个人价值与社会价值-个人价值与社会价值人生的自我价值与社会价值[1]关注社会关爱人生人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足，人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我价值和社会价值。当代大学生只有定位好自己的人生目标，选择好正确的职业，才能让自身的人生价值得以实现。社会主义的核心价值无疑是让当代大学生作出自己应有的贡献，让人生价值实现的过程，他们是相辅相成的关系！人的价值，是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化史上争论不休的重要问题之一。马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义和个体需求的满足，也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。自我价值和社会价值是人生价值的两个方面，它们相互区别又密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提，社会价值是实现人生价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在！价值不是实体或属性，而是代表了主客体间的一种关系。

将人生置于价值的角下考察，意味着将个体的生活实践作为价值关系中的客体加以评价，人一方向是以个体的方式生活着，另一方面又是以社会的形式生活着。人类存在形式的这种二重性，决定人生价值关系的二重性，即自我与生活实践和社会与个体人生的双重价值关系，人生价值内在地包含了人生的自我价值和人生的社会价值两个方面。人生价值是个具有多维性的价值系统。首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的主要是个人和社会的关系，也包括个人与自我的关系，社会和“自我”都处于价值主体的地位。从个人对社会的关系来说，他表现为客体，因为他的人生价值要靠社会来评价。从个人的行为或一生对自己的利害关系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己的行为有无价值的。正是人本身在价值关系中所具有的这种主客体两重性，构成了人生价值的二重性。

一方面，人生价值必然具有社会性；另一方面，人生价值又都具有自我性。其次，人生价值是人生物质价值和人生精神价值的统一。作为人生价值的主体，无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两个方面的需要。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。二、当代大学生的人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致当一个人进人青年阶段，具有了较为成熟的自我意识，就会开始思考人生问题，选择人生目的。形成对待生活的态度，就会通过提出并回答“什么样的人生最有意义”的问题，确立自己的人生价值观。要建立自己的人生价值观，准确地对自己和他人的思想和行为进行价值评价，需要确定人生价值的评价标准和尺度。在高校思想政治理论课的教学过程中，大学生经常提出这样的问题：评价人生价值的尺度究竟是什么？人生价值的评价是否存在一个客观标准？显然，要解答这样的问题，我们就得深人到人生价值的内部，对其木质有一个正确的把握。唯物辩证法告诉人们，事物的本质就是事物内部的矛盾关系。要达到对一个事物全面而深刻的认识，就要对事物内部矛盾关系进行辩证的分析。本质就是关系，这是世间万物普遍的辩证本性，人生价值当然也不能例外。深入了解人生价值的本质以确立科学的评价标准，就是运用辩证的观点分析人生价值的不同方面及其矛后关系。

当代大学生多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同集体主义为价值观的核心。但心存个人主义，利己主义的学生也大有人在。而个人主义，利己主义的膨胀，又导致了集体主义观念的淡化。一些大学生，尤其是党员，能够先人后己，先国家后集体，处处为他人，处处为集体。他们乐于助人，勇于奉献，能够以大局利益为重，不斤斤计较个人得失，在平时学习、生活和工作中也表现十分优秀。另一些大学生却认为人的本质是自私的，选择个人主义为自己立身行事的准则。一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家、集体利益之上。还有一些大学生把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。他们认为，个人价值的实现，仅取决于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而于个人品德无直接关系。少数学生不讲文明和社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，甚至打架、斗殴、偷窃、赌博，个别人还走上抢劫杀人犯罪的道路。当代大学生虽然成长在改革开放的年代，但因一直生活在宁静的环境中，又承担着繁重的学习任务，这往往使他们以一种远离现实的特殊方式感受时代的变革。改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，一掷千金。

在社会主义市场经济体制下，允许一部分人先富起来，人们的收入差距不断扩大，并出现社会分配不公的情况。加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡。大学生的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，于是少数大学生不考虑自身的经济承受能力，追求超前消费。有些人讲虚荣，摆阔气，穿名牌，互相攀比，追求高档消费成风。为追求高消费，一些人千方百计去挣钱，而不安心学习，挣钱的多少，成为这些大学生衡量人的价值的大小的主要尺度。人的社会价值就是个体行为对于他人和社会的意义，即个人对社会需要的满足，个人对社会的贡献。一个人满足社会的程度越高，的社会价值就越大，反之则越小。如果他损害了社会利益，那么，他给社会提供的是负价值。一个人对社会的贡献，可以是物质的，也可以是精神的，可以是经济、政治的，也可以是道德、艺术、科学的。由于社会的需要是多方面的，所以个人能够在很多领域中成为对社会有价值的人；由于社会需要是不断发展的、前进的，所以个人越是能不断地创造，就越能适应社会的需要，对社会也就越有价值。人的社会价值的实现需要得到社会的评价和承认，在没有得到社会承认之前，就无法衡量他的社会价值。在阶级社会中，由于价值关系主体和评价主体都是有阶级性的，因而在具体评价一个人对社会的贡献时，就可能受到阶级偏见的影响而歪曲评价他的社会价值，甚至发生完全相反和对立的两种评价标准。

组长：闻丽芳201621010245人生的自我价值与社会价值人生的自我价值与社会价值要】：人的自我价值就是人的实践活动对自身需要的满足，人的价值是多方面的，其中最根本的是两个方面：自我价值和社会价值。当代身的人生价值得以实现。社会主义的核心价值无疑是让当代大学生【关键词】：自我价值社会价值个人利益价值目标 社会核 心体系 人的价值，是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化史上争论不休的重要问题之一。马克思主义 既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与 社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。人的价值是 多方面的，其中最根本的是两个方面：自我价值和社会价值。人的自 我价值既表现为个体存在的意义和个体需求的满足，也表现为社会对 个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和 对社会进步的贡献。 自我价值和社会价值是人生价值的两个方面，它们相互区别又密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。人生自我价 值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提，社会价值是实现人 生价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在！价值不 是实体或属性，而是代表了主客体间的一种关系。

将人生置于价值的 视角下考察，意味着将个体的生活实践作为价值关系中的客体加以评 价，人一方向是以个体的方式生活着，另一方面又是以社会的形式生 活着。人类存在形式的这种二重性，决定人生价值关系的二重性，即 自我与生活实践和社会与个体人生的双重价值关系，人生价值内在地 包含了人生的自我价值和人生的社会价值两个方面。 人生价值是个具有多维性的价值系统。首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。人是社会的人，人生具有社会历史 性和客观实践性，人的社 会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用 性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性， 即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而 存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的主要 是个人和社会的关系，也包括个人与自我的关系，社会和“自我”都处 于价值主体的地位。从个人对社会的关系来说，他表现为客体，因为 他的人生价值要靠社会来评价。从个人的行为或一生对自己的利害关 系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价 自己的行为有无价值的。

正是人本身在价值关系中所具有的这种主客 体两重性，构成了人生价值的二重性。一方面，人生价值必然具有社 会性；另一方面，人生价值又都具有自我性。 其次，人生价值是人 生物质价值和人生精神价值的统一。作为人生价值的主体，无论是“社 会”还是“自我”，都具有物质和精神两个方面的需要。因此，人生价 值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。 二、当代大学生的人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致 当一个人进人青年阶段，具有了较为成熟的自我意识，就会开始思考人生问题，选择人生目的。形成对待生活的态度，就会通过提 出并回答“什么样的人生最有意义”的问题，确立自己的人生价值观。 要建立自己的人生价值观，准确地对自己和他人的思想和行为进行价 值评价，需要确定人生价值的评价标准和尺度。在高校思想政治理论 课的教学过程中，大学生经常提出这样的问题：评价人生价值的尺度 究竟是什么？人生价值的评价是否存在一个客观标准？显然，要解答 这样的问题，我们就得深人到人生价值的内部，对其木质有一个正确 的把握。唯物辩证法告诉人们，事物的本质就是事物内部的矛盾关系。 要达到对一个事物全面而深刻的认识，就要对事物内部矛盾关系进行 辩证的分析。

本质就是关系，这是世间万物普遍的辩证本性，人生价 值当然也不能例外。深入了解人生价值的本质以确立科学的评价标 准，就是运用辩证的观点分析人生价值的不同方面及其矛后关系。 当代大学生多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同集体主义为价值观的核心。但心存个人主 义，利己主义的学生也大有人在。而个人主义，利己主义的膨胀，又 导致了集体主义观念的淡化。一些大学