在考试中这几个知识点的考查题型主要有单选,判断,多选,论述题。
1.教育具有永恒性
教育是人类所特有的社会现象,只要人类社会存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的职能决定的。
这个点在考试里面主要是考查判断题,判断常出题的角度是偷换概念,我们原解释强调的是人类和教育是共始终的,也就是有人就有教育,人类灭亡教育也就灭亡了。而在考试中经常会出现以下几种错误的说法:
(1)教师与人类共始终。这句话就是把教育换成了教师,就明显的错误了,因为在人类开始之初还没有教师,教师是在学校出现后才出现的,所以这个说法是错误的。
(2)国家与人类共始终。这句话是错误的,人类开始之初是没有国家的,国家在奴隶社会才出现的。
(3)教育学与人类共始终。教育学是教育发展道一定阶段的产物,一直道皮亚杰时期才算真正的出现,所以题干说法错误。
2.教育具有历史性
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不相同。这是因为教育既受当时生产力的制约,同时也受生产关系的制约。
这点他的意思是在不同的历史时期教育的内容、目的等都是不一样的,概括起来就是:不同时期不同教育;古今不同。例如:我国的教育目的在新中国成立以来就经历了很多次改革,不同时期都是有差别的。这点在考试中主要是考查单选题,并且是容易和继承性搞混的,所以在学习的时候要注意区分两者。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点,这点在考试中主要考查的是继承性和不平衡性。其中继承性会和上面说的历史性混合考查单选题,不平衡性主要考查的是判断题。
(1)教育具有质的规定性
教育的质的规定性在于,教育是有意识地向受教育者传递社会经验以培养人的社会实践。
(2)教育具有历史继承性
任何教育都具有历史继承性;教育要注意继承与发扬本民族的传统。他指的是虽然在教育有不同的历史发展阶段,但是在这些阶段中都会存在一些相似的东西,都会有前面历史的痕迹,所以他概括起来就是:不同时期,相同教育;古今相同。例如:从古至今我们都在学习孔子。
(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步:教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。教育有其自己的发展规律,所以教育并不会完全的和政治经济同步,有时教育超前与政治经济发展,有时教育又落后与政治经济发展,但是要注意的是这种超前和滞后并不是绝对的超前和滞后,而是在一定的时间和空间范围的超前和滞后。
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