至于秦代的官制何以到了汉代就发生变化，其变化的情形怎样，他们就不去注意了。所以中国从前的历史著作是破碎的，不是整个的；是死的，不是活的。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在我们匿年绪现在讲一讲历史研究法和自然科学研究法不同的地方。

第一，就是观察点的不同。科学方法里面的观察点，是在各种实质上求他们相同的地方；而历史的观察点，完全注意于实质上各种不同的地方。概括地说：科学方法，是在各实质上求同；历史方法，是在各实质上求异。第二，就是研究对象的性质不同，科学所研究的，专注意在许多实质中某一种原质，所以非常单纯；而历史所研究的，并不是研究许多事实里面的某一点，乃是将一件事实的各方面，作普遍的各个的研究。还有科学研究的范围，是有一定的，它总是由复杂而简单。至于历史研究的范围，就没有一定了：我们可以研究一个朝代的历史，也可以研究一个小时的历史；我们可以研究一个民族的历史，也可以研究一个人的历史。还有一点，就是历史处处要受时间空间的限制，换句话说：就是历史的事实绝对不能离开地方和时代。时与地实在是历史事实必要的原素。至于科学就可不受这种限制。科学的真理，一旦发现以后，无论古今中外，都可以应用起来。第三，历史研究法的步骤和自然科学研究法的步骤，也不相同。自然科学方法所用的步骤，是观察和实验；而历史所研究的事迹，都是已经过去的了，没有方法可以观察，可以实验。所谓“生死人而肉白骨”，是一件绝对不可能的事情。历史研究法历史研究法历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。

历史有了这样两个定义，所以他比较的在我我们因此可以得到一个结论，就是历史这种学问，可以说是纯粹主观的学问；而自然科学，大体上可以说完全是客观的学问。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的定义有两种：一种就是人类过去的活动，一种就是人类过去活动的记载。历史有了这样两个定义，所以他比较的在在这里我又有一个感想，就是现在我们中国人谈历史，动不动就说要在历史里面求因果。这句话我们从上面所讲的看来，可以说是无根之谈。他们以为自然科学都讲因果，历史既然是一种科学，所以历史也应该讲因果。这种比附的论调，完全是错误的。历史研究法历史研究法一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。 历史的定义有两种：一种就 是人类过去的活动，一种 就是人类过去活 动的记载。历史有了这样两个定义，所以 他比较的在我们匿年绪苦叛 在这里我还要特别提出中国史学界唯一天才章学诚先生对于历史上的客观和主观，应该怎样辨别，怎样调和的名言。他在他的名著《文史通义史德》篇上说：历史研究法历史研究法 一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的 定义有两种： 一种就是人类过去的活动，一种就是人类 过去活动的记载。历史有了 这样两个定义，所以他比较 一、绪论我们要知道什么是历史研究法，就应该先知道什么是历史。历史的 定义有两种：一种就是人类 过去的活动，一种就是人类 过去活动的记载。历史有了 这样两个定义，所以他比较