“咚哐咚哐咚哐”

随着一阵阵锣鼓声声响起

一场精彩绝伦的安顺地戏便开始上演

安顺地戏历经了600年的时光

从明清时便成为屯堡人世代相传的文化瑰宝

今天

让我们一同走进安顺地戏

了解这项国家级非物质文化遗产

探秘“中国戏剧的活化石”

PART.01

安顺地戏的由来

安顺地戏俗称“跳神”，是安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的传统民间戏剧，是屯堡文化中最具有活力、最有特色、最富有人文精神的文化现象，其古朴，粗狂的表演风格和人文精神，受到广泛关注和欢迎，被誉为“中国戏剧活化石”、“中国戏剧历史博物馆”。2006年，安顺地戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

地戏的由来与明初开发黔中有关。据说，明朝初期太祖朱元璋为防范“诸蛮”造反，遂令在现今贵州安顺、平坝一带驻扎人马、修建城池。

随着南征的明军和移民的进入，中原文化也被带入贵州，以祭祀驱邪逐疫为主的傩文化也随之带入。盛行在明军里的融祭祀、操练、娱乐为一体的军傩、在中原民间传承的民间傩，与当地民情民俗融合，最终形成了安顺地戏。

在安顺，流传下来的地戏有300多堂，戏中所有的内容，无一例外都是南征北战、忠君爱国的武戏。《封神演义》《三国演义》《薛丁山征西》《薛仁贵征东》《罗通扫北》等久演不衰，形成了独特的地方风格。

PART.02

安顺地戏的特点

安顺地戏演出以村寨为单位，演员大多为地道的农民，一般一个村寨一堂戏，演员20余人，由“神头”负责。

安顺地戏的显著特点是演出时，跳神者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟之属，随口而唱，应声而舞。其演唱是七言和十言韵文的说唱，在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，有弋阳老腔余韵，其舞主要表现征战格斗的打杀，雄浑粗犷，古朴刚健。

安顺地戏表现的内容大多都是金戈铁马的征战故事，赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将，其反映的时代上至商周，下至明朝。

PART.03

安顺地戏的面具

安顺地戏的面具华丽精美，生动明快，性格突出、例如，武将强调煞气，文将注重神气，女将则着力表现秀气。

安顺地戏面具的制作流程繁复，光是工具便有几十余种，早些年如果制作面具还需要举办“祭神仪式”。

安顺地戏中的面具是地戏中的灵魂，从雕刻到上色，每一个步骤都需要围绕整个人物的性格特征去制作，因而，地戏面具的制作也成为一门艺术。

PART.04

安顺地戏的传承意义

安顺地戏属于屯堡文化的重要组成部分，与屯堡人的其他文化现象（语言、服饰、建筑等），共同构成了600年历史的明清遗风和江南遗韵，引起海内外人士的关注。

安顺地戏是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料。

安顺屯堡人民以跳地戏的独特方式练习和传承武艺，对于他们而言，地戏不仅是艺术更是一种精神寄托。

来安顺吧！

一起去感受安顺地戏的魅力

探寻六百年前的大明遗风