中国的基层社会在千百年以来形成了稳定的社会构造。差序格局的构造下的家庭,以人情来维系着。而在家庭的延续下形成一个家族,来统治人情世故下的各个家庭,家庭处理不来的家族管。为了社会的稳定,在个人之间的私人关系,以道德系维男女之间,在生活和心理上加以隔离,以维系男耕女织的社会稳定,男女各行其事。
中国的社会基层是一个差序格局。社会关系是一个个推出去的,是私人联系的增加。这个关系网络可大可小,看你能不能维系这个关系网。就像蜘蛛织网,一个个的延伸出去。而维系这个网络的最重要因素就是人情。
中国是一个人情味的社会,正如书中所写的中国是一个没有明确的家庭概念,一个家可以是像红楼那样的大家族,也可以是三口之家。西方有明确的界限,一个家庭就是一个确定的团体存在,提到家庭是一家三口。中国人团体的界限来自于人情。在一个家庭里,能够有多少人可以认可,也被家人认可是同一个家庭的,就依赖于人情来划分。依赖于人情的差序格局具有伸缩性,就是家庭的破裂,半道分家的兄弟也不在少数。维系着家庭的是人情利益的纠缠。
中国的家庭延续形成了一个大的氏族。氏族担负起了很多的功能。处理族中家庭利益纠纷的就是家族长老。例如,电视剧《知否,知否?应是绿肥红瘦》中淑兰离婚的纠纷,就请了两族的长老来判定见证。
男女有别这一篇中讲到感情的淡漠是稳定社会的一种表示。我也是从这方面体悟到了自古以来,男女谈婚论嫁,是父母之命媒妁之言的缘由。社会的稳定只需要有繁衍,自然就会生生不息,情感是不是必需品。男女各自负起母亲妻子,父亲丈夫的职责即可。
人情维系下的社会,少不了的人气世故,而男女之间又不讲情,而是责任,来维持稳定。
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