1982年，李连杰主演的《少林寺》横空出世，由此带动了香港电影人与内地的合拍片潮流。

影片上映后，在全国范围内掀起了“少林热”和武打片热潮，导致当时很多香港电影公司跟风，纷纷来内地拍摄少林武僧题材的功夫电影，涌现了大批以少林、武僧为主角的武打功夫片。

赵襄子（赵襄三国杀）

其中不乏轰动一时的经典之作，如《南北少林》、《少林小子》、《木棉袈裟》等等，本期要推荐的是其中的遗珠之作《八百罗汉》。

该片于1985年在香港上映，收获了700多万港币的票房，次年被引进内地放映，可惜因题材过于压抑暗黑，而被埋没至今。

《八百罗汉》

ArhatsinFury

北宋末年，金兵入侵中原。

四川峨眉山上有一座朝廷御封的报国寺，佛事武功盛誉当时。

然而寺内戒律森严，弟子一旦违反戒律，轻者被罚戴上木枷罚做苦工，或是戴上镣铐托钵苦修，重者要被挑断手筋变成废人。

报国寺内的长老们，为了保住寺内的千年香火，下令禁闭寺院，用严苛的戒律禁止僧人与外界接触，借此躲避兵灾战火。

报国寺内有一位武功卓绝的高僧行癫大师，不忍金兵残杀百姓，凭借一身武功赶走金兵，可因为破了杀戒，被关进寺内的禁房。

行癫大师对寺内如今的严刑戒律早就不满，希望劝说方丈，能够大胆改革，破除寺内的陈规陋习。

方丈虽然内心理解行癫大师的所作所为，但他认为寺规是开山祖师所创立，不能轻易更改，而且寺内的长老们保守顽固，根本不会答应。

行癫大师作为报国寺的改革派，认为寺内长老们的做法，只能换来暂时的苟且偷生。

两人正在交谈中，寺内的戒律僧发现行癫大师出逃，开始在寺内大肆搜捕。

方丈知道行癫大师一旦被戒律僧抓住，可能会遭到重罚，决定私自放他出寺。

行癫大师逃出寺院以后，他的徒弟觉远，带着智性等弟子一起前来送行。

行癫大师收徒不拘一格，他悄悄将自己的一身武功，传授给了觉远和智性。觉远和智性对行癫大师的侠义心肠十分敬佩，得知行癫大师被赶出寺院，让两人感到十分寒心。

行癫大师正准备下山离去，寺内的高僧苦禅上人，却守在下山的必经之路上。

苦禅上人是行癫大师的师兄，武功修为深不可测，行癫大师知道不是师兄的对手，本打算束手就擒，却没想到，苦禅上人主动让路放行，劝说他要好自为之。

回到寺内，苦禅上人因为私自放走行癫大师，被押到戒律院接受处罚。

苦禅上人毅然选择了自杀，用自己的性命来劝谏寺内的其他长老。

行癫大师出逃，苦禅上人自杀。

这场风波过后，觉远和智性两师徒受到株连，因此被罚边荒苦修。

两人历经数月终于回到了峨眉山地界，来到了山脚下的李家村。

此时的村民们正在逃难，因为金兵要来抢夺村里的硝石，用来制作火炮。

金兵进村后大肆烧杀抢掠，抓住村长李大伯的孙子，威胁他说出村里的硝石藏在哪里？

李大伯不肯透露，金兵恼羞成怒，当众杀死了他的孙子。

躲在瓦窑内的智性看到这一幕，愤而出手与金兵展开交手。

智性的武功得到了行癫大师的真传，普通金兵根本不是对手。

但他毕竟是一名出家的僧人，不敢破杀戒，出招时一直犹豫迟疑，总是在关键时刻留手。狠毒狡猾的金兵禁卫长不肯放过智性，趁机用刀将他砍伤。

危急时刻，一名女扮男装的侠女，突然飞身而出，与金兵禁卫长厮杀起来。

与此同时，大批义军冲入村内，金兵禁卫长发觉形势不妙，立刻仓惶逃出了李家村。

侠女敬佩智性的武功，自称名叫赵襄，是义军首领。

赵襄带领义军离开后，觉远忍不住为徒弟智性担忧。

金兵在李家村败退后，金国王爷得知是报国寺的一名武僧坏了自己的好事，因此非常恼火。金国国师在一旁煽风点火，劝说金国王爷借此发难，将李家村和报国寺彻底消灭。

不久，觉远和智性回到报国寺，智性身上的刀伤还是被发现了。

戒律院长老听说此事后，认为智性妄动嗔怒，会给报国寺招来祸端。

师父觉远主动替智性认罚，被重打三十戒棍。

智性也被罚在后山清修，独自隐居山林，只能与猴群为伍，和苍鹰作伴。

接着，金国王爷和国师一起，带着大批金兵气势汹汹地闯入报国寺，威胁僧众们跪下认错。

戒律院长老为了保护寺庙，劝说弟子们跪拜金兵，忍受金兵的羞辱殴打。

面对残忍的金兵，寺内的僧人们敢怒不敢言。

关键时刻，手脚戴着镣铐的觉远跳了出来，与金兵将领展开交手。

徒弟智性也挺身而出，与两名金兵将领展开混战。

就在智性与金国将领展开比武的同时，赵襄的义军赶到，金国王爷只好下令暂时撤出报国寺。

以智性为首的主战派弟子也加入了战斗，与义军一起对付逃走的金兵。

混战中，赵襄遭到了几名金兵将领的包围，被打伤倒地。

恰好附近的智性看到这一幕，他立刻吹了一声口哨，霎时间，树林内群猴遍野，苍鹰蔽日。金兵在飞禽走兽的袭击下，立刻方寸大乱，一个个抱头鼠窜，只能仓皇逃命。

金兵被赶跑以后，义军首领林中岳让赵襄暂时留在报国寺内养伤。

然而智性虽然护寺有功，但他未经达摩堂的许可，就擅自偷练武功。再加上智性多次在外惹是生非，戒律院的长老决定挑断他的手筋，废掉他的一身武功。

就在智性将要被行刑的时刻，寺内养伤的赵襄闯入大雄宝殿，怒斥戒律院的长老食古不化，对于国家危难众生疾苦视若无睹，却不肯放过一名护寺有功的弟子。

苦行上人坚持要处罚智性，关键时刻，赵襄带着智性一起逃出大雄宝殿。

苦行上人下令封锁全山，并让戒律僧抓捕逃跑的智性。

觉远苦苦哀求戒律院的长老苦行上人，能够放过自己的徒弟一马，苦行上人却坚持要逮捕智性。觉远悲愤之下，选择咬舌自尽，想要替徒弟承担一切罪责。

觉远的自尽，让寺内的其他僧人感到悲痛不已。

方丈目睹此情此景，突然转身跪在佛像下。

眼含热泪的方丈，看着大殿内的戒律碑，突然飞身跃起，撞死在了石碑上。

然而逃走的智性被追赶而来的戒律僧给发现了。

智性拼死反抗才逃出重围，却又被金兵给发现了踪迹，只好跳下悬崖。

按照武侠片的惯例，主角跳崖肯定毫发无伤。

智性被山脚下的李家村的村民所救，昏迷了几天后终于醒来，此时，换上了一身女装打扮的赵襄进入房间，智性这才知道，对方竟然是一位妙龄姑娘。

另一边，金国国师通过汉奸的汇报，得知智性逃到了李家村，立刻下令让禁卫长带领一队金兵，去李家村搜捕，威逼李大伯交代智性的下落，李大伯不肯透露，被金兵残忍杀害。

智性得知李大伯惨死，不顾一切冲了出来，以搏命的打法，将禁卫长给打死。

接着，智性乔装成运送硝石的民夫，跟着队伍一起混进金兵大营，杀死了勾结金兵带队屠村的汉奸。

然后，赵襄带领的义军小队也悄悄潜入军营与智性汇合，双方一起点燃了金兵大营仓库内的硝石。

经过这场挫败，金国王爷为了雪耻，立刻召集大军，连夜出兵扑向报国寺。

金兵闯入寺内，僧人们不敢反抗，只能任由金兵屠杀。

正当金国王爷打算杀死苦行上人的时候，智性及时赶到将他救下。

弥留之际，苦行上人留下了一句忏悔，承认行癫大师才是对的。

苦行上人惨死，唤醒了报国寺内武僧们的勇气。

武僧们拿起棍棒，与智性一起同金兵展开混战。

与此同时，赵襄与义父林中岳一起，带着义军一起包围峨眉山，将金兵围困在报国寺。

面对义军的大举进攻，金兵落荒而逃，作恶多端的金国国师，最终被义军诛杀。

智性和赵襄联手，最终将金国王爷给夹死。

一场仇杀结束，峨眉山顶佛光普照。

阳光穿越浓雾，行癫大师宛如达摩附体，法相庄严地站在密林之间。

电影的故事到此结束。

《八百罗汉》拍摄于1984年，由香港南海影业拍摄出品。

本片也是南海影业继《南拳王》之后，又一部在八十年代风靡一时的武术功夫片。

影片的导演王星磊，六十年代便开始当导演，先后效力于电懋、邵氏、国泰等电影公司。电影拍摄期间，他因癌症复发去世，这部电影也成为了他的遗作。

影片的两位主演刘振岭和高鸿萍，都是专业武术运动员出身，饰演智性的刘振岭出身河北武术队，拍完此片后就淡出了电影圈。

女主角高鸿萍在八十年代参演过《神龙剑侠吕四娘》、《铜头铁罗汉》等武侠片，后来便移居国外生活。

相较而言，影片中日后在演艺圈发展最为成功的演员，反倒是作为配角的安亚平。

安亚平出身甘肃武术队，1984年在全国武术比赛中获得冠军，由此被导演选中出演《八百罗汉》中的戒律僧一角，从此开始演艺生涯。

他曾在电视剧《三国演义》中饰演马超，《康熙王朝》中饰演魏东亭等经典角色。

《八百罗汉》虽然是跟风八十年代的少林题材武打片，但影片在风格上要相对严肃的多，电影区别于当时合拍武打片中流行的，“侠客复仇加武打动作，搭配自然风光”的剧情设定，

导演王星磊与历史片《文成公主》的编剧陈曦一起，讲述了一部暗黑版的武侠寓言。以武僧抗金的故事，探讨“人性”与“佛性”之间的思辨。

该片虽然是一部古装片，整体的画风却更接近于抗日战争片。

报国寺以报国为名，讽刺的是，当金兵入侵中原，寺内的长老却用清规戒律约束僧人们不能反抗救国。关于到底应该“出世”，还是“入世”的立场争论，导致寺内被分裂成不同派系。

行癫大师、觉远和智性师徒，作为积极主张抗金的仁人志士，被保守派驱逐处罚，寺内的中立派如方丈、苦禅上人，虽然内心认同抗金救民的思想，却因不敢改革寺内的教条规矩，在不断的隐忍退让中牺牲殒命。

当报国寺遭到金兵大肆屠杀，陷入生死存亡之际，寺内的长老才终于承认自己的错误，号召所有人团结一致，才能真正实现驱除鞑虏、保家卫国的共同理想。

除此之外，影片的一大看点，是出现了很多飞禽走兽协助武僧抗敌的场面。

导演王星磊深受希区柯克的经典电影《群鸟》的影响，早在1975年，他就拍摄过一部电影《鸦魔》，耗时三年驯养了数百只乌鸦，用来拍摄电影中鸟群攻击人类的场面，此片帮助王星磊获得了西班牙奇幻电影节的特技奖。

到了《八百罗汉》中，导演王星磊重现了这种驯兽场面，在没有电脑特效的年代里，剧组为了完成这些动物戏份，只能花费一年的时间去驯养猴子老鹰，其拍摄难度可想而知。

影片中出现了““手撕老鹰、饮血止渴”，以及各种挑筋断腿的镜头，现在再看简直是满满的邪典风格。

《八百罗汉》于1986年在内地上映，故事立意宏大，容国难与个人安危于一体，但因为影片风格偏悲情严肃，上映后的反响不及之前的《木棉袈裟》，成为八十年代武打片中的遗珠。