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为什么明代井陉是历史上最为辉煌的时期？

——写在明代井陉名人发文之后

许力扬

为什么说有明一代，是井陉历史上最为辉煌的时期？

首先，说几个具体数字你就明白了！

1、明清两代近600年时间，井陉共出有七名进士，而明代就占有六名！

2、井陉最著名的两位都堂武都堂、霍都堂都出在明代！

3、井陉两位著名的御史邢御史、毕御史都出在明代！

4、明清两代官修国史中，《明史》列传孝义篇中提及有井陉孝子毕鸾、孝子北关张民望以及潼关卫教授许嗣复；而《清史稿》中未提及一名井陉籍人物！如此等等。

明万历二年井陉知县江苏溧阳人钟遐龄

所题书县城东门之石匾额

作为中国历史上最后一个统治华夏的汉人王朝，有明一代近三百年，其政治文化经济完全可以和强大的汉唐宋三朝并列，成为华夏历史上的最为辉煌及有作为的朝代之一。期间的郑和下西洋、最大的百科全书《永乐大典》的编纂、四大名著中《三国演义》、《西游记》、《水浒传》以及《金瓶梅》、《三言二拍》、科技书籍《天工开物》以及《本草纲目》、《徐霞客游记》以及与明代重量级大科学家李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客等齐名的、世界上首创十二平均律的音乐家、天文学家朱载堉等等。这些无一不彰显出大明朝的在当时领先世界的辉煌成就；而大明朝制定的祖训“不和亲、不赔款、不割地、天子守国门、君王死社稷”的基本国策，使得大明成为历史上最有骨气的王朝！比起历史上任何一个强大朝代都毫不逊色；军事上太祖朱元璋驱逐蒙元异族统治，恢复华夏衣冠；永乐帝数征漠北，打击蒙元残余，最后病死征战途中；明英宗亲征瓦剌，被俘不屈；正德皇帝亲临前线抵抗蒙古兵入侵，并亲自披甲上阵斩杀虏兵；甚至明末崇祯间，在内外无比交困的形势下，明军依然在南海打败了当时号称世界无敌的葡萄牙海军；而崇祯帝自缢煤山以身殉国，更体现出这个最后汉人王朝无比气节……

而井陉，在明代更是展现出历史上最为灿烂多彩的一幅画卷。也可以说，明朝井陉同当时全国一样，经济文化空前发展。而经济文化的发展，必然带动文化教育的兴盛！而当时的文化教育成就，成为井陉历史上的最为辉煌的巅峰时期！不徇私情、廉洁奉公者有人在；勤于职守、殉职于工作岗位上的有人在；自掏腰包赞助公益事业的有人在；忠君爱国以身殉国者有人在……

仅举有关明代井陉教育文化的几点成就，以佐证明代井陉的辉煌：

一、科举最有成绩

仅以科举殿试进士为列，明清两代近六百年，井陉总共仅出有进士七人，而明代就占有六人，分别是：

明太祖朱元璋洪武三十年（1397年）丁丑科进士南康庄人柴本

明成祖朱棣永乐十六年（1418年）戊戌科进士南康庄人康宁

明英宗朱祁镇正统七年（1442年）壬戌科进士七狮村人毕鸾

明世宗朱厚熜嘉靖三十二年（1553年）癸丑科进士南正人武金

明神宗朱翊钧万历二年（1574年）甲戌科进士在城北关人于翰

明神宗朱翊钧万历五年（1577年）丁丑科进士在城城内人霍鹏

相比之下，清代二百余年间井陉仅一人考中进士——即康熙三十六年（1697年）丁丑科进士核桃园人吴迪。时年吴迪已五十岁，尚未授官即因母死而回乡守孝，翌年不幸病逝。因没做官也就没什么宦绩了。之后到清末废除科举止，二百年间井陉竟无一人再能考中进士！

民国初的井陉城小南门及城东南角明代嘉靖间

井陉知县苟文魁为振兴井陉科举而建魁星楼

而明代井陉乡试考中举人者，据不完全统计有文举人三十七人，武举目前仅知有万历间城内霍䳟、崇祯间东关许国璧；明代井陉出有恩贡、例贡、岁贡等一百三十余人(各种贡生其实也是秀才，不过是选拔到国子监学习，肄业后就具备了做官的资格）。

而井陉科举史上的唯一父子登科——即父子二人在不长时间内相继考中举人的事例发生在明代李鸣世、李枝高父子身上；唯一兄弟联科——即兄弟二人相继考中举人的事例也发生在明代许尔忠、许尔孝身上；而祖孙、父子、兄弟成为国子监太学生的在明代井陉科举史上也大有人在……

二、宦绩最为灿烂

有明一代，井陉人在外为官的人数与经历作为，也是井陉历史上最为有成就与灿烂的一代。除著名的至今至今仍为人称颂的的武都堂、霍都堂外，其余诸如刚介正直、秉公执法的邢、毕两御史；通晓军事、善于防守的李知州以及其子李藩相；以公为先、病死于工作岗位上的高崇绅、武金、于翰；名列《明史·忠义》传中、阖家殉国难的潼关卫教授许嗣复；明亡后隐居测鱼村与傅山、顾炎武为友、并以期回复旧朝的著名诗人白孕彩等等，均出在明朝。可以说井陉，也可看作是大明朝历史的一个缩影。

由于明太祖制定了严厉的制度，所以明朝官吏多廉洁奉公者。明朝官吏的俸禄很低，大多还不给现银只付给禄米。而诸多考取了功名的士子，还愿意去求取做一官半职，甚至不惧路途遥远、战乱疾病！明代著名功臣、理学家王守仁写过一篇著名的“瘗旅文”，讲述的是其被流放到贵州龙场驿时，见到有一位老者与子及仆人赴任路经龙场驿，三人相继而亡于道途，王守仁与下属将三人遗体瘗埋之事。其在文中感叹道：“古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以逐窜而来此，宜也。尔亦何故乎？闻尔官吏目，俸不能五斗，尔率妻子躬耕，可有也。胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎！？呜呼！伤哉！”而明代井陉人游宦于千里之外、弃七尺之躯者大有人在。

为何也！拿微水高崇绅的话来讲：“王事也！”——变成今天的话，即国家的事！也即俗语所说：“天下万世公为先”之理也！

除若干三、四、五品官员外，明代为官者大都是七、八、九品小官。（故昔日邑人常称：井陉只出两都堂，其余出有三斗三升芝麻官即是此意）。

明武金武都堂之神道碑

明代井陉在外为官者多能清廉爱民，勤于理政。或被入祀当地名宦祠、或被载入当地方志中，例如成化间淅川知县武文、山东新泰知县高凤、嘉靖间石州知州李春芳、平顺县知县高崇武、河南遂平县知县毕经、吴堡县知县韩文黉、万历间蒲台知县于翰、长子县知县霍鹏、朔州及兴安州知州许尔忠、陵川知县许自严等。而许水滋人潼关卫教授许嗣复一家三口视死如归血洒潼关，不但是《明史》中唯一附于列传中的井陉人，甚至到了清朝还被作为忠君爱国的典范，入选到《胜朝殉国诸臣录》一书中予以褒彰！这也是唯一的井陉人！

正如明末清初李楷所称：井陉诚仁哉！

而在家乡井陉的孔庙乡贤祠——即祭祀井陉人在外为官于国于民有功德惠政者的祠堂中，立有明清乡贤七人，其中明代占有五人！即：

湖广按察司副使南康庄邢端，湖广布政司参议孝子七狮村毕鸾，湖广郧阳巡抚南正武金武都堂，山西石州知州南良都李春芳，甘肃临洮府通判东关许自严。

明代的井陉无论为政、为文，有德、有作为者有明一代大有人在！事迹可考、可列传者有近三十人！除《大陉网》已发表的一十七人外，明代尚有任定辽卫经历的台头许善、教百姓种植蔬菜首开该县种菜先例的山东新泰知县北关高凤、曾任藩王府教授的乏驴岭李崇、曾任曾任文水知县的南枣林毕秦、榆关指挥佥事武举城内霍䳟、肃州把总武官南张村郝敦讷……

三、文化最为辉煌

明代文学诗歌全面发展，除诸多的小说名著外，明代诗歌也出现崭新局面，涌现出一大批优秀诗人。

在井陉，紧随当时文学艺术等的发展，也呈现出井陉文学艺术史上最为辉煌的时期，也可以称为井陉文化发展史上的巅峰。

特别是从嘉靖到明末一百二十年间，在井陉这批古老的涌现出了诸如李春芳、许时雍、毕秦、于廷光、韩文黉、李鸣世、于翰、霍鹏、于瑞临、许尔忠、高崇武、高崇绅、高节、许自严、许嗣复、白孕彩等一大批擅长诗歌文学的文人。尤其是明万历时，霍鹏霍都堂与许时雍、毕秦三人结成的井陉文学史上唯一诗社，三人常在一起共吟诗作赋，有力地带动了当时县境的文学发展，对明晚期的井陉文学艺术的繁荣起到重大的影响作用。当时一些优秀诗文的出现，使井陉的诗歌文学发展达到巅峰。成为井陉文学史上最为辉煌的时期。目前已收集到明代井陉文人文章近百篇、诗歌百余首。

明霍鹏霍都堂与许时雍、毕秦游苍岩诗碑

除诗歌外明代井陉士人也留下诸多著述，如许时雍有《假直指荐》、《栢岩诗稿》及医学著述《伤寒指迷》等；而霍鹏、于瑞临、毕秦等也有数部著述。另外，修地方志也在明代达到高潮，除武文、许尔忠、于瑞临、许自严等在职时编修当地方志外，井陉士人在原籍也私人编纂数部《井陉志》。见于记载的就有李春芳、许时雍等。这与明代宽松的政治环境有关；而清代除二百年间官修的两套《井陉县志》外，没有一套私人所修志书！这与清朝严苛的文字狱有关。

而明代井陉士人书法艺术也达到辉煌时期。见于记载的有正统间，毕鸾曾应邀为户部尚书、福建莆田人翁世资题写榜书“清埔联芳”；而至今留有碑石字迹的有嘉靖间李春芳、许时雍、毕秦、韩文黉、张麟、张应元；万历到崇祯间有于翰、李鸣世、霍鹏、毕三留、张濂、王琏、霍鹤、许尔忠、霍叔瑾、霍叔瑄等。其中尤以官至大同巡抚的霍鹏霍都堂的行书书法最为人称道。而且陉人书画艺术世代家传并数百年传承不断——例如明代许水滋许时雍书法传至其十一代裔孙清末秀才许建文，许建文幼承庭训习文及书法，其楷书尤佳，直到民国间尚受聘在县立高级小学校担任国文及书法教员；而霍鹏之子孙等也皆精书法，例如其侄霍叔瑾以草书见长，并传承至清道咸其后裔霍元章善书画以及其十六代裔孙近代著名书画家霍济光……

明霍鹏唯一传世墨迹《云耕山记》局部

河北金石学会李俊卿先生供稿

明许水滋举人山东利津知县

许时雍之墨迹

明城关庠生张濂书法

明南枣林举人毕秦书法

明代井陉书法名家后世传人书法作品

霍鹏十六世孙霍济光书法

许时雍十一世孙许建文书法

四、世家望族联姻

世家，旧指门第高贵、世代为官的人家；望族，旧指有名望的大家族或大姓人家。例如，在南北朝隋唐时期，河北一带出有清河张家、博陵崔家、赵郡李家以及范阳卢家四大望族大姓。并且世代相互联姻，起到了一定的有利社会发展作用。

井陉世家望族，也以明代为盛。这里的世家望族是指以诗礼传承、耕读兼盛、世代清芬的人家。尤其到了明中后期，井陉涌现出多个诗书传承久远的大家。明代嘉靖、万历间井陉世家望族主要有：

七狮村毕姓（包括后迁居城关、枣林等村）、在城霍姓（包括北关、东关等村）、城关许姓（包括东关、许水滋、河东、北关及台头等村）、在城于姓（包括城内、东关等村）、在城卢姓（包括城内、东关等村）郝姓（包括城内、东关、北关、南张村等村）、高姓（包括北关、河东、微水等村）、李姓（包括城内、南关、乏驴岭、良都等村）、梁姓（包括南关、北关等）、武姓（包括南正、台头）横涧杨姓等等。而这些世家望族也都相互联姻，而联姻的结果从另一个方面促进了经济、文化教育等的发展。

现依照目前依古籍、家谱、碑志等所记，将明代井陉世家望族相互联姻事选择几例简介如下：

1、明代七狮村毕姓与南康庄邢姓、南正武姓及微水高姓多联姻

七狮村毕姓向为井陉望族。有明一代多与境内大姓联姻。如：

第二世毕思忠之女，洪武间嫁于南康庄医官邢思忠，邢思忠为邢端之父，毕氏为邢端之母；

七狮村贡生、曾任临漳县训导的毕居仁，正德间其女毕氏嫁于南正村秀才武乡之次子武邦卫。武邦卫乃武都堂武金之父；而武金继配毕氏，乃是毕居仁之子毕宗伊（即武金的舅父）之女；

武邦卫之兄武邦靖，即武都堂的伯父，其子所娶乃微水贡生、曾官山东布政司理问的高崇绅之女；高崇绅之妻毕氏也是七狮村毕姓之女；而高崇绅长子高廌所娶也是南正武氏之女。

毕氏第九世嘉靖间毕秦娶水滋举人许时雍之侄女、其弟毕扶娶北关于遨之女。

2、城关一带许姓与于姓、郝姓、卢姓、霍姓等相互联姻

嘉靖间水滋举人许时雍原配于氏，乃北关贡生于廷光之妹；许时雍长子所娶乃微水秀才高节（号竹岩）之女；次子许木普，所娶乃是任黄县县丞的北关贡生郝洙之女，次女嫁于北关省祭官郝养默；

明代许时雍墓志所载其五个孙女

“俱适名家”（即都嫁于名门）

北关于廷光所娶乃南关省祭官梁政之女，而其女嫁于南张村秀才郝绍。于廷光次子于恪娶任齐河县丞的城关贡生王崇宪之女；其长孙秀才于明锡所娶举人文水知县毕秦之女；次孙于明録娶任宛平县丞的城内贡生卢可久之女；郝绍二子，长即举人郝敦谨。郝敦谨娶河东贡生杜义之女(原郝氏后裔称杜义为南张村人，近有网友称应为旧城河东人。该说应有所出处故依此说），郝敦谨长子郝文选娶北关贡生、无锡县丞张应元之女，次子郝文进娶城关秀才许津之女，继配为任宛平县丞的城内贡生卢可久之孙女（与于廷光沾亲）；三子郝文运娶东关同科举人知州于瑞临之女；郝敦谨长女嫁于城关秀才毕献，次女嫁于北关进士镇江府同知于翰之孙、秀才于扬（于扬为于廷光之曾侄孙）。

城内霍姓，嘉靖间霍岱（即霍都堂霍鹏之祖父）娶张氏，继娶梁氏；霍岱四子，长霍美资，即霍鹏父，娶荆蒲栏李氏，次子霍美中娶许氏，三子霍美才、四子霍美珠俱娶郝氏（美珠继娶王氏）；霍美资二子，长霍鹏，娶李氏、康氏俱为在城人，次子霍䳟娶在城梁氏、卢氏；霍䳟之女嫁于北关进士于翰之子于克念。

万历间霍鹏之一子娶河东村举人、朔州知州许尔忠之女。

城内举人李鸣世之女嫁于城关秀才许枝昌；贡生卢可久之女嫁于秀才许祚昌。

如此者尚多，恕不一一枚举。

注：今所发文仅为从文化教育之角度论述明代井陉繁盛之文章。后续将发表从政治经济及交通等方面论述明代井陉之文章。敬请留意关注。

敬示：

感谢《大陉网》之前所发表明代井陉井陉名人以及诸位的关注与鼓励！

本人随后将陆续发表清代井陉名人二人：通政使城内人霍叔瑾、知府北陉人刘应中；

近现代井陉名人八人：前北京和平解放的参与者、全国政协常委南固底人焦实斋；前农业部副部长、吉林省委书记栾庄人赵修；前海政歌舞团著名歌唱家南芦庄人吕文科；美国华侨、著名书画家城内人霍济光；南京受降仪式的亲历者横涧人于文瑞；井陉近代三大名僧之一、为闻人许世英讲经说法的单家人莲海法师；井陉近代三大名僧之一、民国高僧太虚大师高足台头人法舫法师；井陉近代三大名僧之一、为汉藏佛教文化的交流做出贡献的城内人密悟法师。

许老师今天的文章又让人涨了不少知识，

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