昨天给大家讲了矛盾的同一性和斗争性,今天接着给大家讲下,矛盾的普遍性和特殊性。
我们知道,我们所生活的世界到处充满了各种的矛盾,你看电影就能看的很明白,人类和外星人的矛盾,人类和太阳的矛盾,“死”跑龙套的和大导演的矛盾。
这些矛盾有一个共同的特点,就是
都是矛盾
所谓的他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木头。这里的他舅和木头,就像上面的矛盾一样,是普遍性的。
这就是矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。即矛盾无处不在,无时不有。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。
人类和外星人存在着矛盾,人类和太阳也有矛盾,“死”跑龙套的和大导演还有矛盾,这些矛盾特点不一致,各有各的特点,这就是矛盾的特殊性。
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。 具体来说:
首先,不同事物的矛盾各有其特点。比如他大舅和他二舅虽然都是他舅,但大舅和二舅是不一样的;
第二,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点。比如我们小学的时候需要各种考试,中学的时候有中考高考,大学的时候考各种级以及还要考研,读了研究生以后可能还要考博,不读研究生去考公务员的还有各种考核,为了升官可能还要考研。不当公务员也不考研究生的需要有业绩考核,这些都没有的可能有丈母娘的考核。这些本质上都是考核,但在不同阶段,考核的内容是不一致的。
第三,构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。比如我们考研要考政治、外语和两门专业课,这几门课程的性质是不同的,地位当然要根据分值来决定,对你今后人生的规划和作用也是不同的。
以上就是矛盾的特殊性,因为矛盾各有不同,所以我们课本上给了一个概念:矛盾群。
我天!一群矛盾来了。矛盾群里面主要有根本矛盾&非根本矛盾、主要矛盾&次要矛盾、矛盾的主要方面&矛盾的次要方面。
这是自高中以来大家都不太能理解的,咱们一一来讲。
首先,根本矛盾和非根本矛盾。根本矛盾贯穿事物发展过程的始终,规定着事物的性质。比如中共二大提出了“分清敌友是革命的首要问题”。这里的“分清敌友”就是确认根本矛盾,什么是敌人,什么是朋友先确定了,才能进行“革命”。同理,非根本矛盾则是其他的一些我们需要判断清楚的情形,比如当时中国的基本国情等问题。
第二,主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。比如我们在经历了南昌起义、秋收起义和广州起义失败以后,转入了井冈山革命根据地,毛泽东提出了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路理论。这里的“农村包围城市”中的农村就是主要矛盾,城市就是次要矛盾。因为当时全国农民最多,要想革命胜利,必须把农民团结过来,哪怕是现在,我们想想,大多数人往上数2-3辈家里都是农民;其次是农村比较好打,敌人比较少,而且中国是城市在中间,农村在四周,因此,打下了农村和围城没什么太大区别。所以,解决了主要矛盾,次要矛盾也就解决了。
第三,矛盾的主要方面和次要方面。这里矛盾的主要方面和次要方面比较容易同主要矛盾和次要矛盾混淆。其实我们看这种表述就基本能明白,矛盾的主要方面和次要方面是一个矛盾中的两个方面。主要矛盾有主要方面和次要方面,次要矛盾有主要方面和次要方面,根本矛盾有主要方面和次要方面,非根本矛盾也有主要方面和次要方面。比如我们说农村包围城市,农村是主要矛盾,这个主要矛盾的主要方面就是为什么“农村能够成为主要矛盾?”因为人多,这就是主要方面,次要方面呢?因为好打,因为可以围城。根本矛盾也是一样,大家可以自行推导。
所以我们说,矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。
那么既然有这么多矛盾,怎么样解决这些矛盾呢?主要有四种方法:
第一,矛盾一方克服另一方。一个灭掉另外一个,大家消停了,没有矛盾了。
第二,矛盾双方同归于尽。都完蛋了,也就没有矛盾了。
第三,矛盾双方形成协同运动的新形式。大家联起手来共同发展,矛盾暂时也木有了。
第四,矛盾双方融合成一个新事物。大家联起手来感觉还可以,干脆直接合并吧,也就木有矛盾了。
下面我们看下矛盾的普遍性和特殊性的关系。
矛盾的普遍性又被称为【共性】,矛盾的特殊性又被称为【个性】。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的;任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中。比如,人和男人。人是共性,男人是个性。之所以说共性寓于个性之中是因为男人一定是人,人不一定是男人。
到这里,我们说的差不多了,但这里有一个小问题,就是矛盾的普遍性和特殊性在大家理解的过程中,有一点是比较难理解的,就是这个“矛盾”在哪里呢?
这个其实是一个引申,我们知道,矛盾的普遍性是各种矛盾,属于他舅的范畴,矛盾的特殊性是具体的矛盾,属于大舅二舅的范畴。
同理,矛盾的普遍性属于【人】的范畴,矛盾的特殊性属于【男人/女人】的范畴。
所以说,矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。
因此,矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础。马克思主义基本原理是普遍的,共性的,各个国家具体的实际情况所提出了理论比如中国特色社会主义理论则是特殊的,个性的。
到这里我们关于对立统一规律就全部给大家说完了。在这里稍微总结一下矛盾的同一性斗争性和矛盾的普遍性和特殊性的关系。
矛盾这个东西,必须由同一性和斗争性构成,没有同一或者没有斗争都不是矛盾。同一性和斗争性共同构成了一个矛盾,但世界上充满了各种矛盾,这就是矛盾的普遍性,具体的矛盾是个啥,就是矛盾的特殊性。
比如一个人,需要由肉体和灵魂共同构成,没有肉体只有灵魂的是鬼,没有灵魂只有肉体的也不算人,每个人都是由这二者构成,大家都是人,这是普遍性,但在这千千万万的人中,每个人都是特殊的、与众不同的,就像现在正在看这篇文章的你,就是那么的不一样。
好了,今天就给大家讲到这里啦。
才思考研祝您考研顺利!
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