情况简介播报

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古黄村

原有“竹溪垂钓、枫林称觞、古寺夕阳、芳亭揽秀、葛社催耕、茅岗步日、霞坞横云、前山积雪”八景，并建有四角飞檐的文昌阁、独具匠心的武曲楼、涵远楼、宏伟壮观的红门祠堂、幽静典雅的集成书院(建于元朝年间，为古黟最早创立的书院，整个院落现基本完好)、赏心悦目的花园等一大群古建筑，是古黟西南旧时的风景胜地。 [2]

如今，虽然饱经风雨、历尽沧桑的黄村已不是原来的“西城”。当你漫步于一条条幽深蜿蜒的石板街巷，放眼于一排排错落有致的马头墙，流连忘返于一幅幅精致绝伦的砖雕，足以想像当年“西城”的繁荣与壮观。现仍存有文昌阁（黄村文昌阁石刻门额——文昌阁建于清道光年间，在黄村村口，大门上的石刻门额为“立高见远”四字，为道光九年己丑科状元李振钧题书。）、灵惠庙、集城书院等遗迹。据史料记载，原立于灵惠庙大殿之上的长3来、宽1．2米的记有当年方腊义军过西武时对百姓秋毫无犯之实的“方腊纪事碑”于1957年被安徽省博物馆取去收藏。现 在既古朴又年轻的黄村正敞开心怀，笑迎天下来客。 [2]

获得荣誉播报

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2021年4月，被安徽省司法厅和安徽省民政厅命名为第八批“安徽省民主法治示范村”。 [3]

2021年11月，被民政部办公厅确认为“全国村级议事协商创新实验试点单位”。 [4]

著名人物播报

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晚清著名篆刻家、书画家。字牧甫（一作穆甫），号倦叟，别号黟山人。黟县碧阳镇黄村人。黄士陵幼年承继家学，读书、写字、制印、绘画并举，年方20岁就已以在家乡成为知名人物。晚年归隐家乡，与艺坛很少交往。黄士陵是清代印坛的一代宗师，他突破了笼罩艺坛的皖、浙两大流派，创立了独具一格的“黟山派”。书法和绘画方面成就也很高，喜爱大篆和魏楷，运笔犀利，犹如刀刻；所绘重彩花卉和彝器，参用了部分西画技法，风格特异，自成一家，在当时就为世人所珍爱。有《黟山人黄牧甫先生印存》2卷传世。

作为印坛一代宗师，其书法成就甚少人知，他的篆书不以外露张扬为能事，具有较强的个人风格。主要以小篆为主体，但加入不少金文结构及用笔，给人的感觉似乎全是金文，因此古雅、朴茂，格调极高。结字吸取金文特点，字的大小、长短一任自然，并不强求一致，字多“头大脚小”，脚多悬针。用笔内敛、含蓄，线条无半点弱笔，黄士陵的篆书在结字上他许多笔画具有强烈的个性特征。

黄士陵故居，其故居位于黄村下头园，坐西朝东，为四合院内二楼结构，至今已有百年历史，但仍保存完整。故居又因院门外的肇公祠有两株古槐树，别名“古槐邻屋”，其前有小庭院，门设左首，右侧是一间书房，餐室。正厅窗棂雕饰精美，堂前原挂有黄士陵自书篆字木联“古槐择美里，瑞行延清芬”。书房原有清代诗人黄遵宪书写的楹联：“处士节独苦，先生艺绝伦”。正厅后紧连着一幢小楼房，名为“问梅花馆”，别号“笑没草堂”是其子黄石(字少牧，晚号笑没)于民国年间建造，与故居浑然一体。每年慕名而来的游客约千人左右。

黄村的特色之一——黄金竹，素有黄金之称，其原因在于色泽上特有的金黄色。据统计，黄金竹已经为数不多，只是在黄村少量分布，可以这样说，黄金竹已经面临着濒临灭绝的危险。以前的黄金竹笋是人家饭桌上不可缺少的一道美味佳肴。竹子自古以来就有四季长青，坚韧不拔的美誉。黄金竹在黄村的呈现，正预示着黄村渊源历史的经久不衰。

黄村的茶叶虽不及黄山毛峰细腻淡雅，也比不上祁门红茶太平猴魁的香美浓郁。正是因为黄村茶叶的平凡朴素赢得了众多游客的欢迎。假如你置身于田间小路，不难发现一些茶树错落的分布在田野中，这不失为黄村旅游开发项目中的一大特色。

悠久的历史，渊远的文化造就了黄村，也造就了黄村人，黄村历代名人辈出。除黄士陵外还有北宋村人黄葆光官至侍御史；清朝黄元治曾任云南徵江知府，擅长书法，现故宫博物馆仍有其部分藏品（黄元治：清黟县西武黄村人人、曾任云南徽江知府、康熙大理府通判。黄元治是一位黟县四邻八乡交口称颂的清官，他在西安任太守时，被当地百姓称之为“青菜太守”，年年俸禄大多资助了当地求学困难的青年，晚年归乡，孑然一身，房无半幢，四无一丘，只得借住在宗族祠堂里。“桃李园”的主人将其请到西递讲学，并将其作品永久性展示，是想让后人学习黄元治，作一个忠君受民的廉吏。著述：《黔中杂记》、《潜龙庵》等等。）；村中女性黄杏仙于清光绪卅年(1906)，冲破封建意识的阻挠，在西递村创办了黟县一所由女子执教的“崇德女子学堂”。

时事变迁。古黄村虽有一些文物古迹、人文景观或逐渐败落或遭人为破坏，但仍较好地保存了近百幢徽派建筑，保留了徽州古村落的整体风格。 [1-2]