赵鑫|重读《世说新语》：

术解第二十

（1）荀勖善解音声，时论谓之暗解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。

田父得玉文言文翻译（田父得玉告诉我们什么道理）

阮咸就是那种有绝对音准的人吧。

（2）荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。

是味觉特别敏锐吗？

（3）人有相羊枯父墓，后应出受命君。枯恶其言，遂掘断墓后以坏其势。相者立视之，曰：“犹应出折臂三公。”俄而桔坠马折臂，位果至公。

是避祸之举啊。

（4）王武子善解马性。尝乘一马，著连钱障泥，前有水，终日不肯渡。王云：“此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。

这马也太讲究了吧。

（8）王丞相令郭璞试作一卦，卦成，郭意色甚恶。云：“公有震厄。”王问：“有可消伏理不？”郭曰：“命驾西出数里，得一柏树，截断如公长，置床上常寝处，灾可消矣。”王从其语。数日中，果震柏粉碎，子弟皆称庆、大将军云：“君乃复委罪于树木！”

有点神了啊。

（10）郗愔信道甚精勤。常患腹内恶，诸医不可疗。闻于法开有名，往迎之。既来便脉，云：“君侯所患，正是精进太过所致耳。”合一剂汤与之。一服即大下，去数段许纸如拳大；剖看，乃先所服符也。

这修道修的，小丑竟是他自己，唉……

（11）殷中军妙解经脉，中年都废。有常所给使，忽叩头流血。浩问其故，云：“有死事，终不可说。”洁问良久，乃云：“小人母年垂百岁，抱疾来久，若蒙宫一脉，便有活理。讫就屠戮无恨。”浩感其至性，遂令异来，为诊脉处方。始服一剂汤，便愈。于是悉焚经方。

太可惜了啊！

从他们迷信的角度，是怕从阎王手中救人、或泄露了天机，因而给自己招致灾祸？

愚昧的专才啊！

***

术解门共十一则，把音乐也算在里头，唉。