说一段神话
话说那么一家
这家夫妻俩
生了个怪娃娃
这是动画片《哪吒传奇》的主题曲,事实上不光哪吒,世界上大多数神话人物,小时候都是个怪娃娃……
神话是一个文明的滥觞
目前世界上的古老文明都有自己的神话系统。
中国神话的核心特征在于区别开人和神,中国神话是非叙述型的、静态的,不会呈现出非常多面的人物群像。
中国的神话和后来我们熟悉的神话故事,其实是有一定区分的。前者趋向于单一的静态展示,像精卫填海、盘古开天、女娲造人,这些神话景象。而后者则被加入更多的想象,并且前后关联丰富故事内容,完成讲述。
原有的区分随着时间的推移变得模糊。再加上普罗大众的民间智慧不断补充,逐渐成为新的神话体系。
到明清,小说流行,两本神话人物群像,【《封神演义》(没它中国神谱还不至于这么乱,《封神演义》在神话体系上添了不少麻烦,但是在民间影响上还是很大的。)《西游记》(本质上也不是在讲神话故事,更多的是借神喻人。)】让神话与民俗更进一步结合。
最终我们的神话和神话故事合二为一,成为了佛道儒三教一体的复杂神话体系,而佛道本身又各成体系。
其他文明又是如何呢?
在希腊神话中,神除了永生,和人没有刻意的区分,他们具备一切人的缺点。
希腊的大神们
希腊神话三代主神,到了第三代就是我们熟悉的宙斯。这个老哥是出了名的花心大萝卜,他自己有六个妻子(有婚姻关系的),最后一个就是著名的天后赫拉。
天后赫拉是婚姻保卫之神,在希腊神话中你会发现赫拉基本上没别的事,天天都在斗小三,一来保卫婚姻是赫拉神职所在,二来宙斯实在是见一个爱一个,有一堆情人。
劫夺欧罗巴 彼得·保罗·鲁本斯 1628—1629年 布面油画 182.5cm×201.5cm 马德里普拉多博物馆
赫拉管得紧,宙斯就变幻成各种形态去偷情。变成白牛抢走了欧罗巴;变成天鹅占有了勒达;甚至变成金雨让达娜厄受孕……
希腊神话中的神,可以结婚、可以抢婚、可以乱伦、可以出轨,也可以离婚,著名的爱神维纳斯就和自己丈夫赫淮斯托斯离了婚。
其实维纳斯不是爱神本来的名字。希腊在后来被罗马统治,罗马文明给希腊诸神都改了名,只是维纳斯这个名字改的成功,实在比爱神原名阿佛洛狄忒出名。
有趣的是,在赫西俄德的《神谱》中,阿佛洛狄忒是从第一代神王乌拉诺斯的阳具被抛入海中所化的泡沫里诞生,所以阿佛洛狄忒是乌拉诺斯的女儿。
乌拉诺斯是宙斯的爷爷,那么阿佛洛狄忒就算起来是宙斯的姑奶奶,而赫淮斯托斯则是宙斯和赫拉的儿子……所以……这辈分差点有点大。
爱神身世的另一个版本出自《荷马史诗》的上篇《伊利亚特》,其中记载阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅的女儿。
可能正是因为如此,在《荷马史诗》的上篇《伊利亚特》中,阿佛洛狄忒变成了宙斯与狄俄涅的女儿。这样就和赫淮斯托斯平辈了。
神话中蕴藏着很多人性,变形这一形式至今依然延续着,可见这种对“作为高级智慧生命体的人最后必将终结”的对抗,其实也深深根植在人们的心中。
巨人的陨落 朱利奥·罗马诺 1532年 湿壁画 曼图亚德尔泰宫
有趣的是,中国神话和西方神话的变形不一样,中国的神话是向心型的文化模式,是植物、动物向人转变,比如狐狸、白蛇修炼成人或仙这样的具有人的性态的存在;
西方的神话是离心式的文化模式,由人转变为其他生命形式,比如神变成动物、植物。
不过,较早的《山海经》中,中国的神话还没有表现出向心型这种呈现出“人类最高”的傲慢。
当传说成为神话
History became legend. Legend became myth.
这是《指环王》里的一句话,“历史变成传说,传说变成神话。”比一张嘴就lang lang ago 强多了。
追寻神话,或许可以看到一些远古先民的蛛丝马迹。
神话其实是原始人类的综合意识形态,是人类强烈的好奇心和对超出认知的未知的恐惧的碰撞下所产生的对周遭世界的认识和解释。
木马屠城
在古老的世界文明中都有一个类似的故事:
两个敌对的国家;十数年征战;各路大神轮番助战;战争都因一个美女而起……
这个引发战争的美女在不同文明中的名字不一样。
众所周知在中国这个美女叫妲己,武王伐纣各路大神助阵封神的故事因为《封神榜》家喻户晓;
在印度这个女人叫悉多,是《罗摩衍那》主人公罗摩的妻子。值得一提的是,中国神话受印度影响不小,摩罗复国的过程中与猴国联盟,猴国有一只神猴叫哈奴曼。胡适、陈寅恪等都认为:孙悟空原型即取自哈奴曼。
猴神哈奴曼
而在希腊,这个美女是大名鼎鼎的海伦。这场战争就是著名的特洛伊之战,奥林匹斯山上的大神们纷纷站队主攻,十分精彩。
海伦为什么这么漂亮呢,因为她也是一个仙女。前文宙斯变成天鹅占有了斯巴达王后勒达,之后勒达生了两枚金蛋。
一枚金蛋里生出了卡斯托尔和克吕泰涅斯特拉,另一枚金蛋里生出了海伦和波吕丢刻斯,其中卡斯托尔和波吕丢刻斯就是后来成为双子座的希腊英雄。
克吕泰涅斯特拉后来嫁给了特洛伊战争中希腊诸王的统帅阿伽门农;海伦则嫁给了阿伽门农的弟弟墨涅拉俄斯。
达与天鹅(达·芬奇画作的仿作) 作者不详 16世纪早期 木板油画 131.1cm×76.2cm 费城艺术博物馆
后来海伦跟帕里斯私奔,引发了特洛伊之战,所以这场战争算两个连襟打了10年。
这些故事的开端相似,过程也相似,可是结果却大相径庭。
美丽的妲己成为祸国殃民的狐狸精被大快人心地斩杀;
悉多要艰难地证明自己被掳十年却依旧保持贞洁之后才与国王破镜重圆;
而海伦私奔十多年之后依然用美丽征服了丈夫和众多英雄,回到斯巴达继续做她的王后。
不同文明对于神话的态度,也是这个民族精神的展现。
神话与艺术
历史、神话、艺术,相互之间都有影响。
中世纪,欧洲经历了近200年的十字军东征,经历了黑死病,基督教内部腐化严重,我们习惯把这段时期称为“黑暗中世纪”。
之后初中历史课本说得很清楚了,十五世纪,宗教改革、文艺复兴,接踵而来。对“人”的关注,再次成为主题。
这也说明了为什么文艺复兴时期的油画主题,大部分都是神话或者宗教,极少有风景画。
著名的“文艺复兴三杰”,达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔都画过不少希腊神话主题的油画。
如果置身于欧洲的博物馆之中,我们也会发现,几乎大大小小的博物馆都有大量的神话主题油画。
当我们面对他们的时候,如何区分画中人物谁是谁呢。
其实很简单,主要看他们的固定配件。
珀琉斯与忒提斯的婚礼 雅克布·约尔丹斯 1636—1638年 布面油画 181cm×288cm 马德里普拉多博物馆
希腊神话中有三代神王。第一代是乌拉诺斯,他是从大地女神盖娅的指端出生的,然后跟盖娅结合生了一群孩子。
他们的一个儿子克洛诺斯后来阉割了父亲乌拉诺斯成为第二代神王,克洛诺斯又和自己的姐姐生了一群孩子。
大儿子是冥王哈迪斯、二儿子是海神波塞冬、小儿子就是宙斯。
怎么区别这些人呢,一般来说看武器就可以。
一个尖的宙斯,掉了尖哈迪斯,掉了武器的波塞冬
二代神王克洛诺斯常年拿着阉割父亲的镰刀;冥王哈迪斯的武器是双股叉;海神波塞冬的武器是著名的三叉戟;宙斯的武器是霹雳枪。
父子四人的武器很好分辨,没有尖的镰刀是父亲的,一个尖的是宙斯的,两个尖的是哈迪斯的,三个尖的是波塞冬的。
有鹰的是宙斯 三个尖的波塞冬 两个尖的哈迪斯 带翅膀的丘比特 带月亮冠的阿尔忒弥斯 带战盔的女战神雅典娜
值得一提的是太阳系的行星中,天王星就是以天空之神希腊神话第一代大神乌拉诺斯命名;海王星则是以海神尼普顿(波塞冬)命名;冥王星是以普路托(哈迪斯)命名。没错后两个都是用的罗马改的名字。
除此之外,他们还有一些象征物,比如宙斯的鹰,哈迪斯的三头犬,赫拉的孔雀,阿波罗的乌鸦。还有自己的特有物,比如神使赫尔墨斯的双蛇杖、飞翼靴、飞翼帽;阿波罗的七弦琴;阿尔忒弥斯的月亮冠等等~~
帕里斯的审判 彼得·保罗·鲁本斯 1632—1635年 木板油画 144.8cm×193.7cm 伦敦英国国家美术馆
在江逐浪的希腊神话三部曲中,他结合古希腊雕塑和历代油画艺术品,展开了一场神话盛宴。内容非常丰富有趣,除了刚才提到的这些,还有很多有意思的选题。
比如:宙斯的六段婚姻,为什么娶了赫拉之后不再娶其他人?为什么哈迪斯不是十二主神?为什么在16世纪以前潘多拉都不拿盒子,而是端一个罐子?阿波罗还有追求不到的人?
在人类文化的发展中,我们不可能确定一个界定神话终止或开端的点,但可以接近这些故事去了解远古的人。
留一个问题,最后那幅画,你能认出画中人物都是谁嘛?
答题时间············
下面是答案
这是鲁本斯的木版油画《帕里斯的审判》,画的是宙斯让凡人帕里斯判断三位女神谁最美。
图中坐着的男子显然就是牧羊人帕里斯。
帕里斯的身后是传达宙斯旨意,头戴飞翼帽的神使赫尔墨斯。
右下角长着翅膀的小孩是爱神阿佛洛狄忒的儿子,小爱神丘比特。
丘比特右边的女神并不是他的母亲,而是旁边美杜莎之盾的主人智慧女神雅典娜。
最右侧的女神,披着华丽的绛紫色服饰,脚下是孔雀,这自然是天后赫拉。
那赫拉和雅典娜中间,就是丘比特的母亲阿佛洛狄忒(维纳斯)了。
聪明的你,答对了吗~~~
北漂的搬砖党,白天辛苦搬砖,抽空写写读书日记。
争取日更,大部分可能是闲话,
偶尔有书评、书摘、信息整理,也可能会送书。
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