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刘半农生平简介(刘半农《教我如何不想她》)

刘半农生平简介(刘半农《教我如何不想她》)刘半农先生是我的老师,三十年代初我在北京大学上学,1933年9月到1934年6月听了他一年“古声律学”的课。他名复,号半农,江苏江阴人。生于清光绪辛卯(十七年,1891年),是北京大学卯字号人物之一。说起卯字号,那是北京大学老宅(原为

刘半农先生是我的老师,三十年代初我在北京大学上学,1933年9月到1934年6月听了他一年“古声律学”的课。他名复,号半农,江苏江阴人。生于清光绪辛卯(十七年,1891年),是北京大学卯字号人物之一。

说起卯字号,那是北京大学老宅(原为乾隆四公主府,在景山之东马神庙,后改名景山东街,又改为沙滩后街)偏西靠南的一组平房。因为住在那里的教师有两位是光绪己卯年(五年,1879年)生,有三位是辛卯年生。卯就属相说是兔,于是己卯年生者成为老兔,辛卯年生者成为小兔,其住所的雅称为卯字号,义为兔子窝。卯字号的小兔,名气最大的是胡适之,其次才是刘半农和刘叔雅。半农先生来北大任教是民国六年(1917年),民国九年往法国留学,六年后得博士学位回国,仍在北京大学任教。

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半农先生的学术研究是语音学,最出名的著作是《四声实验录》。这部书从音理方面讲清楚汉语不同声调的所以然,使南朝沈约以来的所有模棱解释一扫而空。但他是个杂家,有多方面的兴趣。据说早年在上海写“礼拜六”派文章,署名“伴侬”,半农的大号就是削去两个人旁来的。他还治文法,所著《中国文法通论》在中国语法学史上也占一席地。专攻语音学以后,他仍然写小品文,写打油诗(用他自己的称谓)。写这类文章,常用别号“双凤皇砖斋”和“桐花芝豆堂”,前者取义为所藏之砖比苦雨斋(周作人)所藏多一凤皇,后者取义为四种植物皆可出油,也可见他为人的喜幽默,多风趣。

他还谈论音乐,这或者是受他老弟名音乐家刘天华的影响;而且写过歌词,名“教我如何不想他”。他的业余癖好是照相,据说在非职业摄影家里,他的造诣名列第一。在这方面他还有著作,名《半农谈影》。他的照相作品,我只见过一次,是给章太炎先生照的,悬在北京大学研究所国学门。太炎先生半身,右手捏着多半支香烟,缭绕的烟在褶皱的面旁盘旋,由严肃的表情中射出深沉的目光,给我留下很深的印象。

当时的学者都有聚书的嗜好,半农先生也不例外。我没有看过他的书斋,但知道贯华堂原刻七十一回本《水浒传》在他手里,这是他先下手为强,跑在傅斯年前面,以数百元高价得到的(中华书局曾据此缩小影印出版)。还有一件,是喜欢传奇志异,作古之前不久,他为赛金花写传,未成,由弟子商鸿逵继续写完,名《赛金花本事》出版。

以上是半农先生超脱的一面。专看这一面,好像他是象牙之塔里的人物,专力治学,以余力玩一玩。其实不然,他对世事很关心,甚至有路见不平,拔刀相助的肝胆。写文章,说话,都爱憎分明,对于他所厌恶的腐朽势力,常常语中带刺。“五四”时期,他以笔为武器,刺旧拥新,是大家都知道的。

还有一次,大概是1932年或1933年吧,办《世界日报》的成舍我跟他说:“怎么老不给我们写文章?”他说:“我写文章就是骂人,你敢登吗?”成说:“你敢写我就敢登。”半农先生就真写了一篇,题目是“阿弥陀佛戴传贤”,是讽刺考试院长戴传贤只念佛不干事的,《世界日报》收到,就在第一版正中间发表了。为此,《世界日报》受到封门三天(?)的报应,半农先生借北京大学刺多扎手的光,平安地过来了。

1933年暑后,我当时正对乐府诗有兴趣,看见课表上有半农先生“古声律学”的选修课,就选了。上第一堂,才面对面地看清他的外貌。个子不高,身体结实,方头,两眼亮而有神,一见即知是个精明刚毅的人物。听课的有十几个人。没想到,半农先生上课,第一句问的是大家的数学程度如何,说讲声律要用比较深的数学。大家面面相觑,都说不过是中学学的一点点。他皱皱眉,表示为难的样子。以后讲课,似乎在想尽量深入浅出,但我们仍然莫明其妙。比如有一个怪五位数,说是什么常数,讲声律常要用到,我们终于不知道是怎么求出来的。但也明白一件事,是对于声音的美恶和作用,其他讲文学批评的教授是只说如此如彼的当然,如五微韵使人感到惆怅之类;半农先生则是用科学数字,讲明某声音的性质的所以然。这是根本解决,彻底解决,所以我们虽然听不懂,还是深为信服。

就这样学了一年,到考试,才知道正式选课的只我一个人,其余都是旁听。

考试提前,在半农先生的休息室。题尽量容易,但仍要他指点我才勉强完了卷。半农先生笑了笑,表示谅解,给了七十分。我辞出,就这样结束了最后一面。提前考试,是因为他要到西北考察语音(?),想不到这一去就传染上回归热,很快回来,不久(7月14日)就死在协和医院,享年才四十三岁。

暑后开学,延迟到10月中旬(14日)才开追悼会。地点是第二院(即上面说的老宅)大讲堂,原公主府的正殿。学术界的名人,尤其北京大学的,来得不少。四面墙上挂满挽联。校长蒋梦麟致悼词之后,登上西头讲台讲话的很有几个人,如胡适之、周作人、钱玄同等。讲话表示推崇惋惜不奇怪,奇怪的是对于“杂”的看法不一致,有人认为白璧微瑕,有人反驳,说这正是优点。

公说公的理,婆说婆的理,在北京大学是司空见惯,所以并没有脸红脖子粗就安然过去。到会的有个校外名人,赛金花。她体形苗条,穿一身黑色绸服,梳头缠脚,走路轻盈,后面跟着女仆顾妈,虽然已是“老大嫁作商人妇”的时期,可是一见便知是个不同凡响的风尘人物。她没有上台讲话,可是送了挽联,署名是魏赵灵飞。挽联措辞很妙,可惜只记得上半,是“君是帝旁星宿,侬惭江上琵琶”。用白香山《琵琶行》故事,恰合身分,当时不知系何人手笔。不久前遇见商鸿逵,谈及此事,他说是他代作,问他下半的措辞,他也不记得了。没想到,过了几个月,商先生也下世,这副挽联恐怕不能凑全了吧。还有一副挽联,是编幽默月刊《论语》的林语堂和陶亢德所送,措辞也妙,可惜只记得下半,是“此后谁赞阿弥陀佛,而今你逃狄克推多”。

追悼会之后,日往月来,半农先生离我越来越远了。大概是五十年代,阅市,遇见旧货中有他写的两个大字“中和”,觉得意义不大,未收。仅有的一本他的著作《半农谈影》,有个朋友喜欢照相,奉送了。于是关于半农先生,我之所有就只是上面这一点点记忆了。

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