什么是教育公平，其实所谓的教育公平，反映出的是社会公平。这个社会没有绝对的公平，我们在营造公平，但人人也在吐槽公平。

教育中的任何一环出问题，其实都不单纯反映出表面的不公。一个系统的运作，需要体系，更需要生态的整体良性工作。

这几天看新闻，特别是阿富汗的新闻让人感触良多，我们庆幸生在一个伟大的国家和伟大的时代。当喀布尔机场的人间惨剧呈现给全世界，同为这个星球的人们是否感到他们的不公平。我相信，能够到达机场和坐上美国飞机的还应该是那个国家的精英人士，底层可能早已知天认命；当这些精英为生命而奔逃，形如丧犬的境遇。我们还能看到他们身上社会精英的影子吗？他们未来的身份，可能就只是一群失去祖国的难民了。而留下来的，是否能全力建设全新的国家，也未必可知，但我认为，起码在祖国的土地上还有希望。

我们生在盛世，居于大国，我们真的不必为战乱和危险担心。一个强大的国家机器运动起来，为我们创造了一个相对公平的教育环境，九年义务教育，实现了“人人有书读，人人有学上“。也在这个机器的运行中不断地调整出问题的部件。但放在社会，当人们以利己主义看待这个世界，那不公平必然产生。机器某个环节出错，就觉得整个系统有问题，是不是也是矫情了。

我个人觉得我还是这个系统的受益者，虽然我也有这样那样的抱怨，但换个角度看，我又觉得不是那么令人讨厌。我不是说出现问题就是应该，但凭什么一个体系就要围绕你一个人转，那就是把这个国家累死，估计也实现不了。

当社会分配不公，就会造成任何一个系统都或多或少有问题。我不认同现在所谓的“三座大山“，每个时代都有每个时代的责任和义务，如果我们换个时代，是否就觉得公平，我看也未必。关键是我们是否作好了在承担责任和义务下是否能牺牲自己部分利益。利己主义，在不公平的社会是要产生，问题是国家要把不公平控制在可控范围内；当社会多数人觉得公平时，那么我认为还是可以接受的。

阿富汗的改天换地，50多年的战乱纷争，其实，我们从中看，任何时候机会还是留给有准备的人。我们不断的批判塔利班的凶残和极端。但是人家也在不断地学习中进步，所以才能走向成功。这一点也是验证了，在抱怨中是打不下一片新天地的，只有在自身的条件下不断学习和改进，才能有成功的一天。很庆幸的看到，塔利班在拿下这个国家后，也在积极的改正错误进行重建和恢复，特别是对学校的恢复。也许，我们看来宗教化的教育可能有这样那样的问题，但他们从自身的民族出发去塑造教育体系，也未尝不是符合国家发展的道路。而移植的文化和方式，也许再高级，同样可能水土不服。

话说到这，也就是我今天的主题。我们没法改变这个社会的不公，但我们能根据自己的条件在不公平中找到相对公平的突破口。

中国的教育的误区，可能就是重理论而轻实干，重智力而轻实践。我们不断地学习先进的思想和教育理念，不断地调整教育体系和模式。到头来，似乎造就了这个时代受高等教育才是唯一出路的社会共识。用工单位也是唯文凭论，象牙塔出来的孩子轻劳力而重劳心；全都是让做治于人的管理者。社会上充斥着精英理论。985、211是人生的终极目标，上了就有铁饭碗等等思想灌输。造成了这个社会大多数未来的社会中坚不能正确的评价自己。上大学是教会我们学习的方法，其实学习是一辈子的事。

各大学重规模、学科和实力，双一流，社会教学等等，现在大学惟论文、论名校背景、唯博硕体量等等。反而害了大学，与未来真正塑造实用型人才越来越远。其实，可喜的是，有些军工院校和军事院还重实干人才。中国现代真正的国家力量，反而是一群经历过基层和底层磨练的实干者。实干型人才比起那些精英公知大V们，更能撑起国家的脊梁。港珠澳大桥的建设者和管理者中，大多数都是从基层干起的“土专家“，我没有看出比洋专家差。

现在的舆论我觉得应该改一改了，对社会精英化的宣传我认为可以停停了，就是这些无序地扩大精英化教育（这里说的是伪精英和精致利己主义思潮）误国误民。先进的东西我们可以学习，但不必奉为神明；中国的传统没有那么不堪一击。要塑造民族的精英，要建立民族的自信。

精致主义的另一弊端就是轻劳作，特别强调阶层和上层。其实不是人人都能成为上层，社会还有底层和中层才能做实基础。我们需要平民英雄，我们需要平民精英。

生于一个伟大的国家，生于一个伟大的时代，我们不必纠结于不公平带来的不幸，反而应该立足自身，走出一条适合自己的道路，教育也该往这方面系统引导，才是做好教育的本质。庆幸的是，我们的国家也开始改变。开始向实用型人才倾斜，未来的中国，我希望不仅我们能为自己的高端人才骄傲，也能让那些曾经被看不起的工匠得到尊重。