从有限的资料来看，亚历山大是欧洲第一个“征服世界的英雄”，也是西方人口口相传的一个故事，彰显欧洲人的荣耀。“民主自由”、“敢于冒险”，“敢于挑战”的欧洲人，征服了“专制”、“腐败”的东方帝国。到底是神话还是历史，的确值得怀疑。

首先，亚历山大，大概是一个极为普遍、常见的“著名人物”。

至少在“亚历山大大帝”出生之前，西方历史之父希罗多德就在他的游记式历史中，就记载了“亚历山大。《历史》第一卷，第三段“普利亚茅斯的儿子亚历山大”就登场了，亚历山大从“斯巴达”抢走了美女海伦，还在地中海“旅游”了一圈，到过埃及，腓尼基的西顿等等地方。美女海伦，就是“希腊”名字的起源。希腊，和亚历山大“缘分不浅”。

在《历史》第二卷，提到了荷马，荷马也在“伊利亚特”中提到了“亚历山大”。“赛浦路斯叙事诗并不是荷马，而是另一位诗人写的。因为赛浦路斯的叙事诗说，亚力山大偕同海伦在三天之内从斯巴达到伊里翁，一路之上是顺风和没有浪头的”。

到了《历史》第五卷，又出来一个“阿门塔斯的儿子亚力山大”，这一个“亚历山大”是一个马其顿国王的儿子，杀掉了波斯国王大流士的使者。

而且历史第五卷中有一句话“就是后来亚力山大每天可以取得一塔兰特白银的矿山”，很值得怀疑。好像“希罗多德”先知先觉。

根据西方的历史，亚历山大大帝公元前356年才出生。而希罗多德，早在公元前425年就死去了。所以《历史》中提及的亚历山大，根本不可能是亚历山大大帝。

后来的亚历山大大帝，也的确取得了希腊的一座银矿，为马其顿提供了大量的银子，成为“亚历山大大帝”招兵买马的资本。

其次，古希腊是一种“神话”文明，神话和现实分不清楚。

现代中国人认为希腊诞生了亚里斯多德、柏拉图等等“哲学家”，对古希腊充满钦敬之心。但是，我们忽略了一个基本的事实，就是古希腊文明依然是“宗教”的，没有将“想象”和“现实”分开。就是，没有将现实的历史和传说分开。希腊著名人物，国王、贵族基本都是“神”的后代，希罗多德的历史就充满了这样的陈述。从古希腊神话，可以更明显地看到这一点，宙斯、维纳斯、海格力斯，都参与现实的生活、政治，和人一样。直到罗马时代，凯撒还自称是“维纳斯”的后代。

至于亚历山大，这样一个在历史、神话中普遍出现的“英雄人物”到底是人，还是神，是传说，还是历史，的确存疑。亚历山大，也出现于波斯神话之中。

就像“圣经”记载的“出埃及纪”一样，耶和华和犹太人，“神话”和现实交织，不知道那是历史，那是神话。中国人，不是要把“山海经”、“女娲补天”作为历史了吗。

第三，至于希腊文化，可能是遍布西方的一种文化，而不是仅限于现代希腊境内。

从有限的“古希腊”历史来看，希腊文化，也并不是“亚历山大大帝”征服的产物，西班牙、法国等地都有“古希腊遗迹”，从《长征纪》、《历史》等少量的“亚历山大大帝”之前的“古希腊作品”来看，希腊人遍布西亚，波斯人征服的“亚洲”部分，很多地区都应该是希腊人的传统居住区。古希腊人，在“亚历山大大帝”征服之前，就为埃及人、波斯人当雇佣兵。

第四，从文化来说，一种文化不应当有“专属性”。狭小的希腊，不可能有发达的文化，尤其是奴隶制时期，古希腊和古埃及、古波斯是密切联系的。

西亚、北非、南欧，距离不远，有地中海联系，交通方便，相互间又战争不断、时常有交流，先进的文化会主动或者被迫传播开来。“希腊文化”更因该是古埃及文化、古巴比伦文化的边缘部分，现代土耳其和希腊隔海相望，人种、文化应该差异不大。在“古希腊”著作中，埃及、西亚、古希腊也交流频繁，古希腊人在土耳其半岛，广泛分布。《历史》一开始，西亚、埃及、希腊就开始抢来抢去，因为被抢“美女”的名字，被命名为“希腊”等等。“特洛伊战争”是最早的“洲际战争”。迦太基，作为罗马崛起之前的“地中海海上强国”，显然，也应该具有很多希腊、西亚风格。现代考古，甚至发现西班牙、法国等地都有“古希腊”遗迹。

第五，古希腊，是现代西方人为建立的一个概念，将斯巴达、雅典等奴隶制小城邦，突出为“民主自由”的榜样，而割裂“古希腊”和“西亚”、“北非”等地区的联系。更根本是为了突出“欧洲”和“野蛮”的东方的差别，凸显“民主自由”征服世界的正当性。

其实，西方历史，一直是“野蛮”征服“文明”地区的历史。即使“亚历山大大帝”也是马其顿人，马其顿对于“古希腊”来说，也是“野蛮人”。后来的罗马、阿拉伯、奥斯曼，都是“野蛮人”，西班牙、英国等“日不落帝国”，也是来自“荒蛮之地”的“野蛮人”。

“民主自由”，可能并无错误。森林，草原，生产力低下，人口稀少，没有政府、没有组织，除了“自由”，一无所有。自由地杀人，自由地被杀。

现代西方，只是近500年才脱离“野蛮”，“人本理性”的，才从基督教的"神话”中走出来，才有了“可靠的历史”。至于，马其顿的亚历山大，更多的是“神话色彩”，而不是“历史”。

西方历史之父希罗多德说的，还是比较准确，西方的历史是“探索”，而不是“历史”。中国式的一代又一代“史官”记录整理的、一代又一代印证的“历史”。亚历山大大帝，古埃及、古希腊、古巴比伦，大概都是“探索”，基本都是比照中国人的历史，在公元1700年以后恢复、“重新发现”的，由神话，而“历史”。

希罗多德的历史，神话的成分，也多于历史。