俄罗斯是一个幅员辽阔的国家，在这片土地上，生活着二百多个不同民族，而本文要讲的乌德盖人，便是生活在俄罗斯东部的一个少数民族。

△抱着孩子的乌德盖妇女

俄罗斯民族构成（俄罗斯民族构成单一凝聚力强）

乌德盖人主要生活在俄罗东部的滨海边疆区和哈巴罗夫斯克边疆区，根据2002年的人口普查，乌德盖人的人口大约有1700人，其中大部分都生活在俄罗斯。

据说在乌克兰，也生活着一些乌德盖人，不过人数只有几十人，在2001年的时候，生活在乌克兰的乌德盖人，只有8人还在使用自己的母语。

乌德盖人的母语属于通古斯语系的过渡语支，同时属于这一语支的是乌德盖人的“近亲民族”奥罗奇人，而曾建立大清王朝的满族人，其母语属于通古斯语系南部分支。

△乌德盖人的服饰

在古代的时候，乌德盖人和满族人的祖先一样过着渔猎生活，他们曾被称呼为“乌惹”，即“林中居民”的意思。

由于乌德盖人一直生活在乌苏里江流域，因此中国史书上也能找到许多关于他们的文献。比如在明朝史书中，曾称呼乌德盖人为“野人女真”，当时的乌德盖人还过着比较原始的生活，大多靠打猎为生。

到了明朝末年，清太祖努尔哈赤起兵后，就曾对乌德盖人的聚集地进行征讨，而人数较少的乌德盖人，最后选择向努尔哈赤臣服。

△留着双辫的乌德盖人

清军入关之后，乌德盖人的习俗也受到了满族人的影响，他们的服饰出现了满族服饰的特征，并且开始用筷子吃饭。

不过在发型方面，乌德盖人和满族先民有着很大的不同。乌德盖人无论男女，都喜欢梳两根辫子，且辫根只编两三下便用红头绳扎上，而且不会剃掉额头上部的头发。

正是因为这种情况，使一些俄国学者认为，乌德盖人和古代生活在黑龙江流域的满族先民并不同源，只是后来努尔哈赤起兵后，乌德盖人受到了清朝皇室的同化。

在清朝时期，乌德盖人每两年便会向清朝皇室进贡，他们的贡品主要是打猎得到的貂皮，而清朝皇室也会回赐他们许多礼物。

这种制度一直持续到1867年，在那一年沙皇俄国的大臣开始阻挠乌德盖人向清朝皇室进贡，因为俄国人已经在七年前占领了乌苏里江流域。

和许多生活在东北亚的渔猎民族一样，乌德盖人也信奉萨满教，同时也保留万物有灵和动物信仰，比如乌德盖人十分崇拜森林之王老虎，当他们在打猎时遇到老虎的脚印，便会对着老虎的脚印进行祈祷。

到了近代，随着社会的高速发展，乌德盖人开始和其他渔猎民族一样开始进行艰辛的“过渡”。在俄罗斯人到来之前，乌德盖人没有自己的文字，到了1930年，俄罗斯人给乌德盖人创造了文字。

与此同时，乌德盖人也开始深受俄罗斯人的影响，他们开始学习俄语，年轻人也开始离开祖先世代居住的森林，前往城市定居，他们很快便在城市中同化，导致原住民的人数骤减。

而乌德盖人的语言和文化，也受到了严重的影响，到了2002年，只有四分之一的乌德盖人还会说自己的母语，其中大部分都是老人，导致乌德盖语濒临灭绝。

除此之外，乌德盖人生存的地方也遭到了破坏，一些木业公司开始砍伐乌德盖人居住的森林，在上个世纪九十年代，乌德盖人和当地的伐木公司发生了多次冲突。

除了生态环境的破坏，乌德盖人还被酒精所困扰，酗酒问题在当地人中十分普遍，这也是许多渔猎民族过渡到现代社会的重要问题。许多乌德盖人从睡醒后便开始酗酒，这直接影响了他们的身体健康，并且导致他们的人口增长率陷入低迷。

参考资料：《2002-2012全俄人口普查》