（1）历史唯物主义认识社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识。历史唯心主义则认为社会意识是第一性的，社会存在是第二性的社会意识决定社会存在；

（2）历史唯物主义从社会存在决定意识出发，认为人类社会发展是有规律的客观过程。历史唯心主义史观是从社会意识决定社会存在出发，认为思想动机是社会发展的决定力量，否认社会发展的客观规律性；

（3）历史唯物主义从生产是社会发展的决定力量出发，坚持人民群众是历史的创造者，历史唯心主义否认人民群众是历史的创造者，认为英雄是社会历史的创造者。

扩展资料

历史唯物主义指出：历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。

历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等称已经进入社会主义社会。

1981年6月27日，中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，宣布中国在1956年进入了社会主义初级阶段。在1987年的党的十三大上，邓小平断言初级阶段至少一百年）。

其主要方面的内容有：

一、生产是历史一切社会进步的尺度，社会生产力的发展水平，决定人类社会的进程。

二、与生产力一定发展相适应的生产关系，构成一定的社会形态和经济结构的现实基础，它规定着社会形态的主要特征。

三、一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建筑的统一，经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又服务和反作用于经济基础。

四、一切社会制度，社会形态都是人类社会从低级到高级的无穷的发展过程中的一些暂时阶段，没有永恒的社会制度和形态，社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟，在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前，社会形态是不会灭亡的。

五、现实存在的具体社会形态都是复杂的，人类社会发展的每一个阶段都既有占支配地位的社会形态，又存在着其他社会形态的残余和萌芽。

六、人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程，社会生产力是推动社会历史前进的根本动力。

七、人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程，具有一定的规律性，人们研究历史，探索社会规律，必须要从客观存在的历史事实出发，详细地占有材料，分析它的各种发展形态，揭示其内在联系，得出相应的结果。

八、人类社会及其构成成分均以总体的体系方式存在，要从研究的对象的整体出发，从研究对象内部的相互作用与矛盾和研究对象与外部环境的相互作用中进行研究。

九、在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。

十、人类社会是有规律运动的，由低级向高级发展的，它显现为历史过程，构成历史过程的各种社会现象也是运动与发展的。

我们要用发展的眼光看待历史上的一切，用辩证法的观点去把握对象的本质联系与内部矛盾，又要把研究的对象提到一定的范围之内，具体问题具体分析，从而准确的把握对象。

十一、社会历史事物的发展变化，有进化（改革）和革命两种方式。

十二、社会历史发展的根源是其种种复杂的内外部矛盾。

十三、在客观历史进程中，环境创造人，人又创造环境。

十四、社会历史的研究，不是一个简单的消极的反映过程，而是主客体之间相互渗透相互作用的辩证统一过程。