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白起为什么被赐死(范雎为什么被赐死)

白起为什么被赐死(范雎为什么被赐死)公元前257年,咸阳城外杜邮亭,行色匆匆的秦王特使追上了一位正在赶路的白发老人:这是秦王剑,大王赐你一死。白发老人满目苍凉,泣对苍天:我到底有什么罪过,以至于今天这个地步?过了好一会儿之后他突然间想明白了什么:我是有罪啊,长平之战,我坑杀了二十多万赵国降兵,早就该死了。白起为什么被赐死(范雎为什么被赐死)从此以后一代战神武安君白起就此落幕,今天我们就来讨论

公元前257年,咸阳城外杜邮亭,行色匆匆的秦王特使追上了一位正在赶路的白发老人:这是秦王剑,大王赐你一死。白发老人满目苍凉,泣对苍天:我到底有什么罪过,以至于今天这个地步?过了好一会儿之后他突然间想明白了什么:我是有罪啊,长平之战,我坑杀了二十多万赵国降兵,早就该死了。

白起为什么被赐死(范雎为什么被赐死)

白起为什么被赐死(范雎为什么被赐死)

从此以后一代战神武安君白起就此落幕,今天我们就来讨论一下秦昭襄王为什么要自毁长城,非要白起的命。

想当年商鞅变法设计二十等军功爵制度,秦人从此可以,靠着在战场上战砍杀敌人的头颅,获取军功爵位土地房屋。这是我们众所周知的。可是这只不过是皮毛而已,我们对于二十等军功爵实际上知之甚少,砍人头立军功确实存在,但是只有前面四个最低的爵位等级,公士,不更,上造,簪袅可以依靠单纯砍人头获取爵位。

等到了第五个级别的五大夫,依靠的可是团队战斗能力,一旦你所率领的团队在战争中砍下的人头不够或者损失过于沉重,那么作为领导者的你就会竹篮打水一场空。

能够做到这一点的人在全国军人的眼里头就是个活生生的榜样啊,这是神一样的存在。这就是军人的信仰。还有一点就是,一将无能累死三军,可是一个优秀的将领,也能够帮助你在战场上斩获军功,要不然的话,如果打了败仗你斩下多少个人头都是白搭。粗略统计了一下,武安君白起这一辈子至少给秦国贡献的100万颗以上的人头,这得造就多少的军功阶级啊,在这些人眼里,武安君白起就是他们的恩人。

所以说武安君白起就是秦国法律这套游戏系统里头的一个bug。他的存在已经如同前面的商鞅后来的吕不韦一样拥有威胁王权的力量。秦昭襄王对于他是又用又防。白起一直以来都没有对政治发表过什么意见,所以秦昭襄王能够继续允许他的存在。可是哪一天他涉及到了这个领域就是他身死道消的时候。

公元前260年长平之战胜利收官,赵国军队在赵括的带领下跟白起手下的秦国军队,打了个五五开,两败俱伤,但是赵国军队的粮道已经被断绝,最后将近25万人成为俘虏。

正是因为如此我们才会说赵括纸上谈兵的事说不过去。

三年的战争秦国这边也用尽了全部功力,可是其他五个国家毫发无伤,如果现在冲上去把赵国灭了,战术上行得通,可战略上很有可能就会出现苏代所描述的那种情况:

还有一个原因就是如果真的把赵国灭了,秦国这套游戏系统真的就容不下白起这个bug了。

可是正如白起不懂战略一样,秦昭襄王也不懂什么叫做战机转瞬即逝,君臣两人就开始了互相斗气。

秦王闻之,怒,彊起武安君,武安君遂称病笃。应侯请之,不起。於是免武安君为士伍,迁之阴密。

秦昭襄王在前面打了败仗,权威军事评论家武安君白起在后面幸灾乐祸做解说,这对于秦国军队的影响,对于秦昭襄王个人声望的伤害,可想而知。

只要武安君白起这个人还活着,就相当于时时刻刻提醒秦昭襄王跟天下人他的那些失败。

所以白起才会在临死之前说了那么奇怪的话,坑杀赵国降兵,对山东六国来说也许是罪过,但对于秦国来说明明就是功劳,白起却说:

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