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文心雕龙翻译(文心雕龙翻译下载)

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文心雕龙翻译

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研阅以穷照,驯致以绎辞。

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意翻空而易奇,言徵实而难巧也。

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生也有涯,无涯惟智。

Lifeisshort,butwisdomislong.

学业在勤

Studiesontheattendance.

音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!

文心雕龙翻译下载

《文心雕龙》作为中国传统文论最重要的系统论著,目前已有意、德、俄、捷克、日、英、法语等译本。本文以《文心雕龙》英译本为主要研究对象,通过对各英译本的历时梳理英译策略的考察,钩沉出翻译行为背后译者的身份归属,文心雕龙翻译,探寻中国文论英译策略。研究发现,中国文论英译呈现“译者学者化”的态势,文心雕龙翻译,在译介过程中应充分观照“人”的主体性,合理构建学术型和评论型译者译者身份;采取译释并举和译评融合的中国文论英译策略。

0.引言

自我国政府全面实施文化“走出去”战略以来,中国文学如何“走出去”的问题已引起各方重视,并随之开展了各种对外译介和海外传播工程。但是,目前在“言必称西方”的中国文论界,这一问题一直还未引起学界的充分关注。如何摆脱失语状态、克服“影响的焦虑”和对中国文论的“误读”,激活中国传统文论,实现真正意义上的中西文论间深层次的“生成性对话”?

文心雕龙翻译及原文

刘勰的批评著作《文心雕龙》,在他所处的时代并不是很重要,但是到20世纪,它被看作中国文学理论最伟大的论著。这种评价的转变反映这本著作的独特性。它对传统文体进行了系统的论述,包括散文、书信、序跋以及散的笺记等。

这种结构化的论述是前所未有的——它分析式地叙述了文学发展史,阐述了文学的创作过程,列举了文学的几种类型——几乎可以认为这本书是受到佛教和其它印度理论经典的激发而产生的。前几个世纪进入中国的例子展示了如何运用有限但却细致的格式来全方位地探索一个主题。这些文献可以被分为两个部分,一个部分处理特殊的类别,另一部分则针对行文风格和语言,这一点也和研究诗学的梵文文献类似。

刘勰是一个孤儿,他成长于佛教寺院,成为僧佑和尚的俗家弟子,他也是一位非专业的学者,撰写过大量有关佛教的论述。因此,尽管《文心雕龙》中只有一个地方很明显地受到佛教的影响,也只有少量新词是在翻译梵文原著时创造的,它对文本的系统化组织与著述时的基本思想模式,在中国文学传统中是前无古人后无来者的,文心雕龙翻译,这清楚地表明刘勰的著作极大地受到佛教经典的影响。

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