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才高八斗是怎么来的

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才高八斗说的是曹植(字子建)。

说起曹植,吃瓜群众脱口而出的肯定是那首千古名诗《七步诗》。

煮豆燃豆萁,漉鼓以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

真的是生动形象的写出了被高温烹煮的聪明豆子的哀嚎诉告。

公元192年出生的曹植,是曹操与武宣卞皇后所生的第三子。他的哥哥曹丕后来建魏称帝,他的兄弟中比较著名的,还有那个能秤象的异母弟弟曹冲,可惜聪明的曹冲13岁就死了。

曹植确实非常有才,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他的存世作品收录在宋人所编的《曹子建集》中,共10卷。曹植的诗以笔力雄健和词采华美见长。其中收录较完整的诗歌有80余首,一半以上为乐府诗体。其中代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。而他的辞赋代表作《洛神赋》,更以辞采华美,描写细腻,想象丰富,被称为文苑奇葩。

世人眼中的曹植多以文采斐然的形象存在,却不知曹植还是佛教音乐始祖。据传魏明帝太和四年(230),陈思王曹植游鱼山,感鱼山之神制,于是删治《太子瑞应本起》著《太子颂》(今浴佛赞),始创佛教梵呗标准“丛林腔”典范鱼山梵呗。

作为被曹操喜爱厚望的有为青年,曹植自15岁时就跟随爹爹南征北战,“东临沧海”“北出玄塞”,今天的安丘、辽宁以及那个顶顶著名的赤壁,都留下了他的足迹。曹操喜欢他的性情坦率、自然不羁,但也是这份赤子心性让曹植在世子之位的争夺中落败。建安二十二年,曹丕被封为世子。从此,曹植告别了昂扬奋发的人生阶段,开始郁郁不得志的迁封人生路。

30岁被徙封安乡侯(今河北晋州侯城),邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东鄄城县);31岁被封为鄄城王,邑二千五百户;32岁徙封雍丘王,邑三千户;38岁徙封东阿,其间潜心著作,研究儒典;41岁,曹植改封陈王,11月在忧郁中病逝,时年41岁,遵照遗愿,将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。

对于现代人来说,这样的公费旅居生活简直是赛神仙啊!但对于渴望建功立业的古人来说,那无疑将雄鹰折断羽翼呐。

后半生颠沛流离、郁郁不得志的曹植,在死后却收获了一茬又一茬的“迷弟”。他在两晋南北朝时期,就被推尊到文章典范的地位。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。从李白、杜甫到欧阳修,历史上那些响当当的人物,都对他有极高的评价。

看看大咖们的留言:

曹植为建安之雄才,惟堪捧驾。天下豪俊,翕然趋风,白之不敏,窃慕高论。——李白

曹植休前辈,张芝更后身。子建文笔壮,河间经术存。赋料杨雄敌,诗看子建亲。——杜甫

清初的王士祯更是把他提高到与李白、苏轼同等的高度:

汉魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。——王士祯

而在众多的迷弟言论中,流传最广的就是“喜爱文学的旅行家”——谢灵运对他的评价。

天下才共一石,曹子建独得八斗,

我得一斗,自古及今共分一斗。

这是他的原话,意思很简单:古代重量单位十斗为一石,谢灵运表示,如果天下的才华有一石那么重,曹植一个人就能占八斗,我占一斗,古往今来其他所有人加一起分剩下那一斗。

看到了么,剩下的两斗就在这里。

这个谢灵运也是个任性的牛人。他出身陈郡谢氏,“旧时王谢堂前燕”里的谢说的就是他们家。王羲之是他曾外祖父,他爷爷是因淝水之战一战成名的东晋名将谢玄,但老爷子拿命挣下的爵位硬是被他给折腾没了。

他被后世尊为山水田园诗的鼻祖;他酷爱旅游,经常旷工出游,一出去就是十几天;他热衷探险,是古代攀岩的先行者,并因此发明了古代的登山鞋——木制钉鞋“谢公屐”;皇帝委派给他的职务,他经常任性不就;他公然得罪多位权贵,结罪当政者。

任性的下场自然就是可悲的结局。爵位一降再降,工作越贬越远,最终以叛逆罪被杀。

时隔200年的两个灵魂何其相似。同样的出身不凡,同样的才华横溢,同样的放荡不羁,同样的颠沛流离,同样的怀才不遇。

所以谢灵运才会说,天下的一石才气,曹植有八斗,我只有一斗。

既狂妄又谦虚。

牛!

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出处一:南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》:文章多,谓之八斗之才。

出处二《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”

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