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晋剧《三请樊梨花·哭灵》李建国 董美珍(赏析)豫剧电影《樊梨花·哭灵》 薛小宝 孙映雪演唱+晋剧《樊梨花归唐·哭灵》王波 梁美玲

晋剧《三请樊梨花·哭灵》李建国 董美珍(赏析)豫剧电影《樊梨花·哭灵》 薛小宝 孙映雪演唱+晋剧《樊梨花归唐·哭灵》王波 梁美玲清明时节雪纷纷!

晋剧名小生李建国先生早在1996年就以一出《哭坟》轻松获得我省戏剧最高奖——杏花奖,并靠二十几年的辛勤耕耘,成为很有影响的晋剧演员,被广大戏迷称其为与当今活跃在晋剧舞台上的张智、王波、郑强齐名的四大男小生之一。

前一段有幸在乡间的庙会上观看了李建国先生与董美珍现场演出的《三请樊梨花》,观后确实感到功力不凡,无论是天赋条件,还是表演风格,都有着与其他小生演员不同的表演特色。

以长期磨炼培养起来的艺术理解力、创造力和感染力,精雕细琢每一个动作、每一句道白和每一声唱腔,为广大观众塑造了一个将门之后对国家忠诚,对叛臣痛恨,对爱情执著的完美艺术形象。通过薛丁山在此剧每一出场中的一招一式、一字一腔,使观众充分领略到李建国先生本身那天赐的艺术灵性,整个演出可谓元气充沛、形神交融、激情勃发、阳刚一路,恰又不失一往三复、演人演心、酣畅如泻、清澈秀逸的艺术审美情趣。

如在灵堂一折中,李建国先生以十分娴熟、到位的形体动作和面部表情,辅之以铿锵激越、沁人心脾、荡气回肠的演唱技巧,通过推进剧情为薛丁山编排的已全面解禁对樊梨花归唐怀疑而忽闻贤妻“阵亡”的特定场景,把对误解樊梨花的悔恨与自责,把对“失去”樊梨花的痛苦与哀情,艺术地协调于整个表演之中,实现了演员外在动作和声腔旋律与剧中人物内在感情的和谐融合。当薛丁山拈香跪拜“灵牌”时,以特殊的身段造型,采用连续三个急跪、甩发、起落的戏剧表演程式,把冤枉、思念贤妻,追悔、痛恨自己表现的淋漓尽致。在唱到“悔恨万千”一句时,又准确把握住晋剧艺术“其音慷慨,血气为之动摇”的审美特征,创造性地大胆采用了新老小生演员往往不大敢使用的滚白高腔,逐字吐出,把观众一下子拉进了薛丁山的情感之中,使台上台下、观众与演员之间产生出强烈的共鸣。尤其是当樊梨花由灵堂后走到灵堂前问到“冤家,你盼我死吗?”李建国先生又是仅以一句纯正晋剧韵味的“哪个要你死哟!”即把薛丁山那种又悔又恨,又怨又气、又疼又爱、欲死又生的复杂心情细腻爽洁地表现的尽善尽美。

更重要的是从《三请樊梨花》一戏的表演中,观众不难看到李建国先生在男小生演员中所独有的文武兼备的艺术才干,可以毫不夸张地说,李建国先生所积累的表演艺术不仅是一名戏剧演员的个人财富,也为弥补晋剧舞台上男小生演员有的演武戏很好,而演不了文戏,有的演文戏很好,又弄不成棍棒的缺憾做出了贡献,用刀枪在手,戏若蛟龙,文场抒情,美不胜言来概括并不过份。《三请樊梨花》正是一出既有酣战开打,又有洞房花烛的文武场齐全的剧目,李建国先生便借助剧情,把自身能文能武的“双料”天赋,奇妙地展示给了观众。

戏剧评论家成葆德先生说过:戏是历史,戏是人生,戏是社会,人间不能没有戏,百姓不能没有戏;戏是中国人的寄托,戏是中国人的追求,戏是中国人的抒发,戏是中国人的梦想。据知,李建国先生已年届40岁,这个年龄,对于戏剧演员来说,正是艺术造诣日臻成熟的演出黄金档期。诚挚地希望李建国先生能抓紧时间,主动邀请戏剧编剧、音乐设计者和戏剧导演为自己量体裁衣,排几出更能反映自身表演艺术,又受广大观众欢迎,对社会有普遍教育意义的看家戏,百尺杆头,更进一步,争取早日蟾宫折桂,靠真功、靠实力、树信心去抢夺我省晋剧舞台上男演员的再一朵梅花。

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