“智多星”吴用是梁山的诸葛亮。虽然是破产版的，却无人不服他的计谋，是宋江的左膀右臂。

很多人认为，乡村小学教师出身的吴用没有真才实学，尽出馊主意。他的名字就印证了他的水平——无用。

吴用人物形象分析（吴用人物形象分析结合事例）

这一点从江州救宋江的一系列操作就能够看出来。

宋江浔阳楼题反诗，被下狱。蔡九知府写信，向朝廷请示如何处理。戴宗送信，被劫上梁山，众人商议救人，吴用请人模仿蔡京手迹，造一封假信，想骗蔡九将宋江递解上京，好在半途劫囚。

吴用把假信造好，戴宗前脚刚走，吴用就冒出来，就当着众头领的面，叫苦连连。众人问道，军师何故叫苦？

吴用说，信中有破绽，图章有问题，这封假信要送了宋江和戴宗的命。

这一封有明显破绽的信，果然就被黄文炳、蔡九知府识破。原来宋江题反诗，只是文字狱，还只是有造反这个念头，惩罚还需请示朝廷（宋朝不因言杀读书人）。这封假信，坐实了宋江私通梁山贼寇，造反证据确凿，可以就地正法，不用再请示朝廷了。

这封假信，加重了宋江的罪行，无疑是坏了大事。

吴用说，是自己疏忽犯下大错，“一时只顾身前，不顾其后”，造成这样被动的局面。事已至此，只有一条路可走，晁盖带领众头领下山，去江州劫法场。

这就是梁山诸葛亮的水平。

然而，当中仍有疑问，这封信牵涉到宋江的性命，需要万分地小心，吴用自然是清楚这个道理，他也知道蔡九是蔡京的儿子这个关键信息，这个链子，属实掉得不应该。

顺着原文读下去，细心的读者会有惊人的发现，这番操作，怎么看怎么像是吴用故意安排的。

晁盖等十七位头领，带着一百多小喽啰下山了，混进了江州城，来到法场准备劫囚。晁盖这一众人，直等到刽子手要砍头了，仍还在法场外围捣乱，扮作一伙客人，拿出小锣儿，在敲锣……

可见，晁盖一伙人，对于劫法场，事先没做多少部署安排，由谁来砍翻刽子手，救人，谁来抵挡官兵，救完人往哪里走，毫无章法。

幸亏这时候，李逵站出来了。这是宋江在江州收服的铁杆小弟，为了宋江可以连性命都不要的死忠。

“十字路口茶坊楼上一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳将下来，手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子，便望监斩官马前砍将来。众士兵急待把去搠时，那里拦得住。众人且簇拥蔡九知府逃命去了……”

从天而降的李逵，砍翻了两个刽子手，救了宋江、戴宗。接着李逵去砍监斩官，拦不住的士兵和官员簇拥着蔡九知府逃命。李逵双手拿着板斧，一路砍杀，梁山众人拔刀加入砍杀队伍。

李逵的出现是吴用没有预料到的。要是没有李逵，单靠梁山这伙人，既没安排人去杀掉刽子手，午时三刻刽子手举刀行刑前也没果断冲上去，宋江、戴宗恐怕会命丧于此。

救下宋江和戴宗后，梁山一伙人只顾跟着李逵跑，可见事先并没有安排下撤退路线。李逵此时杀得兴起，哪里人多往哪里挥斧头，见人就砍杀，制造恐怖事件，一股脑砍杀了数百人。

冲出城门后，众人跟着李逵沿江走，前面望见尽是滔滔一派大江，却无了旱路。晁盖看见，只叫得苦。众人只得听李逵的，把宋江、戴宗安置在一座大庙中，众人都躲了进去。

从劫法场救宋江，到撤退，晁盖带的这伙人，全程跟着李逵在行动，毫无主见。要知道，这伙人中有本事比李逵大的，有功夫比李逵高的。本来梁山这伙人，应该是救宋江的主力部队；可偏偏变成了乌合之众，几乎没有发挥作用。

反倒是莽汉野兽——李逵，发挥了决定性作用，是他一人突然杀出，砍倒刽子手，吓跑蔡九知府，一路杀退抓捕的官兵及可怜的百姓。梁山一伙人，几乎在看戏。

下山救人阵容的安排，是吴用和晁盖事先密语好的。书中特地交代，下山前，吴用向前到晁盖耳边，说：“这般，这般，如此，如此……”而此时梁山阵容中武艺最高强的林冲、秦明二人，偏偏没有被安排下山。

宋江获救的整个过程，吴用定下的“这般、如此”计策，简直是一点作用也没有。与当初“智取生辰纲”时的吴用，智商简直是云泥之别。

因此，不少读者从“闹江州”这一段，读出了吴用计谋不灵，全无作用的结论。

其实不然，人们恰恰忘了，吴用是当时一伙人中地位仅次于晁盖、宋江的人物。即便是梁山上有林冲、秦明留守，按照座次排序，也在吴用后面。

吴用定下的计策是，将梁山下来的17个好汉分成四组，在刑场制造混乱，趁势救人，其真实的目的是希望晁盖带下来的一伙人，在与官府的冲突中，与宋江，一并被官府一网打尽。

没有跟着晁盖下山的吴用，在山寨静候消息，等着坐收渔利。晁盖、宋江一死，吴用自然而然就是梁山老大。

“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这波吴用人在大气层。

只是他没想到，那个唯唯诺诺的郓城小吏，却是比他更狠的角色，短短时日，已在江州地界笼络了众多好汉。真正救下宋江性命的是李逵、张顺、张横、穆春、穆弘、李俊这伙江州人。